सिख समृद्धी - ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥

ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥

गूजरी महला ५ ॥

गुजारी, पाचवी मेहल:

ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥

अहंबुधि बहु सघन माइआ महा दीरघ रोगु ॥

बौद्धिक अहंकार आणि मायेवर प्रचंड प्रेम हे सर्वात गंभीर आजार आहेत.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਉਖਧੁ ਗੁਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਨੋ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੁ ॥੧॥

हरि नामु अउखधु गुरि नामु दीनो करण कारण जोगु ॥१॥

परमेश्वराचे नाम हे औषध आहे, जे सर्व काही बरे करण्यास सामर्थ्यवान आहे. गुरूंनी मला भगवंताचे नाम दिले आहे. ||1||

ਮਨਿ ਤਨਿ ਬਾਛੀਐ ਜਨ ਧੂਰਿ ॥

मनि तनि बाछीऐ जन धूरि ॥

परमेश्वराच्या विनम्र सेवकांच्या धुळीसाठी माझे मन आणि शरीर तळमळत आहे.

ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਲਹਹਿ ਪਾਤਿਕ ਗੋਬਿੰਦ ਲੋਚਾ ਪੂਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

कोटि जनम के लहहि पातिक गोबिंद लोचा पूरि ॥१॥ रहाउ ॥

याने लाखो अवतारांची पापे नष्ट होतात. हे विश्वाच्या स्वामी, माझी इच्छा पूर्ण कर. ||1||विराम||

ਆਦਿ ਅੰਤੇ ਮਧਿ ਆਸਾ ਕੂਕਰੀ ਬਿਕਰਾਲ ॥

आदि अंते मधि आसा कूकरी बिकराल ॥

सुरुवातीला, मध्यभागी आणि शेवटी, एखाद्याला भयंकर वासनांनी पछाडले आहे.

ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਕੀਰਤਨ ਗੋਬਿੰਦ ਰਮਣੰ ਕਾਟੀਐ ਜਮ ਜਾਲ ॥੨॥

गुर गिआन कीरतन गोबिंद रमणं काटीऐ जम जाल ॥२॥

गुरूंच्या अध्यात्मिक बुद्धीने, आपण विश्वाच्या परमेश्वराच्या स्तुतीचे कीर्तन गातो आणि मृत्यूची फास कापली जाते. ||2||

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਮੂਠੇ ਸਦਾ ਆਵਾ ਗਵਣ ॥

काम क्रोध लोभ मोह मूठे सदा आवा गवण ॥

ज्यांची लैंगिक इच्छा, क्रोध, लोभ आणि भावनिक आसक्ती यांनी फसवणूक केली जाते ते कायमचे पुनर्जन्म भोगतात.

ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਗੁਪਾਲ ਸਿਮਰਣ ਮਿਟਤ ਜੋਨੀ ਭਵਣ ॥੩॥

प्रभ प्रेम भगति गुपाल सिमरण मिटत जोनी भवण ॥३॥

भगवंताची प्रेमळ भक्ती आणि जगाच्या स्वामीचे ध्यानपूर्वक स्मरण केल्याने पुनर्जन्मातील भटकंती संपते. ||3||

ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੁਰ ਰਿਦ ਤੀਨਿ ਤਾਪ ਜਲੰਤ ॥

मित्र पुत्र कलत्र सुर रिद तीनि ताप जलंत ॥

मित्र, मुले, पती-पत्नी आणि हितचिंतक हे तिन्ही तापाने दगावले आहेत.

ਜਪਿ ਰਾਮ ਰਾਮਾ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰੇ ਮਿਲੈ ਹਰਿ ਜਨ ਸੰਤ ॥੪॥

जपि राम रामा दुख निवारे मिलै हरि जन संत ॥४॥

भगवंताचे, राम, राम या नामाचा जप केल्याने, भगवंताच्या संत सेवकांना भेटल्यावर दुःखाचा अंत होतो. ||4||

ਸਰਬ ਬਿਧਿ ਭ੍ਰਮਤੇ ਪੁਕਾਰਹਿ ਕਤਹਿ ਨਾਹੀ ਛੋਟਿ ॥

सरब बिधि भ्रमते पुकारहि कतहि नाही छोटि ॥

सर्व दिशांनी भटकत ते ओरडतात, "आम्हाला काहीही वाचवू शकत नाही!"

ਹਰਿ ਚਰਣ ਸਰਣ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਦ੍ਰਿੜੁ ਗਹੀ ਨਾਨਕ ਓਟ ॥੫॥੪॥੩੦॥

हरि चरण सरण अपार प्रभ के द्रिड़ु गही नानक ओट ॥५॥४॥३०॥

नानकांनी अनंत परमेश्वराच्या कमळाच्या अभयारण्यात प्रवेश केला आहे; तो त्यांचा आधार घट्ट धरून ठेवतो. ||5||4||30||

शबद माहिती

शीर्षक:	राग गूजरी
लेखक:	गुरु अर्जन देव जी
पान:	502
ओळ क्रमांक:	6 - 11

राग गूजरी

जर राग गुजरीसाठी एक परिपूर्ण उपमा असेल तर ते वाळवंटात एकाकी पडलेल्या व्यक्तीचे असेल, ज्याचे हात कप आहेत, पाणी धरलेले आहे. तथापि, जेव्हा त्यांच्या जोडलेल्या हातातून पाणी हळूहळू गळू लागते तेव्हाच माणसाला पाण्याचे खरे मूल्य आणि महत्त्व कळते. त्याचप्रमाणे राग गुजरी श्रोत्याला वेळ निघून जाण्याची जाणीव आणि जाणीव होण्यास प्रवृत्त करते आणि अशा प्रकारे वेळेचे मौल्यवान स्वरूप स्वतःच मूल्यवान बनते. प्रकटीकरण श्रोत्यांना त्यांच्या स्वत: च्या मृत्यू आणि मृत्यूबद्दल जागरूकता आणते आणि त्यांना त्यांच्या उरलेल्या 'आयुष्यकाळाचा' अधिक हुशारीने वापर करण्यास प्रवृत्त करते.