Goojaree, Beşinci Mehl:
Entelektüel bencillik ve Maya'ya duyulan büyük sevgi en ciddi kronik hastalıklardır.
Rab'bin Adı her şeyi iyileştirme gücüne sahip ilaçtır. Guru bana Rab'bin Adı olan Naam'ı verdi. ||1||
Aklım ve bedenim Rab'bin alçakgönüllü hizmetkarlarının tozunu özlüyor.
Onunla milyonlarca enkarnasyonun günahları silinir. Ey Kainatın Rabbi, ne olur dileğimi yerine getir. ||1||Duraklat||
Başlangıçta, ortasında ve sonunda insan korkunç arzuların peşinde koşar.
Guru'nun ruhsal bilgeliği aracılığıyla, Evrenin Efendisine Övgüler içeren Kirtan'ı söyleriz ve ölüm ilmiği kesilir. ||2||
Cinsel arzu, öfke, açgözlülük ve duygusal bağlılıkla aldatılanlar sonsuza kadar reenkarnasyonun acısını çekerler.
Tanrı'ya ibadeti sevmekle ve Alemlerin Rabbini meditatif olarak anmakla, kişinin reenkarnasyondaki yolculuğu sona erer. ||3||
Arkadaşlar, çocuklar, eşler ve iyi dilekçiler bu üç ateşten yanıyor.
Rab'bin Adını, Raam, Raam'ı zikrederek kişinin acıları sona erer, kişi Rab'bin Aziz hizmetkarlarıyla tanışır. ||4||
Dört bir yana dolaşıp "Bizi hiçbir şey kurtaramaz!" diye bağırıyorlar.
Nanak, Sonsuz Rab'bin Lotus Ayaklarının Tapınağına girdi; Onların Desteğine sımsıkı sarılıyor. ||5||4||30||
Raag Gujari için mükemmel bir benzetme varsa, bu çölde izole edilmiş, elleri kaplanmış, su tutan bir kişinin benzetmesi olacaktır. Ancak kişi suyun gerçek değerini ve önemini ancak su birleştiği ellerin arasından yavaşça sızmaya başladığında anlar. Benzer şekilde Raag Gujari, dinleyicinin geçen zamanın farkına varmasını ve farkına varmasını sağlar ve bu şekilde zamanın değerli doğasına değer verir. Vahiy, dinleyiciye kendi ölüm ve ölümlülüğünün farkına varmasını ve bunu kabul etmesini sağlayarak, kalan 'yaşam süresini' daha akıllıca kullanmasını sağlar.