Šesti Guru, Guru Har Gobind Ji. Osobnost šestog Gurua, Gurua Har Gobind Jija, širila je sveto blještavilo i predstavljala formu i oblik preplašenih svjetala. Prodorni sjaj zraka njegovih blagoslova davao je dnevno svjetlo svijetu, a sjaj njegovog hvaljenja bio je taj koji će ukloniti tamu za one koji žive u potpunom neznanju. Njegov mač bi uništio tiranske neprijatelje, a njegove strijele bi lako mogle razbiti kamenje. Njegova čedna čudesa bila su jasna i svijetla kao vedar dan; a njegov uzvišeni dvor bio je sjajniji od svakog visokog i svetog neba. Bio je veselje kongregacija u kojima su se održavali govori o prenošenju duhovnog obrazovanja i gdje je istaknuta veličanstvenost pet baklji koje krase svijet. Prvi 'Hay' njegovog imena bio je davatelj božanskih učenja Waaheguruovog Naama i bio je vodič za oba svijeta. Prvi 'Hay' njegovog imena bio je davatelj božanskih učenja Waaheguruovog Naama i bio je vodič za oba svijeta. Suosjećajna 'zraka' njegova imena bila je zjenica i miljenik svačijeg oka; farsi 'Kaaf' (Gaaf) predstavljao je biser božanske naklonosti i prijateljstva, a prvi 'Vaayo' bila je ruža koja je pružala svježinu. 'Zaljev' koji daje vječni život bio je zraka besmrtne istine; smisleno 'podne' bilo je Bogom dana blagodat vječnog Gurbaaneeja. Posljednji 'Daal' u njegovo ime bio je upućen u znanje tajnih i otvorenih misterija (Prirode) i Guru je bio u stanju jasno predvidjeti sve nevidljive i nadnaravne misterije.
Waaheguru je Istina,
Waaheguru je Sveprisutan
Guru Har Gobind bio je personifikacija vječne milosti i blagodati,
I zbog njega su nesretni i klonuli ljudi također bili prihvaćeni na Akaalpurakhovom dvoru. (81)
Fazaalo Kraamash Fazoon' Az Hisaa
Shikohish Hamaa Faraahaaye Kibreeyaa (82)
Vajoodash Saraapaa Karamhaaye Haqq
Ze Khvaasaan' Rabaaendaa Gooye Sabaqq (83)
Hamm Az Fukro Hamm Salatnat Naamvar
B-Farmaane Oo Jumlaa Zayro Zabar (84)
Do Aalam Maunnavar Ze Anvaare Oo
Hamaa Tishnaaye Faize Deedaare Oo (85)