Goojaree, piaty Mehl:
Intelektuálny egoizmus a veľká láska k Mayom sú najzávažnejšie chronické choroby.
Meno Pána je liek, ktorý dokáže všetko vyliečiť. Guru mi dal Naam, Meno Pána. ||1||
Moja myseľ a telo túžia po prachu Pánových pokorných služobníkov.
S ním sú vymazané hriechy miliónov inkarnácií. Ó, Pane vesmíru, prosím splň moju túžbu. ||1||Pauza||
Na začiatku, uprostred a na konci človeka prenasledujú strašné túžby.
Prostredníctvom duchovnej múdrosti Gurua spievame Kirtan chvály Pána vesmíru a slučka smrti je odrezaná. ||2||
Tí, ktorí sú podvedení sexuálnou túžbou, hnevom, chamtivosťou a citovou náklonnosťou, trpia reinkarnáciou navždy.
Láskyplným oddaným uctievaním Boha a meditatívnou spomienkou na Pána sveta sa končí putovanie v reinkarnácii. ||3||
Priateľov, deti, manželov a priaznivcov pália tri horúčky.
Spievaním mena Pána, Raam, Raam, sa trápenie človeka skončilo, keď sa človek stretne so svätými služobníkmi Pána. ||4||
Potulujú sa na všetky strany a volajú: "Nič nás nemôže zachrániť!"
Nanak vstúpil do Svätyne Lotosových nôh Nekonečného Pána; pevne sa drží ich podpory. ||5||4||30||
Ak existuje dokonalé prirovnanie pre Raaga Gujariho, bolo by to prirovnanie človeka izolovaného v púšti, ktorý má ruky v dlaniach a drží vodu. Skutočnú hodnotu a dôležitosť vody si však človek uvedomí až vtedy, keď začne pomaly presakovať cez ich spojené ruky. Podobne Raag Gujari vedie poslucháča k uvedomeniu a uvedomeniu si plynúceho času a týmto spôsobom si váži vzácnu povahu samotného času. Odhalenie privádza poslucháča k uvedomeniu si a priznaniu vlastnej smrti a smrteľnosti, vďaka čomu využíva zostávajúci „čas života“ múdrejšie.