ਮਹਲਾ ੧ ਬਸੰਤੁ ॥
mahalaa 1 basant |

أول مهل، بسنت:

ਰੁਤਿ ਆਈਲੇ ਸਰਸ ਬਸੰਤ ਮਾਹਿ ॥
rut aaeele saras basant maeh |

لقد جاء موسم الربيع الجميل.

ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਰਵਹਿ ਸਿ ਤੇਰੈ ਚਾਇ ॥
rang raate raveh si terai chaae |

الذين امتلأوا بحبك يا رب يهتفون باسمك بفرح.

ਕਿਸੁ ਪੂਜ ਚੜਾਵਉ ਲਗਉ ਪਾਇ ॥੧॥
kis pooj charraavau lgau paae |1|

من يجب أن أعبد؟ عند قدمي من يجب أن أسجد؟ ||1||

ਤੇਰਾ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸਾ ਕਹਉ ਰਾਇ ॥
teraa daasan daasaa khau raae |

أنا عبد من عبيدك يا سيدي الملك.

ਜਗਜੀਵਨ ਜੁਗਤਿ ਨ ਮਿਲੈ ਕਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jagajeevan jugat na milai kaae |1| rahaau |

يا حياة الكون، لا يوجد طريق آخر للقائك. ||1||وقفة||

ਤੇਰੀ ਮੂਰਤਿ ਏਕਾ ਬਹੁਤੁ ਰੂਪ ॥
teree moorat ekaa bahut roop |

أنت لديك شكل واحد فقط، ولكن لديك أشكال لا حصر لها.

ਕਿਸੁ ਪੂਜ ਚੜਾਵਉ ਦੇਉ ਧੂਪ ॥
kis pooj charraavau deo dhoop |

أيهما أعبد؟ وأمام أيهما أحرق البخور؟

ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ਕਹਾ ਪਾਇ ॥
teraa ant na paaeaa kahaa paae |

لا يمكن العثور على حدودك، فكيف يمكن لأي شخص أن يجدها؟

ਤੇਰਾ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸਾ ਕਹਉ ਰਾਇ ॥੨॥
teraa daasan daasaa khau raae |2|

أنا عبد عبيدك يا سيدي الملك. ||2||

ਤੇਰੇ ਸਠਿ ਸੰਬਤ ਸਭਿ ਤੀਰਥਾ ॥
tere satth sanbat sabh teerathaa |

دورات السنين وأماكن الحج لك يا رب.

ਤੇਰਾ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਪਰਮੇਸਰਾ ॥
teraa sach naam paramesaraa |

اسمك حق يا رب الإله المتعالي.

ਤੇਰੀ ਗਤਿ ਅਵਿਗਤਿ ਨਹੀ ਜਾਣੀਐ ॥
teree gat avigat nahee jaaneeai |

لا يمكن معرفة حالتك، أيها الرب الإله الأبدي غير المتغير.

ਅਣਜਾਣਤ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੀਐ ॥੩॥
anajaanat naam vakhaaneeai |3|

رغم أنك غير معروف، إلا أننا نهتف باسمك. ||3||

ਨਾਨਕੁ ਵੇਚਾਰਾ ਕਿਆ ਕਹੈ ॥
naanak vechaaraa kiaa kahai |

ماذا يستطيع المسكين ناناك أن يقول؟

ਸਭੁ ਲੋਕੁ ਸਲਾਹੇ ਏਕਸੈ ॥
sabh lok salaahe ekasai |

كل الناس يسبحون الرب الواحد.

ਸਿਰੁ ਨਾਨਕ ਲੋਕਾ ਪਾਵ ਹੈ ॥
sir naanak lokaa paav hai |

ويضع ناناك رأسه على أقدام هؤلاء الأشخاص.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਜਾਉ ਜੇਤੇ ਤੇਰੇ ਨਾਵ ਹੈ ॥੪॥੨॥
balihaaree jaau jete tere naav hai |4|2|

أنا ذبيحة لأسمك، كما هو عددهم، يا رب. ||4||2||

Sri Guru Granth Sahib
معلومات الشبد

العنوان: رَاج بَسَنت
كاتب: غُورُو نَانَك دِيُو جِي
صفحة: 1168
رقم السطر: 9 - 14

رَاج بَسَنت

ويدل البسنت على تغير الموسم وحداثة الربيع. يشجع هذا Raag العقل على التخلص من أنانيته، تمامًا كما يزيل التنظيف الربيعي كل خيوط العنكبوت ويخلق بداية جديدة. هناك مشاعر الأمل والتوقع لبداية جديدة وبدء دورة جديدة. ومع ذلك، فإن هذه المشاعر لا تعتمد على التغير الجسدي للموسم، بل هي تشجيع لجهد داخلي للتغيير.