סיקי שַׁמרִידִי - ਮਹਲਾ ੧ ਬਸੰਤੁ ॥ ਰੁਤਿ ਆਈਲੇ ਸਰਸ ਬਸੰਤ ਮਾਹਿ ॥

ਮਹਲਾ ੧ ਬਸੰਤੁ ॥

mahalaa 1 basant |

ראשון Mehl, Basant:

ਰੁਤਿ ਆਈਲੇ ਸਰਸ ਬਸੰਤ ਮਾਹਿ ॥

rut aaeele saras basant maeh |

עונת האביב, כל כך מענגת, הגיעה.

ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਰਵਹਿ ਸਿ ਤੇਰੈ ਚਾਇ ॥

rang raate raveh si terai chaae |

אלה החדורים באהבה אליך, ה', מזמרים את שמך בשמחה.

ਕਿਸੁ ਪੂਜ ਚੜਾਵਉ ਲਗਉ ਪਾਇ ॥੧॥

kis pooj charraavau lgau paae |1|

למי עוד עליי לסגוד? לרגלי מי אני צריך להשתחוות? ||1||

ਤੇਰਾ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸਾ ਕਹਉ ਰਾਇ ॥

teraa daasan daasaa khau raae |

אני עבד עבדיך, הו אדון ריבוני המלך.

ਜਗਜੀਵਨ ਜੁਗਤਿ ਨ ਮਿਲੈ ਕਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

jagajeevan jugat na milai kaae |1| rahaau |

הו חיי היקום, אין דרך אחרת לפגוש אותך. ||1||השהה||

ਤੇਰੀ ਮੂਰਤਿ ਏਕਾ ਬਹੁਤੁ ਰੂਪ ॥

teree moorat ekaa bahut roop |

יש לך רק צורה אחת, ובכל זאת יש לך אינספור צורות.

ਕਿਸੁ ਪੂਜ ਚੜਾਵਉ ਦੇਉ ਧੂਪ ॥

kis pooj charraavau deo dhoop |

לאיזה מהם עלי לסגוד? לפני איזה מהם כדאי לי להקטיר קטורת?

ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ਕਹਾ ਪਾਇ ॥

teraa ant na paaeaa kahaa paae |

לא ניתן למצוא את המגבלות שלך. איך מישהו יכול למצוא אותם?

ਤੇਰਾ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸਾ ਕਹਉ ਰਾਇ ॥੨॥

teraa daasan daasaa khau raae |2|

אני עבד עבדיך, הו אדון ריבוני המלך. ||2||

ਤੇਰੇ ਸਠਿ ਸੰਬਤ ਸਭਿ ਤੀਰਥਾ ॥

tere satth sanbat sabh teerathaa |

מחזורי השנים ומקומות העלייה לרגל הם שלך, ה'.

ਤੇਰਾ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਪਰਮੇਸਰਾ ॥

teraa sach naam paramesaraa |

שמך אמת, הו אדון אלוהים הנשגב.

ਤੇਰੀ ਗਤਿ ਅਵਿਗਤਿ ਨਹੀ ਜਾਣੀਐ ॥

teree gat avigat nahee jaaneeai |

לא ניתן לדעת את מצבך, הו הנצחי, האלוהים הבלתי משתנה.

ਅਣਜਾਣਤ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੀਐ ॥੩॥

anajaanat naam vakhaaneeai |3|

למרות שאתה לא ידוע, עדיין אנחנו קוראים את שמך. ||3||

ਨਾਨਕੁ ਵੇਚਾਰਾ ਕਿਆ ਕਹੈ ॥

naanak vechaaraa kiaa kahai |

מה נאנק המסכן יכול לומר?

ਸਭੁ ਲੋਕੁ ਸਲਾਹੇ ਏਕਸੈ ॥

sabh lok salaahe ekasai |

כל האנשים משבחים את האדון האחד.

ਸਿਰੁ ਨਾਨਕ ਲੋਕਾ ਪਾਵ ਹੈ ॥

sir naanak lokaa paav hai |

נאנאק מניח את ראשו על רגליהם של אנשים כאלה.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਜਾਉ ਜੇਤੇ ਤੇਰੇ ਨਾਵ ਹੈ ॥੪॥੨॥

balihaaree jaau jete tere naav hai |4|2|

אני קרבן לשמותיך, ככל שיהיו, ה'. ||4||2||

מידע על שַׁבד

כותרת:	ראג בסנט
כותב:	גורו נאנאק דֵב ג'י
עמוד:	1168
מספר שורה:	9 - 14

ראג בסנט

Basant מציין את חילופי העונה ואת חידוש האביב. הראג הזה מעודד את המוח לצחצח את האנוכיות שלו, בדיוק כמו שניקוי אביב מסיר את כל קורי העכביש ויוצר התחלה חדשה. יש תחושות של תקווה וציפייה להתחלה חדשה ולהתחלה של מחזור חדש. עם זאת, רגשות אלו אינם תלויים בשינוי הפיזי של העונה, אלא הם עידוד של מאמץ פנימי לשנות.