Kwanza, akijitakasa, Brahmin anakuja na kuketi katika boma lake lililotakaswa.
Vyakula safi, ambavyo hakuna mtu mwingine aliyegusa, vimewekwa mbele yake.
Akiwa ametakaswa, anachukua chakula chake, na kuanza kusoma mistari yake takatifu.
Lakini basi inatupwa mahali pachafu - kosa hili ni la nani?
Nafaka ni takatifu, maji ni matakatifu; moto na chumvi ni vitakatifu pia;
Wakati kitu cha tano, samli, inapoongezwa, basi chakula kinakuwa safi na kutakaswa.
Kinapogusana na mwili wa mwanadamu mwenye dhambi, chakula hicho kinakuwa najisi kiasi kwamba kinatemewa mate.
Kinywa hicho kisichoimba Naam, na bila Jina hula vyakula vitamu
- Ewe Nanak, jua hili: kinywa kama hicho kinapaswa kutemewa mate. |1||
Mehl ya kwanza:
Kutoka kwa mwanamke, mwanamume huzaliwa; ndani ya mwanamke, mwanamume anatungwa mimba; kwa mwanamke amechumbiwa na ameolewa.
Mwanamke anakuwa rafiki yake; kupitia mwanamke, vizazi vijavyo huja.
Mwanamke wake akifa, anatafuta mwanamke mwingine; kwa mwanamke amefungwa.
Kwa hivyo kwa nini kumwita mbaya? Kutoka kwake, wafalme wanazaliwa.
Kutoka kwa mwanamke, mwanamke huzaliwa; bila mwanamke, kusingekuwa na mtu kabisa.
Ewe Nanak, ni Mola wa Kweli pekee asiye na mwanamke.
Kinywa kile kinachomsifu Bwana daima kinabarikiwa na kizuri.
Ewe Nanak, nyuso hizo zitang'aa katika Ua wa Bwana wa Kweli. ||2||
Pauree:
Wote wanakuita wao, Bwana; asiyekuwa na Wewe, anachukuliwa na kutupwa mbali.