First Mehl, Basant:
Vortíðin, svo yndisleg, er komin.
Þeir sem eru gegnsýrðir kærleika til þín, ó Drottinn, syngja nafn þitt með gleði.
Hvern ætti ég annars að dýrka? Fyrir hverra fætur ætti ég að beygja mig? ||1||
Ég er þræll þræla þinna, ó alvaldi Drottinn konungur minn.
Ó Líf alheimsins, það er engin önnur leið til að hitta þig. ||1||Hlé||
Þú hefur aðeins eitt form, og samt hefur þú ótal form.
Hvern ætti ég að dýrka? Á undan hvaða á ég að brenna reykelsi?
Takmörk þín finnast ekki. Hvernig getur einhver fundið þá?
Ég er þræll þræla þinna, ó alvaldi Drottinn konungur minn. ||2||
Hringrás ára og pílagrímsferðastaða er þín, Drottinn.
Nafn þitt er satt, ó yfirskilvitlegur Drottinn Guð.
Ríki þitt verður ekki þekkt, ó eilífi, óumbreytilegur Drottinn Guð.
Þó að þú sért óþekktur, syngjum við samt nafn þitt. ||3||
Hvað getur greyið Nanak sagt?
Allir menn lofa hinn eina Drottin.
Nanak leggur höfuðið á fætur slíkra manna.
Ég er fórn fyrir nöfn þín, svo mörg sem þau eru, Drottinn. ||4||2||
Basant táknar breytingar á árstíð og nýtt vor. Þessi Raag hvetur hugann til að bursta eigingirni sína, rétt eins og vorhreinsun fjarlægir alla kóngulóarvef og skapar nýja byrjun. Það eru tilfinningar um von og væntingar um nýtt upphaf og upphaf nýrrar hringrásar. Hins vegar eru þessar tilfinningar ekki háðar líkamlegum breytingum tímabilsins, heldur eru þær hvatning til innri viðleitni til að breyta.