ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
goojaree mahalaa 5 |

گوجاری، پانچواں مہل:

ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥
ahanbudh bahu saghan maaeaa mahaa deeragh rog |

فکری انا پرستی اور مایا سے بے پناہ محبت سب سے سنگین دائمی بیماریاں ہیں۔

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਉਖਧੁ ਗੁਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਨੋ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੁ ॥੧॥
har naam aaukhadh gur naam deeno karan kaaran jog |1|

رب کا نام وہ دوا ہے جو ہر چیز کو شفا دینے کی طاقت رکھتی ہے۔ گرو نے مجھے نام دیا ہے، رب کا نام۔ ||1||

ਮਨਿ ਤਨਿ ਬਾਛੀਐ ਜਨ ਧੂਰਿ ॥
man tan baachheeai jan dhoor |

میرا دماغ اور جسم رب کے عاجز بندوں کی خاک کو ترستے ہیں۔

ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਲਹਹਿ ਪਾਤਿਕ ਗੋਬਿੰਦ ਲੋਚਾ ਪੂਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
kott janam ke laheh paatik gobind lochaa poor |1| rahaau |

اس سے کروڑوں اوتاروں کے گناہ مٹ جاتے ہیں۔ اے رب کائنات میری خواہش پوری فرما۔ ||1||توقف||

ਆਦਿ ਅੰਤੇ ਮਧਿ ਆਸਾ ਕੂਕਰੀ ਬਿਕਰਾਲ ॥
aad ante madh aasaa kookaree bikaraal |

شروع میں، درمیان میں اور آخر میں خوفناک خواہشات کا شکار ہوتا ہے۔

ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਕੀਰਤਨ ਗੋਬਿੰਦ ਰਮਣੰ ਕਾਟੀਐ ਜਮ ਜਾਲ ॥੨॥
gur giaan keeratan gobind ramanan kaatteeai jam jaal |2|

گرو کی روحانی حکمت کے ذریعے، ہم کائنات کے رب کی حمد کے کیرتن گاتے ہیں، اور موت کی پھندا کٹ جاتی ہے۔ ||2||

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਮੂਠੇ ਸਦਾ ਆਵਾ ਗਵਣ ॥
kaam krodh lobh moh mootthe sadaa aavaa gavan |

جن کو جنسی خواہش، غصہ، لالچ اور جذباتی لگاؤ سے دھوکہ دیا جاتا ہے وہ ہمیشہ کے لیے دوبارہ جنم لیتے ہیں۔

ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਗੁਪਾਲ ਸਿਮਰਣ ਮਿਟਤ ਜੋਨੀ ਭਵਣ ॥੩॥
prabh prem bhagat gupaal simaran mittat jonee bhavan |3|

خدا کے لیے محبت بھری عبادت، اور رب العالمین کی دھیان سے یاد کرنے سے، تناسخ میں بھٹکنا ختم ہو جاتا ہے۔ ||3||

ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੁਰ ਰਿਦ ਤੀਨਿ ਤਾਪ ਜਲੰਤ ॥
mitr putr kalatr sur rid teen taap jalant |

دوست، بچے، میاں بیوی اور خیر خواہ تینوں بخاروں سے جھلس جاتے ہیں۔

ਜਪਿ ਰਾਮ ਰਾਮਾ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰੇ ਮਿਲੈ ਹਰਿ ਜਨ ਸੰਤ ॥੪॥
jap raam raamaa dukh nivaare milai har jan sant |4|

رب، رام، رام کے نام کا جاپ کرنے سے، جیسے ہی انسان رب کے مقدس بندوں سے ملتا ہے، مصیبتیں ختم ہوجاتی ہیں. ||4||

ਸਰਬ ਬਿਧਿ ਭ੍ਰਮਤੇ ਪੁਕਾਰਹਿ ਕਤਹਿ ਨਾਹੀ ਛੋਟਿ ॥
sarab bidh bhramate pukaareh kateh naahee chhott |

تمام سمتوں میں گھومتے ہوئے، وہ پکارتے ہیں، "ہمیں کچھ نہیں بچا سکتا!"

ਹਰਿ ਚਰਣ ਸਰਣ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਦ੍ਰਿੜੁ ਗਹੀ ਨਾਨਕ ਓਟ ॥੫॥੪॥੩੦॥
har charan saran apaar prabh ke drirr gahee naanak ott |5|4|30|

نانک لامحدود رب کے کمل کے قدموں کی پناہ گاہ میں داخل ہوا ہے۔ وہ ان کی حمایت کو مضبوطی سے تھامے ہوئے ہے۔ ||5||4||30||

Sri Guru Granth Sahib
شبد کی معلومات

عنوان: راگ گوجری
مصنف: گرو ارجن دیو جی
صفحہ: 502
لائن نمبر: 6 - 11

راگ گوجری

اگر راگ گجری کے لیے کوئی مثالی مثال ہے تو وہ صحرا میں الگ تھلگ ایک شخص کی ہو گی، جس نے اپنے ہاتھ کپڑوں میں ڈالے ہوئے ہیں، پانی پکڑ رکھا ہے۔ تاہم، یہ تب ہی ہوتا ہے جب پانی ان کے جوڑے ہوئے ہاتھوں سے آہستہ آہستہ بہنے لگتا ہے کہ انسان کو پانی کی اصل اہمیت اور اہمیت کا احساس ہوتا ہے۔ اسی طرح راگ گجری سننے والے کو گزرتے وقت کے احساس اور آگاہی کی طرف لے جاتی ہے اور اس طرح خود وقت کی قیمتی نوعیت کی قدر کرنے میں آتی ہے۔ وحی سننے والوں کو ان کی اپنی موت اور موت کے بارے میں آگاہی اور اعتراف کی طرف لاتی ہے، جس سے وہ اپنے بقیہ 'زندگی کے وقت' کو زیادہ دانشمندی سے استعمال کرتے ہیں۔