İlk Mehl, Basant:
Çok keyifli olan bahar mevsimi geldi.
Sana olan sevgiyle dolu olanlar, ya Rab, Adını sevinçle zikret.
Başka kime ibadet etmeliyim? Kimin ayakları önünde eğilmeliyim? ||1||
Ben senin kullarının kölesiyim, Ey Egemen Rabbim Kralım.
Ey Evrenin Hayatı, Sana kavuşmanın başka yolu yok. ||1||Duraklat||
Tek bir Formunuz var ama yine de sayısız formunuz var.
Hangisine ibadet etmeliyim? Hangisinden önce tütsü yakmalıyım?
Sınırlarınız bulunamıyor. Biri onları nasıl bulabilir?
Ben senin kullarının kölesiyim, Ey Egemen Rabbim Kralım. ||2||
Senelerin devreleri ve hac yerleri Senindir ya Rabbi.
Adın Doğrudur, Ey aşkın Rab Tanrı.
Senin Durumun bilinemez, ey Ebedi, Değişmeyen Rab Tanrı.
Tanınmamana rağmen hâlâ Adını zikrediyoruz. ||3||
Zavallı Nanak ne söyleyebilir?
Bütün insanlar Tek Rab'be hamdederler.
Nanak başını böyle insanların ayaklarına koyar.
Ben senin isimlerin kadar kurbanım ya Rabbi. ||4||2||
Basant mevsimin değişimini ve baharın yeniliğini ifade eder. Bu Raag, tıpkı bahar temizliğinin tüm örümcek ağlarını ortadan kaldırıp yeni bir başlangıç yaratması gibi, zihni bencilliğini bir kenara atmaya teşvik eder. Yeni bir başlangıca, yeni bir döngünün başlangıcına dair umut ve beklenti duyguları var. Ancak bu duygular mevsimin fiziksel değişimine bağlı olmayıp, içsel bir değişim çabasının teşvikidir.