ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
goojaree mahalaa 5 |

Goojaree, Pumed Mehl:

ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥
ahanbudh bahu saghan maaeaa mahaa deeragh rog |

Egotism deallusol a chariad mawr at Maya yw'r clefydau cronig mwyaf difrifol.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਉਖਧੁ ਗੁਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਨੋ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੁ ॥੧॥
har naam aaukhadh gur naam deeno karan kaaran jog |1|

Enw yr Arglwydd yw y feddyginiaeth, yr hwn sydd nerthol i iachau pob peth. Mae'r Guru wedi rhoi'r Naam i mi, sef Enw'r Arglwydd. ||1||

ਮਨਿ ਤਨਿ ਬਾਛੀਐ ਜਨ ਧੂਰਿ ॥
man tan baachheeai jan dhoor |

Mae fy meddwl a'm corff yn dyheu am lwch gweision gostyngedig yr Arglwydd.

ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਲਹਹਿ ਪਾਤਿਕ ਗੋਬਿੰਦ ਲੋਚਾ ਪੂਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
kott janam ke laheh paatik gobind lochaa poor |1| rahaau |

Ag ef, mae pechodau miliynau o ymgnawdoliadau yn cael eu dileu. O Arglwydd y Bydysawd, cyflawnwch fy nymuniad. ||1||Saib||

ਆਦਿ ਅੰਤੇ ਮਧਿ ਆਸਾ ਕੂਕਰੀ ਬਿਕਰਾਲ ॥
aad ante madh aasaa kookaree bikaraal |

Yn y dechreu, yn y canol, ac yn y diwedd, y mae un yn cael ei llethu gan chwantau arswydus.

ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਕੀਰਤਨ ਗੋਬਿੰਦ ਰਮਣੰ ਕਾਟੀਐ ਜਮ ਜਾਲ ॥੨॥
gur giaan keeratan gobind ramanan kaatteeai jam jaal |2|

Trwy ddoethineb ysbrydol y Guru, rydyn ni'n canu Kirtan Moliant Arglwydd y Bydysawd, ac mae trwyn marwolaeth yn cael ei dorri i ffwrdd. ||2||

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਮੂਠੇ ਸਦਾ ਆਵਾ ਗਵਣ ॥
kaam krodh lobh moh mootthe sadaa aavaa gavan |

Mae'r rhai sy'n cael eu twyllo gan awydd rhywiol, dicter, trachwant ac ymlyniad emosiynol yn dioddef ailymgnawdoliad am byth.

ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਗੁਪਾਲ ਸਿਮਰਣ ਮਿਟਤ ਜੋਨੀ ਭਵਣ ॥੩॥
prabh prem bhagat gupaal simaran mittat jonee bhavan |3|

Trwy addoliad defosiynol cariadus i Dduw, a choffadwriaeth fyfyriol o Arglwydd y Byd, y terfynir ar grwydro rhywun mewn ailymgnawdoliad. ||3||

ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੁਰ ਰਿਦ ਤੀਨਿ ਤਾਪ ਜਲੰਤ ॥
mitr putr kalatr sur rid teen taap jalant |

Mae ffrindiau, plant, priod a chyfeillion yn cael eu llosgi gan y tair twymyn.

ਜਪਿ ਰਾਮ ਰਾਮਾ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰੇ ਮਿਲੈ ਹਰਿ ਜਨ ਸੰਤ ॥੪॥
jap raam raamaa dukh nivaare milai har jan sant |4|

Gan lafarganu Enw yr Arglwydd, Raam, Raam, terfynir trallodion un, fel y cyfarfydda â gweision Santaidd yr Arglwydd. ||4||

ਸਰਬ ਬਿਧਿ ਭ੍ਰਮਤੇ ਪੁਕਾਰਹਿ ਕਤਹਿ ਨਾਹੀ ਛੋਟਿ ॥
sarab bidh bhramate pukaareh kateh naahee chhott |

Gan grwydro i bob cyfeiriad, gwaeddant, "Ni all dim ein hachub!"

ਹਰਿ ਚਰਣ ਸਰਣ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਦ੍ਰਿੜੁ ਗਹੀ ਨਾਨਕ ਓਟ ॥੫॥੪॥੩੦॥
har charan saran apaar prabh ke drirr gahee naanak ott |5|4|30|

Mae Nanak wedi mynd i mewn i Gysegr Traed Lotus yr Arglwydd Anfeidrol; y mae yn glynu wrth eu Cynhaliaeth. ||5||4||30||

Sri Guru Granth Sahib
Gwybodaeth Shabad

Teitl: Raag Gujri
Awdur: Guru Arjan Dev Ji
Tudalen: 502
Rhif y Llinell: 6 - 11

Raag Gujri

Os oes cyffelybiaeth berffaith ar gyfer Raag Gujari, dyna fyddai rhywun sydd wedi'i ynysu yn yr anialwch, sydd â'i ddwylo wedi'u cwpanu, yn dal dŵr. Fodd bynnag, dim ond pan fydd y dŵr yn dechrau trylifo'n araf trwy eu dwylo wedi'u huno y daw'r person i sylweddoli gwir werth a phwysigrwydd y dŵr. Yn yr un modd mae Raag Gujari yn arwain y gwrandäwr i sylweddoli a dod yn ymwybodol o amser yn mynd heibio ac yn y modd hwn daw i werthfawrogi natur werthfawr amser ei hun. Mae'r datguddiad yn dod â'r gwrandäwr i ymwybyddiaeth a chyfaddefiad o'u marwolaeth a'u marwoldeb eu hunain, gan wneud iddynt ddefnyddio'u 'amser bywyd' sy'n weddill yn ddoethach.