(خداوند،) آپ ناقابل تسخیر ہیں! 17. 67.
(رب،) آپ برہمی کی تعریف ہیں!
(اے رب،) تو نیکی کا ذریعہ ہے!
(خداوند،) تُو نجات ہے!
(خداوند،) آپ مخلص ہیں! 18. 68.
(خداوند،) تو ہے! تم ہو!
(خداوند،) تو ہے! تم ہو!
(خداوند،) تو ہے! تم ہو!
(خداوند،) تو ہے! تم ہو! 19. 69.
(خداوند،) تو ہے! تم ہو!
(خداوند،) تو ہے! تم ہو!
(خداوند،) تو ہے! تم ہو!
(خداوند،) تو ہے! تم ہو! 20. 70.
تیرے فضل سے کبیت
اگر رب کو گندگی کھانے سے، جسم کو راکھ سے مسح کرنے سے اور شمشان میں رہنے سے پہچانا جاتا ہے، تو سور گندگی کو کھا جاتا ہے، ہاتھی اور گدا اپنے جسم کو راکھ سے بھر لیتے ہیں اور بیگر شمشان میں رہتا ہے۔
بندوں کی طرح آوارہ گردی کرکے اور خاموش رہنے سے رب مل جائے تو اُلّو بندوں کے جھرمٹ میں رہتا ہے، ہرن مستی کی طرح بھٹکتا ہے اور درخت مرتے دم تک خاموش رہتا ہے۔
اگر منی کے اخراج کو روکنے اور ننگے پاؤں گھومنے سے رب کا ادراک ہو جائے تو ایک خواجہ سرا کو منی کے اخراج کو روکنے کے لیے سراہا جا سکتا ہے اور بندر ہمیشہ ننگے پاؤں گھومتا ہے۔
جو عورت کے قبضے میں ہو اور جو شہوت و غصہ میں مصروف ہو اور ایک رب کے علم سے بھی ناواقف ہو، وہ بحرِ عالم سے کیسے پار ہو سکتا ہے؟ 1.71۔
اگر جنگل میں گھومنے، صرف دودھ پینے اور ہوا پر رہنے سے رب کا ادراک ہو جائے تو بھوت جنگل میں گھومتے ہیں، تمام شیر خوار دودھ پر رہتے ہیں اور سانپ ہوا پر رہتے ہیں۔
اگر رب گھاس کھا کر اور دولت کے لالچ کو ترک کر کے ملے تو بیل، گائے کے بچے ایسا کرتے ہیں۔