ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
goojaree mahalaa 5 |

구자리, 다섯 번째 멜:

ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥
ahanbudh bahu saghan maaeaa mahaa deeragh rog |

지적 이기주의와 마야에 대한 큰 사랑은 가장 심각한 만성 질환입니다.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਉਖਧੁ ਗੁਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਨੋ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੁ ॥੧॥
har naam aaukhadh gur naam deeno karan kaaran jog |1|

주님의 이름은 모든 것을 치료하는 능력이 있는 약입니다. 구루께서는 나에게 주님의 이름인 남(Naam)을 주셨습니다. ||1||

ਮਨਿ ਤਨਿ ਬਾਛੀਐ ਜਨ ਧੂਰਿ ॥
man tan baachheeai jan dhoor |

내 마음과 몸은 주님의 겸손한 종들의 먼지를 갈망합니다.

ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਲਹਹਿ ਪਾਤਿਕ ਗੋਬਿੰਦ ਲੋਚਾ ਪੂਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
kott janam ke laheh paatik gobind lochaa poor |1| rahaau |

그것으로 수백만 화신의 죄가 소멸됩니다. 오 우주의 주님, 제 소원을 이루어 주십시오. ||1||일시 중지||

ਆਦਿ ਅੰਤੇ ਮਧਿ ਆਸਾ ਕੂਕਰੀ ਬਿਕਰਾਲ ॥
aad ante madh aasaa kookaree bikaraal |

처음에도, 중간에도, 마지막에도 끔찍한 욕망에 쫓기게 됩니다.

ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਕੀਰਤਨ ਗੋਬਿੰਦ ਰਮਣੰ ਕਾਟੀਐ ਜਮ ਜਾਲ ॥੨॥
gur giaan keeratan gobind ramanan kaatteeai jam jaal |2|

구루의 영적 지혜를 통해 우리는 우주의 주님을 찬양하는 키르탄(Kirtan)을 노래하며 죽음의 올가미가 끊어집니다. ||2||

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਮੂਠੇ ਸਦਾ ਆਵਾ ਗਵਣ ॥
kaam krodh lobh moh mootthe sadaa aavaa gavan |

성적 욕망, 분노, 탐욕, 정서적 애착에 속은 사람들은 영원히 환생의 고통을 겪습니다.

ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਗੁਪਾਲ ਸਿਮਰਣ ਮਿਟਤ ਜੋਨੀ ਭਵਣ ॥੩॥
prabh prem bhagat gupaal simaran mittat jonee bhavan |3|

신에 대한 헌신적인 예배와 세상의 주님에 대한 명상적인 기억을 사랑함으로써 환생의 방황은 끝난다. ||3||

ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੁਰ ਰਿਦ ਤੀਨਿ ਤਾਪ ਜਲੰਤ ॥
mitr putr kalatr sur rid teen taap jalant |

친구, 자녀, 배우자, 소원이 세 가지 열병에 타 버립니다.

ਜਪਿ ਰਾਮ ਰਾਮਾ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰੇ ਮਿਲੈ ਹਰਿ ਜਨ ਸੰਤ ॥੪॥
jap raam raamaa dukh nivaare milai har jan sant |4|

주님의 이름을 부르며, 라암, 라암, 주님의 성스러운 종들을 만나면 사람의 불행은 끝난다. ||4||

ਸਰਬ ਬਿਧਿ ਭ੍ਰਮਤੇ ਪੁਕਾਰਹਿ ਕਤਹਿ ਨਾਹੀ ਛੋਟਿ ॥
sarab bidh bhramate pukaareh kateh naahee chhott |

그들은 사방으로 돌아다니며 “아무 것도 우리를 구원할 수 없다!”라고 외칩니다.

ਹਰਿ ਚਰਣ ਸਰਣ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਦ੍ਰਿੜੁ ਗਹੀ ਨਾਨਕ ਓਟ ॥੫॥੪॥੩੦॥
har charan saran apaar prabh ke drirr gahee naanak ott |5|4|30|

나나크는 무한하신 주의 연꽃 발 성소에 들어갔습니다. 그는 그들의 지원을 확고히 유지합니다. ||5||4||30||

Sri Guru Granth Sahib
샤바드 정보

제목: 라그 구지리
작가: 구루 아르잔 데브 지
페이지: 502
행 번호: 6 - 11

라그 구지리

라그 구자리(Raag Gujari)에 대한 완벽한 비유가 있다면 그것은 사막에 고립된 사람이 두 손을 모아 물을 머금고 있는 모습일 것입니다. 그러나 맞잡은 두 손 사이로 물이 천천히 스며들고 나서야 비로소 물의 진정한 가치와 중요성을 깨닫는다. 마찬가지로 라그 구자리(Raag Gujari)는 듣는 사람이 시간의 흐름을 깨닫고 인식하도록 유도하며, 이를 통해 시간 자체의 소중한 본질을 소중히 여기게 됩니다. 계시는 듣는 사람으로 하여금 자신의 죽음과 필멸성을 인식하고 인정하게 하여 남은 '인생의 시간'을 더욱 현명하게 활용하게 만듭니다.