ڇهين گرو، گرو هر گوبند جي. ڇهين گرو، گرو هر گوبند جي شخصيت، مقدس چمڪندڙ پکڙيل هئي ۽ خوفناڪ روشني جي شڪل ۽ شڪل جي نمائندگي ڪري ٿي. هن جي برڪت جي شعاعن جي ٻرندڙ چمڪ دنيا کي ڏينهن جي روشني فراهم ڪري رهي هئي، ۽ هن جي ساراهه جي روشني اها هئي جيڪا بلڪل جهالت ۾ رهندڙن جي اونداهي کي دور ڪري ڇڏي. هن جي تلوار ظالم دشمنن کي ختم ڪري ڇڏيندي هئي ۽ هن جا تير آساني سان پٿر کي ٽوڙي ڇڏيندا هئا. هن جا پاڪيزه معجزا صاف ڏينهن وانگر روشن ۽ روشن هئا. ۽ سندس بلند دربار هر بلند ۽ مقدس آسمان کان وڌيڪ روشن هو. هو انهن مجلسن جو اتساهه هو، جتي روحانيت جي تعليم ڏيڻ لاءِ تقريرون ٿينديون هيون ۽ جتي پنجن مشعلن جي عظمت کي اجاگر ڪيو ويندو هو، جيڪي دنيا کي سينگارينديون هيون. سندس نالي جو پهريون ’هاءِ‘ واهگرو جي نالي جي خدائي تعليمات جو مالڪ هو ۽ ٻنهي جهانن لاءِ رهنمائي ڪندڙ هو. سندس نالي جو پهريون ’هاءِ‘ واهگرو جي نالي جي خدائي تعليمات جو مالڪ هو ۽ ٻنهي جهانن لاءِ رهنمائي ڪندڙ هو. سندس نالي جو رحمدل ’ري‘ سڀني جي اکين جو طالب ۽ پيارو هو. فارسيءَ جو ’قاف‘ (گاف) خدا جي پيار ۽ محبت جي موتي جي نمائندگي ڪري ٿو ۽ پهريون ’وايو‘ گلاب هو، جيڪو تازگي فراهم ڪري ٿو. ابدي زندگي عطا ڪرڻ وارو ’بي‘ لافاني سچ جو شعاع هو. معنيٰ وارو ’نون‘ خدا جو عطا ڪيل ورق هو، جيڪو هميشه قائم رهڻ وارو گرباني هو. هن جي نالي ۾ آخري ’دال‘ ڳجهن ۽ کليل اسرار (فطرت) جي علم سان واقف هو ۽ گرو سڀني پوشيده ۽ مافوق الفطرت اسرار کي واضح طور تي پيش ڪرڻ جي قابل هو.
واهگورو سچ آهي،
واهگورو سڀ کان وڌيڪ آهي
گرو هر گوبند ابدي فضل ۽ نعمت جو مجسمو هو،
۽ ان جي ڪري ئي اڪالپور جي درٻار ۾ بدقسمت ۽ لاچار ماڻهو به قبول ٿيا. (81)
فاضل ڪرامش فزون عز حيسا
شِکوهِش حمَا فراهِي ڪِبرِيا (82)
وجودش سراپا ڪرامتي حق
ذي خواسان رباعيندا گوئي صباق (83)
همم عز فوکرو هم صلعت نامور
ب-فرمان او جمله زهرو زبار (84)
دو عالم منوهر زي انوار او
هما تشناي فيض ديدار اوو (85)