Sikh Samridhi - ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥

ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥

goojaree mahalaa 5 |

Goojaree, Fifth Mehl:

ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥

ahanbudh bahu saghan maaeaa mahaa deeragh rog |

Intellektuell egoisme og stor kjærlighet til Maya er de mest alvorlige kroniske sykdommene.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਉਖਧੁ ਗੁਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਨੋ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੁ ॥੧॥

har naam aaukhadh gur naam deeno karan kaaran jog |1|

Herrens navn er medisinen, som er potent til å kurere alt. Guruen har gitt meg Naam, Herrens navn. ||1||

ਮਨਿ ਤਨਿ ਬਾਛੀਐ ਜਨ ਧੂਰਿ ॥

man tan baachheeai jan dhoor |

Mitt sinn og kropp lengter etter støvet fra Herrens ydmyke tjenere.

ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਲਹਹਿ ਪਾਤਿਕ ਗੋਬਿੰਦ ਲੋਚਾ ਪੂਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

kott janam ke laheh paatik gobind lochaa poor |1| rahaau |

Med den blir syndene til millioner av inkarnasjoner utslettet. O Universets Herre, vær så snill å oppfylle mitt ønske. ||1||Pause||

ਆਦਿ ਅੰਤੇ ਮਧਿ ਆਸਾ ਕੂਕਰੀ ਬਿਕਰਾਲ ॥

aad ante madh aasaa kookaree bikaraal |

I begynnelsen, i midten og til slutt blir man jaget av fryktelige ønsker.

ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਕੀਰਤਨ ਗੋਬਿੰਦ ਰਮਣੰ ਕਾਟੀਐ ਜਮ ਜਾਲ ॥੨॥

gur giaan keeratan gobind ramanan kaatteeai jam jaal |2|

Gjennom guruens åndelige visdom synger vi Kirtan of the Praises of the Lord of the Universe, og dødens løkke kuttes bort. ||2||

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਮੂਠੇ ਸਦਾ ਆਵਾ ਗਵਣ ॥

kaam krodh lobh moh mootthe sadaa aavaa gavan |

De som blir snytt av seksuell lyst, sinne, grådighet og følelsesmessig tilknytning lider av reinkarnasjon for alltid.

ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਗੁਪਾਲ ਸਿਮਰਣ ਮਿਟਤ ਜੋਨੀ ਭਵਣ ॥੩॥

prabh prem bhagat gupaal simaran mittat jonee bhavan |3|

Ved å elske hengiven tilbedelse av Gud, og meditativ erindring av verdens Herre, avsluttes ens vandring i reinkarnasjon. ||3||

ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੁਰ ਰਿਦ ਤੀਨਿ ਤਾਪ ਜਲੰਤ ॥

mitr putr kalatr sur rid teen taap jalant |

Venner, barn, ektefeller og velvillige blir brent av de tre feberne.

ਜਪਿ ਰਾਮ ਰਾਮਾ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰੇ ਮਿਲੈ ਹਰਿ ਜਨ ਸੰਤ ॥੪॥

jap raam raamaa dukh nivaare milai har jan sant |4|

Å synge Herrens navn, Raam, Raam, ens elendighet er avsluttet når man møter Herrens hellige tjenere. ||4||

ਸਰਬ ਬਿਧਿ ਭ੍ਰਮਤੇ ਪੁਕਾਰਹਿ ਕਤਹਿ ਨਾਹੀ ਛੋਟਿ ॥

sarab bidh bhramate pukaareh kateh naahee chhott |

Vandrende rundt i alle retninger roper de: "Ingenting kan redde oss!"

ਹਰਿ ਚਰਣ ਸਰਣ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਦ੍ਰਿੜੁ ਗਹੀ ਨਾਨਕ ਓਟ ॥੫॥੪॥੩੦॥

har charan saran apaar prabh ke drirr gahee naanak ott |5|4|30|

Nanak har gått inn i helligdommen til den uendelige Herrens lotusføtter; han holder fast ved deres støtte. ||5||4||30||

Shabad-informasjon

Tittel:	Raag Gujri
Forfatter:	Guru Arjan Dev Ji
Side:	502
Linje Nr.:	6 - 11

Raag Gujri

Hvis det er en perfekt likhet for Raag Gujari, ville det være en person som er isolert i ørkenen, som har hendene i skål og holder vann. Imidlertid er det først når vannet sakte begynner å sive gjennom deres sammenføyde hender at personen kommer til å innse den virkelige verdien og viktigheten av vannet. På samme måte leder Raag Gujari lytteren til å innse og bli klar over tiden som går, og på denne måten kommer til å verdsette tidens dyrebare natur. Åpenbaringen bringer lytteren til en bevissthet og innrømmelse av sin egen død og dødelighet, noe som får dem til å bruke sin gjenværende 'livstid' mer klokt.