ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
goojaree mahalaa 5 |

ಗೂಜರಿ, ಐದನೇ ಮೆಹ್ಲ್:

ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥
ahanbudh bahu saghan maaeaa mahaa deeragh rog |

ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮಾಯೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਉਖਧੁ ਗੁਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਨੋ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੁ ॥੧॥
har naam aaukhadh gur naam deeno karan kaaran jog |1|

ಭಗವಂತನ ನಾಮವು ಔಷಧಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಗುರುಗಳು ನನಗೆ ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ||1||

ਮਨਿ ਤਨਿ ਬਾਛੀਐ ਜਨ ਧੂਰਿ ॥
man tan baachheeai jan dhoor |

ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವು ಭಗವಂತನ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕರ ಧೂಳಿಗೆ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.

ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਲਹਹਿ ਪਾਤਿਕ ਗੋਬਿੰਦ ਲੋਚਾ ਪੂਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
kott janam ke laheh paatik gobind lochaa poor |1| rahaau |

ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಅವತಾರಗಳ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಓ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಭು, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು. ||1||ವಿರಾಮ||

ਆਦਿ ਅੰਤੇ ਮਧਿ ਆਸਾ ਕੂਕਰੀ ਬਿਕਰਾਲ ॥
aad ante madh aasaa kookaree bikaraal |

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನು ಭಯಾನಕ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾನೆ.

ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਕੀਰਤਨ ਗੋਬਿੰਦ ਰਮਣੰ ਕਾਟੀਐ ਜਮ ਜਾਲ ॥੨॥
gur giaan keeratan gobind ramanan kaatteeai jam jaal |2|

ಗುರುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಭಗವಂತನ ಸ್ತುತಿಗಳ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಕುಣಿಕೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ. ||2||

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਮੂਠੇ ਸਦਾ ਆਵਾ ਗਵਣ ॥
kaam krodh lobh moh mootthe sadaa aavaa gavan |

ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ, ಕೋಪ, ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಾಂಧವ್ಯದಿಂದ ಮೋಸಹೋದವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਗੁਪਾਲ ਸਿਮਰਣ ਮਿਟਤ ਜੋਨੀ ਭਵਣ ॥੩॥
prabh prem bhagat gupaal simaran mittat jonee bhavan |3|

ದೇವರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಭಗವಂತನ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ, ಒಬ್ಬನ ಪುನರ್ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವುದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ||3||

ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੁਰ ਰਿਦ ਤੀਨਿ ਤਾਪ ਜਲੰਤ ॥
mitr putr kalatr sur rid teen taap jalant |

ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮಕ್ಕಳು, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತೈಷಿಗಳು ಮೂರು ಜ್ವರಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.

ਜਪਿ ਰਾਮ ਰਾਮਾ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰੇ ਮਿਲੈ ਹਰਿ ਜਨ ਸੰਤ ॥੪॥
jap raam raamaa dukh nivaare milai har jan sant |4|

ಭಗವಂತನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆ, ರಾಮ, ರಾಮ, ಒಬ್ಬನು ಭಗವಂತನ ಸಂತರ ಸೇವಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಒಬ್ಬರ ದುಃಖಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ||4||

ਸਰਬ ਬਿਧਿ ਭ੍ਰਮਤੇ ਪੁਕਾਰਹਿ ਕਤਹਿ ਨਾਹੀ ਛੋਟਿ ॥
sarab bidh bhramate pukaareh kateh naahee chhott |

ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, "ಯಾವುದೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!"

ਹਰਿ ਚਰਣ ਸਰਣ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਦ੍ਰਿੜੁ ਗਹੀ ਨਾਨਕ ਓਟ ॥੫॥੪॥੩੦॥
har charan saran apaar prabh ke drirr gahee naanak ott |5|4|30|

ನಾನಕ್ ಅನಂತ ಭಗವಂತನ ಕಮಲದ ಪಾದಗಳ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ||5||4||30||

Sri Guru Granth Sahib
ಶಬದ್ ಮಾಹಿತಿ

ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ರಾಗ್ ಗುಜರಿ
ಲೇಖಕ: ಗುರು ಅರ್ಜನ್ ದೇವ್ ಜೀ
ಪುಟ: 502
ಸಾಲು ಸಂಖ್ಯೆ: 6 - 11

ರಾಗ್ ಗುಜರಿ

ರಾಗ್ ಗುಜರಿಗೆ ಒಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಹೋಲಿಕೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವ, ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀರು ಅವರ ಕೈಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜಿನುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೀರಿನ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ರಾಗ್ ಗುಜರಿಯು ಕೇಳುಗನನ್ನು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅರಿಯಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಅಮೂಲ್ಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಾವು ಮತ್ತು ಮರಣದ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಳಿದಿರುವ 'ಜೀವನದ ಸಮಯವನ್ನು' ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.