Šeštasis Guru, Guru Har Gobind Ji. Šeštojo Guru, Guru Har Gobind Ji, asmenybė skleidė šventus blizgučius ir reprezentavo bauginančių šviesų formą ir formą. Skvarbus jo palaiminimų spindulių švytėjimas teikė pasauliui dienos šviesos, o jo šlovinimo spindesys pašalino tamsą tiems, kurie gyvena visiškoje nežinioje. Jo kardas sunaikintų tironiškus priešus, o jo strėlės galėtų lengvai sulaužyti akmenis. Jo tyrieji stebuklai buvo aiškūs ir šviesūs kaip giedrą dieną; ir jo aukštas kiemas buvo labiau blizgantis už bet kokį aukštą ir šventą dangų. Jis buvo linksmas kongregacijų, kuriose vyko dvasinio ugdymo diskursai ir kur buvo pabrėžta penkių pasaulį puošiančių fakelų didybė. Pirmasis jo vardo „Šienas“ buvo Waaheguru Naamo dieviškojo mokymo dovanotojas ir buvo vadovas abiem pasauliams. Pirmasis jo vardo „Šienas“ buvo Waaheguru Naamo dieviškojo mokymo dovanotojas ir buvo vadovas abiem pasauliams. Užjaučiantis jo vardo „Spindulys“ buvo visų akių mokinys ir numylėtinis; persų 'Kaaf' (Gaaf) simbolizavo dieviškosios meilės ir draugiškumo perlą, o pirmoji 'Vaayo' buvo rožė, suteikianti gaivumo. Amžiną gyvybę suteikianti „Įlanka“ buvo nemirtingos tiesos spindulys; prasmingas „Vidurdienis“ buvo Dievo duotas nuolatinio Gurbaanee palaima. Paskutinis jo vardo 'Daalas' buvo susipažinęs su slaptų ir atvirų (gamtos) paslapčių žiniomis, o Guru galėjo aiškiai numatyti visas nematomas ir antgamtines paslaptis.
Waaheguru yra tiesa,
Waaheguru yra visur
Guru Har Gobind buvo amžinosios malonės ir palaimos personifikacija,
Ir dėl jo nelaimingieji ir merdintys žmonės taip pat buvo priimti Akaalpurakh teisme. (81)
Fazaalo Kraamash Fazoon' Az Hisaa
Shikohish Hamaa Faraahaaye Kibreeyaa (82)
Vajoodash Saraapaa Karamhaaye Haqq
Ze Khvaasaan' Rabaaendaa Gooye Sabaqq (83 m.)
Hamm Az Fukro Hamm Salatnat Naamvar
B-Farmaane Oo Jumlaa Zayro Zabar (84 m.)
Do Aalam Maunnavar Ze Anvaare Oo
Hamaa Tishnaaye Faize Deedaare Oo (85 m.)