Первый Мель, Басант:
Наступила такая чудесная весна.
Кто проникнутся любовью к Тебе, Господи, с радостью поют Имя Твое.
Кому еще мне поклоняться? Чьим ногам мне поклониться? ||1||
Я раб Твоих рабов, о мой Суверенный Господь Царь.
О Жизнь Вселенной, нет другого способа встретиться с Тобой. ||1||Пауза||
У Тебя есть только Одна Форма, но при этом у Тебя бесчисленное множество форм.
Кому мне следует поклоняться? Перед кем следует возжигать благовония?
Ваши пределы не могут быть найдены. Как их можно найти?
Я раб Твоих рабов, о мой Суверенный Господь Царь. ||2||
Циклы лет и места паломничества принадлежат Тебе, о Господь.
Имя Твое истинно, о трансцендентный Господь Бог.
Твоё состояние невозможно узнать, о Вечный, Неизменный Господь Бог.
Хоть Ты и неизвестен, мы всё равно воспеваем Твоё Имя. ||3||
Что может сказать бедный Нанак?
Все люди славят Единого Господа.
Нанак кладет голову на ноги таких людей.
Я жертва Твоим Именам, сколько их есть, о Господь. ||4||2||
| Название: | Рааг Басант |
|---|---|
| Автор: | Гуру Нанак Дев Джи |
| Страница: | 1168 |
| Номер строки: | 9 - 14 |
Басант означает смену времен года и новизну весны. Этот Рааг побуждает разум отбросить свой эгоизм, точно так же, как генеральная уборка удаляет всю паутину и дает возможность начать все сначала. Есть чувства надежды и ожидания нового начала и начала нового цикла. Однако эти эмоции не зависят от физических изменений сезона, а являются стимулом внутреннего усилия к переменам.