পঞ্চম গুরু, গুরু অর্জন দেব জি। পঞ্চম গুরু, স্বর্গীয় দীপ্তির পূর্ববর্তী চার গুরুর অগ্নিশিখার আগুন, গুরু নানকের ঐশ্বরিক আসনের পঞ্চম উত্তরসূরি ছিলেন। তিনি ছিলেন সত্যের ধারক এবং আকালপুরাখের তেজ প্রচারক, তাঁর নিজের মহত্ত্বের কারণে আধ্যাত্মিক দৃঢ়তার সাথে উচ্চ মর্যাদার শিক্ষক এবং তাঁর পদমর্যাদা সমাজের পাঁচটি পবিত্র অংশের চেয়ে অনেক বেশি ছিল। তিনি ছিলেন স্বর্গীয় মাজারের প্রিয় এবং অসাধারণ ঐশ্বরিক দরবারের প্রিয়তম। তিনি ঈশ্বরের সাথে এক এবং বিপরীতে ছিলেন। আমাদের জিহ্বা তাঁর গুণাবলী এবং প্রশংসা বর্ণনা করতে অক্ষম। বিশিষ্ট ব্যক্তিরা তার পথের ধূলিকণা, এবং স্বর্গীয় ফেরেশতারা তার শুভ পৃষ্ঠপোষকতায় রয়েছেন। আরজান শব্দের 'আলিফ' অক্ষর যা সমগ্র বিশ্বকে এক সংযোগে বুনতে বোঝায় এবং ওয়াহেগুরুর ঐক্যের প্রবক্তা, প্রতিটি আশাহীন, অভিশপ্ত ও অবজ্ঞার জন্য সহায়ক এবং সাহায্যকারী। তার নামের 'রে' প্রতিটি ক্লান্ত, নিস্তেজ এবং ক্লান্ত ব্যক্তির বন্ধু। স্বর্গীয় সুগন্ধযুক্ত 'জিম' বিশ্বস্তদের সতেজতা আশীর্বাদ করে এবং বিশালের সঙ্গী, 'নুন', ভক্ত বিশ্বাসীদের পৃষ্ঠপোষকতা করে।
ওয়াহেগুরুই সত্য,
ওয়াহেগুরু সর্বব্যাপী
গুরু অর্জান হলেন অনুগ্রহ এবং প্রশংসার মূর্তি,
আর, আকালপুরাখের গৌরবের বাস্তবতার সন্ধানী। (75)
তাঁর সমগ্র শরীরে আকালপুরাখের দয়া ও কল্যাণের আভাস ও প্রতিফলন,
এবং, শাশ্বত গুণাবলীর প্রচারক। (৭৬)
শুধু দুই পৃথিবীর কথা কি বলব, তার লক্ষ লক্ষ অনুসারী ছিল,
সকলেই তাঁর দয়ার দিব্য অমৃত পান করছেন। (৭৭)
ঐশ্বরিক চিন্তায় পূর্ণ আয়াতগুলি তার থেকে নেমে আসে,
এবং, আধ্যাত্মিক জ্ঞানে পরিপূর্ণ বিশ্বাস এবং বিশ্বাস-প্রকাশক প্রবন্ধগুলিও তাঁর কাছ থেকে পাওয়া যায়। (৭৮)
ঐশ্বরিক চিন্তাভাবনা এবং কথোপকথন তার কাছ থেকে চাকচিক্য এবং উজ্জ্বলতা পায়,
এবং, ঐশ্বরিক সৌন্দর্যও তার থেকে তার সতেজতা ও প্রস্ফুটিত হয়।(79)