Primer Mehl, Basant:
L'estació de la primavera, tan deliciosa, ha arribat.
Els que estan impregnats d'amor per tu, Senyor, canten el teu nom amb alegria.
A qui més hauria d'adorar? A quins peus m'he d'inclinar? ||1||
Sóc l'esclau dels teus esclaus, oh, el meu Senyor Sobirà Rei.
Oh Vida de l'Univers, no hi ha cap altra manera de conèixer-te. ||1||Pausa||
Només tens una forma i, tanmateix, tens infinitat de formes.
A quin hauria d'adorar? Davant de quin hauria de cremar encens?
No es poden trobar els teus límits. Com algú els pot trobar?
Sóc l'esclau dels teus esclaus, oh, el meu Senyor Sobirà Rei. ||2||
Els cicles dels anys i els llocs de pelegrinatge són teus, Senyor.
El teu nom és veritable, oh Senyor transcendent Déu.
No es pot conèixer el vostre estat, oh Senyor Déu etern i immutable.
Encara que ets desconegut, encara cantem el teu nom. ||3||
Què pot dir el pobre Nanak?
Totes les persones lloen l'únic Senyor.
Nanak posa el cap als peus d'aquestes persones.
Sóc un sacrifici als teus noms, tants com n'hi ha, Senyor. ||4||2||
| Títol: | Raag Basant |
|---|---|
| Escriptor: | Guru Nanak Dev Ji |
| Pàgina: | 1168 |
| Número de línia: | 9 - 14 |
Basant denota el canvi d'estació i la novetat de la primavera. Aquest Raag anima la ment a netejar el seu egoisme, de la mateixa manera que la neteja de primavera elimina totes les teranyines i crea un nou començament. Hi ha sentiments d'esperança i expectativa d'un nou començament i l'inici d'un nou cicle. Tanmateix, aquestes emocions no depenen del canvi físic de la temporada, sinó que són un foment d'un esforç intern de canvi.