ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
goojaree mahalaa 5 |கூஜாரி, ஐந்தாவது மெஹல்:
ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥
ahanbudh bahu saghan maaeaa mahaa deeragh rog |அறிவார்ந்த அகங்காரம் மற்றும் மாயா மீது மிகுந்த அன்பு ஆகியவை மிகவும் தீவிரமான நாள்பட்ட நோய்கள்.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਉਖਧੁ ਗੁਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਨੋ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੁ ॥੧॥
har naam aaukhadh gur naam deeno karan kaaran jog |1|இறைவனின் திருநாமம் மருந்தாகும், இது அனைத்தையும் குணப்படுத்தும் வல்லமை வாய்ந்தது. குரு எனக்கு நாமம், இறைவனின் நாமம். ||1||
ਮਨਿ ਤਨਿ ਬਾਛੀਐ ਜਨ ਧੂਰਿ ॥
man tan baachheeai jan dhoor |இறைவனின் பணிவான அடியார்களின் தூசிக்காக என் மனமும் உடலும் ஏங்குகிறது.
ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਲਹਹਿ ਪਾਤਿਕ ਗੋਬਿੰਦ ਲੋਚਾ ਪੂਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
kott janam ke laheh paatik gobind lochaa poor |1| rahaau |அதன் மூலம் கோடிக்கணக்கான அவதாரங்களின் பாவங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன. பிரபஞ்சத்தின் ஆண்டவரே, தயவுசெய்து என் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுங்கள். ||1||இடைநிறுத்தம்||
ਆਦਿ ਅੰਤੇ ਮਧਿ ਆਸਾ ਕੂਕਰੀ ਬਿਕਰਾਲ ॥
aad ante madh aasaa kookaree bikaraal |ஆரம்பத்திலும், நடுவிலும், முடிவிலும், ஒருவன் பயங்கரமான ஆசைகளால் வேட்டையாடப்படுகிறான்.
ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਕੀਰਤਨ ਗੋਬਿੰਦ ਰਮਣੰ ਕਾਟੀਐ ਜਮ ਜਾਲ ॥੨॥
gur giaan keeratan gobind ramanan kaatteeai jam jaal |2|குருவின் ஆன்மிக ஞானத்தின் மூலம், பிரபஞ்சத்தின் இறைவனின் கீர்த்தனைகளைப் பாடுகிறோம், மரணத்தின் கயிறு அற்றுப் போகிறது. ||2||
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਮੂਠੇ ਸਦਾ ਆਵਾ ਗਵਣ ॥
kaam krodh lobh moh mootthe sadaa aavaa gavan |பாலியல் ஆசை, கோபம், பேராசை மற்றும் உணர்ச்சிப் பற்றுதல் ஆகியவற்றால் ஏமாற்றப்படுபவர்கள் என்றென்றும் மறுபிறவியை அனுபவிக்கிறார்கள்.
ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਗੁਪਾਲ ਸਿਮਰਣ ਮਿਟਤ ਜੋਨੀ ਭਵਣ ॥੩॥
prabh prem bhagat gupaal simaran mittat jonee bhavan |3|பக்தியுடன் கடவுளை வணங்குவதன் மூலமும், உலக இறைவனை தியானிப்பதன் மூலமும், ஒருவரின் மறுபிறவியில் சஞ்சரிப்பது முடிவுக்கு வருகிறது. ||3||
ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੁਰ ਰਿਦ ਤੀਨਿ ਤਾਪ ਜਲੰਤ ॥
mitr putr kalatr sur rid teen taap jalant |நண்பர்கள், குழந்தைகள், வாழ்க்கைத் துணைவர்கள், நலம் விரும்பிகள் மூவர் காய்ச்சலால் வாடுகிறார்கள்.
ਜਪਿ ਰਾਮ ਰਾਮਾ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰੇ ਮਿਲੈ ਹਰਿ ਜਨ ਸੰਤ ॥੪॥
jap raam raamaa dukh nivaare milai har jan sant |4|இறைவனின் திருநாமத்தை, ராமர், ராமர் என்று ஜபிப்பதன் மூலம், இறைவனின் துறவிகளை சந்திப்பதால், ஒருவரின் துன்பங்கள் தீரும். ||4||
ਸਰਬ ਬਿਧਿ ਭ੍ਰਮਤੇ ਪੁਕਾਰਹਿ ਕਤਹਿ ਨਾਹੀ ਛੋਟਿ ॥
sarab bidh bhramate pukaareh kateh naahee chhott |எல்லாத் திசைகளிலும் அலைந்து திரிந்து, "நம்மை எதுவும் காப்பாற்ற முடியாது!"
ਹਰਿ ਚਰਣ ਸਰਣ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਦ੍ਰਿੜੁ ਗਹੀ ਨਾਨਕ ਓਟ ॥੫॥੪॥੩੦॥
har charan saran apaar prabh ke drirr gahee naanak ott |5|4|30|நானக் எல்லையற்ற இறைவனின் தாமரை பாதங்களின் சரணாலயத்திற்குள் நுழைந்தார்; அவர் அவர்களின் ஆதரவை உறுதியாகப் பிடித்துள்ளார். ||5||4||30||
ராக் குஜரி
ராக் குஜாரிக்கு ஒரு சரியான உருவகம் இருந்தால், அது பாலைவனத்தில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு நபரின் கைகளை மூடிக்கொண்டு, தண்ணீரைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கும். இருப்பினும், அவர்களின் இணைந்த கைகளால் நீர் மெதுவாக கசியத் தொடங்கும் போதுதான், அந்த நபர் தண்ணீரின் உண்மையான மதிப்பையும் முக்கியத்துவத்தையும் உணர்கிறார். இதேபோல், ராக் குஜாரி, கேட்பவர் நேரத்தைக் கடந்து செல்வதை உணரவும், அறிந்து கொள்ளவும் வழிவகுக்கிறது, இதன் மூலம் நேரத்தின் விலைமதிப்பற்ற தன்மையை மதிப்பிடுகிறது. இந்த வெளிப்பாடு கேட்பவருக்கு அவர்களின் சொந்த மரணம் மற்றும் இறப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வையும் ஒப்புக்கொள்ளுதலையும் கொண்டுவருகிறது, மேலும் அவர்கள் மீதமுள்ள 'வாழ்க்கை நேரத்தை' மிகவும் புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்துகிறது.