Memberi segenggam debu kecil ini kecerahan dan kilauan matahari. (352)
Semoga kita mengorbankan diri kita demi debu yang menjadi tercerahkan dan bersinar,
Dan, yang cukup beruntung untuk mendapatkan anugerah dan berkah tersebut. (353)
Ajaibnya Alam yang mendatangkan buah kebenaran,
Dan, yang memberkati segenggam debu kemampuan untuk berbicara. (354)
Meditasi Waaheguru itulah pencapaian hidup ini;
Semoga kita mengorbankan diri kita demi mata yang terpesona dan terobsesi dengan Kebenaran (Tuhan). (355)
Betapa terberkatinya hati yang mempunyai kerinduan yang tulus akan kasih Allah!
Bahkan, ia menjadi seorang penyembah yang tekun dan terpesona akan cinta-Nya. (356)
Berbahagialah kepala yang tunduk pada jalan Kebenaran yang sebenarnya, yaitu Tuhan;
Dan, siapa yang menyukai tongkat bengkok dengan pegangannya, lari dengan bola kegembiraan. (357)
Sungguh menakjubkan tangan-tangan yang telah menuliskan pujian dan puji-pujian kepada-Nya;
Berbahagialah kaki-kaki yang telah melewati jalan-Nya. (358)
Mulialah lidah yang merenungkan Naam-Nya;
Dan, berbudi luhur adalah pikiran yang memusatkan pikirannya pada Waaheguru. (359)
Akaalpurakh tinggal di setiap anggota tubuh kita,
Dan, semangat dan semangat cinta-Nya tertanam dalam kepala semua pria dan wanita. (360)
Segala keinginan dan keinginan terpusat padaNya,
Dan, rasa suka kepada-Nya terserap dalam setiap helai rambut tubuh kita. (361)
Jika Anda ingin menjadi ahli pemikiran ilahi,
Maka hendaknya kau korbankan nyawamu demi Waaheguru Kekasihmu, agar kau memperoleh wujud dan wujud yang sama dengan yang dimiliki-Nya. (362)
Kamu harus mengorbankan semua yang kamu miliki demi Kekasih sejatimu,
Dan, mengambil sisa-sisa makanan dari meja makan-Nya sebentar saja. (363)
Jika Anda benar-benar berhasrat akan pengetahuan dan pencerahan sejati-Nya,
Kemudian, Anda pasti akan mencapai tujuan Anda. (364)
Anda akan menerima buah hidup Anda,
Ketika matahari ilmu ilahi memberkatimu hanya dengan satu pancaran sinarnya. (365)
Namamu akan menjadi terkenal dan bersinar;
Dan, semangat Anda terhadap pengetahuan ilahi akan membuat Anda sangat populer di dunia ini. (366)
Siapapun yang mengembangkan kasih sayang dan kesukaan khusus pada cinta ilahi,
Dengan kuncinya, semua gembok hati terbuka (realitas menjadi diketahui). (367)
Kamu juga harus membuka kunci hatimu, dan dari yang tersembunyi
harta karun, harus memperoleh kesenangan dan kegembiraan yang tak terbatas. (368)
Di sudut hatimu, banyak permata dan berlian tersembunyi;
Dan, harta dan kekayaanmu banyak mengandung mutiara kerajaan. (369)
Lalu apa pun yang ingin Anda peroleh dari harta tak terhingga ini,
Wahai orang yang berstatus tinggi! Anda akan bisa mendapatkannya. (370)
Oleh karena itu Anda harus memanggil para penyembah setia Akaalpurakh,
Agar engkau mampu menanamkan semangat dan semangat yang demikian kepada-Nya. (371)
Jika Anda bisa memperoleh keinginan kuat akan cinta Waaheguru,
Kemudian, berkah dari kebersamaan mereka pasti akan memengaruhi Anda dan kepribadian Anda. (372)
Padahal tak ada yang lain selain Yang Maha Kuasa yang bersemayam di hati setiap orang,
Namun, orang-orang tercerahkan yang sejati dan tulus mempunyai status tinggi dan tempat tujuan yang luhur. (373)
Tidak ada seorang pun selain yang berpengetahuan yang mengetahui kondisi Akaalpurakh,
Orang yang tercerahkan tidak mengucapkan kata apa pun selain khotbah dan meditasi Naam Waaheguru. (374)
Para raja turun tahta, hidup mewah dan kekuasaan kerajaan,
Dan mereka terus berkeliaran dari jalan ke jalan seperti pengemis. (375)
Bagi mereka semua, sangatlah penting untuk terus terlibat dalam ingatan sejati akan Yang Mahakuasa;
Dan dengan demikian mendapatkan penebusan dari siklus kelahiran dan kematian di kedua dunia. (376)
Jika seseorang dapat menjumpai seseorang yang akrab dengan jalan dan tradisi ini,
Dengan demikian, seluruh maksud dan tujuan penyelenggaraan pemerintahan akan terpenuhi. (377)
Jika semua kekuatan tentara menjadi pencari Kekuatan Ilahi,
Faktanya, mereka semua memang bisa menjadi orang yang tercerahkan. (378)
Jika kita dapat bertemu dengan sesama penjelajah jalan ini, dan bertanya kepadanya tentang tradisi sebenarnya;
Lalu, bagaimana caranya agar pikirannya bisa berpaling dari kerajaan kerajaan ini? (379)
Jika benih Kebenaran bisa ditanam di ladang pikiran,
Dengan demikian, segala kecurigaan dan ilusi pikiran kita akan terhapuskan. (380)
Mereka bisa duduk di singgasana bertabur berlian untuk selamanya
Jika mereka dapat menanamkan meditasi Akaalpurakh dalam pikiran mereka, (381)
Keharuman Kebenaran terpancar dari setiap helai rambut mereka,
Faktanya, setiap orang menjadi hidup dan disegarkan dengan aroma kebersamaan dengan orang-orang tersebut. (382)
Naam Waaheguru tidak akan berada di luar tubuh mereka,
Jika Guru yang sempurna telah menunjukkan kepada mereka informasi tentang keberadaan dan lokasi-Nya. (Daripada melihat ke luar, mereka bisa saja mencapai konvergensi-Nya dari dalam hati mereka sendiri.)(383)
Ramuan kehidupan sebenarnya ada di dalam apa yang disebut tempat tinggal hati,
Namun dunia tidak akan mengetahui fakta ini tanpa seorang Guru yang sempurna. (384)
Ketika Guru Sejati lebih dekat bahkan dari arteri utamamu,
Wahai orang bodoh dan amatiran! Lalu mengapa kamu berkeliaran di hutan dan hutan belantara. (385)
Ketika seseorang yang akrab dan fasih dengan jalan ini menjadi pemandu Anda,
Anda akan mampu mencapai kesendirian bersama orang-orang mulia. (386)
Apapun harta duniawi yang mereka miliki,
Mereka rela melepaskannya dalam satu kali cicilan seketika. (387)
Agar mereka dapat mencapai Entitas Utama,
Oleh karena itu, mereka sepenuhnya mengikuti orang-orang yang telah mencapai pencerahan sempurna. (388)
Orang suci yang sempurna juga dapat mengubah Anda menjadi orang suci yang sempurna;
Dan, mereka dapat memenuhi semua keinginan dan keinginan Anda. (389)
Kebenarannya adalah engkau harus mengambil jalan menuju Tuhan,
Supaya kamu pun bisa bersinar bagai cemerlangnya mentari. (390)
Akaalpurakh sejati, yang tinggal di hatimu, mengulurkan cintanya padamu;
Dan, Guru yang sempurna dan lengkap seperti teman sejati membantu Anda dalam proses ini. (391)
Jika Anda dapat bertemu dengan seseorang yang akrab dengan jalan (ilahi) ini,
Kemudian, Anda akan menemukan segala jenis kekayaan dan harta benda baik materi maupun non materi di dalam diri Anda. (392)
Siapapun yang telah bertemu dengan Guru sejati,
Guru sejati akan mengenakan mahkota pengetahuan ilahi sejati di kepalanya. (393)
Guru yang sejati dan sempurna dapat membuat seseorang menjadi akrab dengan misteri dan cinta Waaheguru,
Dan, membantu dalam mencapai kekayaan Ilahi yang abadi. (394)
Orang-orang dari kedua dunia mematuhi perintahnya (Guru) secara spontan,
Dan, kedua dunia rela menyerahkan nyawanya demi dia. (395)
Syukur yang hakiki bagi Akaalpurakh adalah (pencapaian) ilmu ketuhanan yang hakiki,
Dan, kekayaan abadi muncul dan memperlihatkan wajahnya kepada orang-orang yang tercerahkan. (396)
Ketika, dengan bersemayamnya Yang Mahakuasa di dalam hatinya, ia mengenali Esensi-Nya,
Anggap saja dia mendapatkan harta kehidupan kekal. (397)
Dia, Tuhan Yang Mahakuasa, bersemayam di dalam hatimu, tetapi kamu terus berlarian ke luar,
Dia ada di dalam rumahmu, tapi kamu terus pergi (ke luar) untuk berhaji untuk mencari Dia. (398)
Ketika Dia memanifestasikan diri-Nya dari setiap helai rambut di tubuhmu,
Di mana Anda keluar untuk melacak Dia (untuk memburu Dia). (399)
Kemegahan Akaalpurakh terpancar di hati Anda yang seperti rumah sedemikian rupa,
Bagaikan terangnya bulan yang bersinar (pada malam-malam yang diterangi cahaya bulan) di langit. (400)
Dialah Yang Maha Kuasa yang memampukanmu untuk melihat melalui matamu yang berlinang air mata,
Dan perintah-Nyalah yang keluar dari lidahmu. (401)
Tubuhmu ini bersinar karena kemegahan Akaalpurakh,
Seluruh dunia ini bersinar dengan kecemerlangan-Nya. (402)
Namun kamu tidak menyadari situasi dan kondisi batinmu,
Anda putus asa siang dan malam karena tindakan dan perbuatan Anda sendiri. (403)
Guru sejati yang sempurna menjadikanmu orang kepercayaan Waaheguru,
Dia memberikan salep dan pembalut untuk rasa sakit pada luka perpisahan. (404)
Agar kamu juga bisa menjadi salah satu sahabat Waaheguru,
Dan, Anda bisa menjadi penguasa hati Anda dengan berakhlak mulia. (405)
Anda pernah bingung dan bingung tentang Akaalpurakh,
Sebab, kamu sudah bersusah payah lama-lama mencari Dia. (406)
Apa yang harus dibicarakan tentang kamu sendiri! Sungguh seluruh dunia bingung terhadap-Nya,
Langit dan cakrawala keempat ini semuanya bersedih karena Dia. (407)
Langit ini berputar mengelilingi Dia karena alasan tersebut
Bahwa ia pun dapat mengambil sifat-sifat mulia karena kecintaannya kepada-Nya. (408)
Orang-orang di seluruh dunia takjub dan bingung dengan Waaheguru,
Bagaikan pengemis yang mencari Dia dari jalan ke jalan. (409)
Raja kedua dunia bersemayam di dalam hati,
Namun tubuh kita ini terperosok dalam air dan lumpur. (410)
Ketika Citra Sejati Waaheguru pasti membekas dalam bayangan yang tegas dan bersemayam di hatimu.
Maka wahai pemuja Akaalpurakh Sejati! Seluruh keluarga Anda, karena kegembiraan dan euforia, akan diubah menjadi serupa dengan gambar-Nya. (411)
Wujud Akaalpurakh sebenarnya merupakan lambang Naam-Nya,
Oleh karena itu, engkau harus meminum nektar dari cawan Kebenaran. (412)
Tuhan yang kucari dari rumah ke rumah,
Tiba-tiba, saya menemukan Dia di dalam rumah (tubuh) saya sendiri. (413)
Berkah ini datangnya dari Guru yang sejati dan sempurna,
Apa pun yang saya inginkan atau butuhkan, saya bisa mendapatkannya dari-Nya. (414)
Tidak ada orang lain yang bisa memenuhi keinginan hatinya,
Dan, setiap pengemis tidak mampu memperoleh kekayaan kerajaan. (415)
Jangan menyebut nama apa pun selain nama Guru di lidahmu,
Faktanya, hanya seorang Guru yang sempurna yang dapat memberi kita keberadaan Akaalpurakh yang benar. (416)
Mungkin ada banyak guru dan instruktur untuk setiap mata pelajaran (di dunia ini),
Namun, kapan seseorang bisa bertemu dengan Guru yang sempurna? (417)
Waaheguru yang suci memenuhi hasrat hatiku,
Dan memberikan pertolongan kepada mereka yang patah hati. (418)
Bertemu dengan Guru yang sempurna adalah pencapaian sesungguhnya dari Akaalpurakh,
Karena Dialah (Dia) yang mampu memberikan ketenangan pikiran dan jiwa. (419)
Wahai hatiku! Pertama, Anda harus menyingkirkan kesombongan dan ego Anda,
Sehingga kamu bisa mendapatkan arah yang benar dari jalan-Nya menuju jalan Kebenaran. (420)
Jika Anda bisa mengenal Guru sejati yang sempurna dan lengkap,
Kemudian, Anda bisa menjadi penguasa hati ini tanpa ada masalah (ritual). (421)
Barangsiapa belum mampu menghilangkan ego dirinya,
Akaalpurakh tidak membocorkan misteri-Nya kepadanya. (422)
Apa pun yang ada di sana, yang ada di dalam rumah, tubuh manusia,
Engkau harus berjalan mengelilingi ladang tanaman hatimu; butiran pencerahan hanya ada di dalamnya. (423)
Ketika Guru sejati yang lengkap dan sempurna menjadi pembimbing dan mentor Anda,
Anda kemudian akan mendapat informasi yang sangat baik dan fasih tentang Waaheguru Anda. (424)
Jika hatimu dapat termotivasi dan terinspirasi menuju Yang Maha Kuasa,
Kemudian akan terjadi hujan Naam-Nya di setiap helai rambut di tubuhmu. (425)
Maka segala keinginanmu di dunia ini akan terkabul,
Dan, Anda akan mengubur semua kekhawatiran dan kekhawatiran saat itu. (426)
Tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang berada di luar tubuhmu,
Sebaiknya kamu introspeksi diri sejenak untuk menyadari diri sendiri. (427)
Anda akan dianugerahi anugerah sejati Waaheguru selamanya,
Jika Anda dapat menghargai (perbedaan yang mencolok) mengenai siapa Anda dan siapa Tuhan? (428)
Siapa saya? Aku hanyalah satu partikel dari segenggam debu lapisan atas,
Semua berkah ini, karena keberuntunganku, dianugerahkan kepadaku oleh Guru sejatiku. (429)
Agunglah Guru sejati yang telah memberkati saya dengan Naam suci Akaalpurakh,
Dengan kebaikan dan kasih sayang yang luar biasa terhadap segenggam debu ini. (430)
Hebatnya Guru sejati yang memiliki pikiran buta seperti saya,
Membuat mereka berkilauan di bumi dan di langit. (431)
Agunglah Guru sejati yang telah memberkati hatiku dengan hasrat dan kesukaan yang tajam,
Berbahagialah Guru sejati yang telah mematahkan segala keterbatasan dan belenggu hatiku. (432)
Hebatnya Guru sejati, Guru Gobind Singh, yang memperkenalkan saya kepada Tuhan,
Dan, membebaskanku dari kekhawatiran dan kesedihan duniawi. (433)
Agunglah Guru sejati yang telah memberkati orang seperti saya dengan kehidupan kekal saja
karena Naam dari Akaalpurakh yang Tidak Dapat Dilacak. (434)
Agunglah Guru yang sempurna dan sejati, yang memiliki
Diterangi hanya setetes air seperti terangnya bulan dan matahari. (435)
Terberkatilah Guru sejati itu dan diberkatilah banyak anugerah dan anugerahnya,
Demi siapa jutaan orang seperti saya rela mengorbankan diri mereka sendiri. (436)
Naam-Nya meliputi dan tersebar luas di bumi dan langit,
Dialah yang mengabulkan semua keinginan kuat murid-murid-Nya. (437)
Barangsiapa bergembira dan merasa puas mendengar percakapan-Nya,
Anggap saja dia akan bertatap muka dengan Yang Maha Kuasa selamanya. (438)
Akaalpurakh selalu hadir di hadapannya,
Dan, renungan dan zikir Waaheguru selalu bersemayam di hatinya. (439)
Jika engkau mempunyai kerinduan untuk bertatap muka dengan Yang Maha Kuasa,
Kemudian, Anda harus berusaha bertatap muka dengan Guru yang sempurna dan lengkap. (440)
Faktanya, Guru yang sempurna adalah gambaran dari Yang Mahahadir,
Sekilas tentang Guru yang begitu sempurna memberikan pertolongan dan ketenangan pada hati dan jiwa. (441)
Guru yang sempurna dan sejati memang merupakan gambaran Akaalpurakh,
Siapa pun yang berpaling darinya, dibuang dan dibuang seperti sampah. (442)
Guru yang sempurna dan sejati tidak mengucapkan apa pun selain kebenaran,
Tidak ada orang lain selain dia yang mampu menembus mutiara gagasan spiritual ini. (443)
Sejauh mana dan sebesar apa aku bisa bersyukur kepada-Nya atas anugerah-Nya?
Apapun yang keluar dari bibir dan lidahku, aku anggap itu sebagai anugerah. (444)
Ketika Akaalpurakh membersihkan hati dari kotoran, kata-kata kotor dan kotoran
Guru yang lengkap dan sempurna menganugerahkan akal sehat padanya. (445)
Kalau tidak, bagaimana kita bisa mengetahui jalan Tuhan yang sebenarnya?
Dan, kapan dan bagaimana kita bisa mengambil pelajaran dari kitab Kebenaran? (446)
Jika semua ini adalah anugerah dari Guru sejati karena kasih sayang dan kebaikannya,
Maka, mereka yang tidak mengenal atau menghargai Guru, sesungguhnya adalah orang-orang murtad. (447)
Guru yang sempurna dan sejati melenyapkan penyakit hati,
Faktanya, semua keinginanmu terpenuhi di dalam hatimu sendiri (448)
Ketika Guru yang sempurna mendiagnosis denyut jantung dengan tepat,
Kemudian kehidupan mencapai tujuan keberadaannya. (449)
Karena Guru yang sempurna dan sejati, manusia memperoleh hidup yang kekal,
Dengan rahmat dan kebaikannya, seseorang mencapai penguasaan dan pengendalian hati. (450)
Manusia ini datang ke dunia ini hanya untuk mencapai Akaalpurakh,
Dan, terus mengembara dalam keterpisahannya seperti orang gila. (451)
Kesepakatan nyata ini hanya tersedia di toko Kebenaran,
Guru yang lengkap dan sempurna adalah gambaran simbolis dari Akaalpurakh sendiri. (452)
Guru yang sempurna, referensi di sini adalah Guru Gobind Singh Ji, yang menganugerahkan kesucian dan kesucian kepada Anda;
Dan, menyeretmu keluar dari sumur (kedalaman) duka dan duka. (453)
Guru yang sempurna dan sejati melenyapkan penyakit hati,
Dengan mana, segala keinginan hati tercapai (terpenuhi) di dalam hati itu sendiri. (454)
Perkumpulan jiwa-jiwa mulia, dengan sendirinya, merupakan kekayaan yang luar biasa,
Semua ini dicapai hanya melalui dukungan dari kelompok orang-orang mulia. (455)
Wahai sayangku! Tolong dengarkan apa yang ingin saya katakan,
Sehingga Anda bisa menyadari rahasia dan misteri kehidupan dan tubuh. (456)
Hendaknya kamu bersikap ramah terhadap para pencari penyembah Waaheguru,
Dan tidak boleh membawa kata apa pun selain renungan Naam Akaalpurakh di lidah dan bibirmu. (457)
Hendaknya engkau menjadi dan bertindak seperti debu, yaitu rendah hati, dan menjadi debu perjalanan orang-orang suci,
Dan jangan khawatir tentang dunia yang sembrono dan tidak bermartabat ini. (458)
Jika Anda bisa membaca buku Kemuliaan Romansa,
Lalu, Anda bisa menjadi alamat dan judul buku cinta. (459)
Cinta pada Waaheguru mengubah Anda menjadi gambaran Waaheguru itu sendiri,
Dan menjadikanmu tinggi dan terkenal di kedua dunia. (460)
Wahai Akaalpurakh-ku! Mohon berkahi hatiku ini dengan pengabdian dan cinta-Mu,
Dan anugerahkan juga padaku nikmatnya euforia cinta-Mu. (461)
Agar aku dapat menghabiskan siang dan malamku dengan mengingat-Mu,
Dan Engkau memberkatiku dengan penebusan dari belenggu kekhawatiran dan kesedihan dunia ini. (462)
Mohon berkahi saya dengan harta yang abadi dan abadi,
Berkatilah juga aku dengan ditemani (orang-orang seperti itu) yang dapat menghilangkan semua kekhawatiran dan kesedihanku. (463)
Mohon berkati saya dengan niat dan tujuan yang harus menyembah Kebenaran,
Mohon berkati saya dengan keberanian dan ketabahan sehingga saya harus siap mengorbankan hidup saya untuk berani menempuh jalan menuju Tuhan. (464)
Apapun yang ada, hendaknya dia rela berkorban demiMu,
Harus juga bersiap mengorbankan nyawa dan jiwa di jalan Akaalpurakh. (465)
Memberkati mataku dengan manisnya rasa sekilas-Mu,
Dan berkahilah hatiku dengan khazanah misteri dan rahasia-Mu. (466)
Mohon berkahi hati kami yang hangus dengan semangat (cinta-Mu)
Dan berkahilah kami dengan tali (kerah anjing) meditasi di leher kami. (467)
Mohon berkahi “perpisahan (darimu)” kami dengan kerinduan yang kuat untuk bertemu denganMu,
Dan limpahkan kemurahan-Mu pada kondisi tubuh kami yang seperti musim gugur. (468)
Mohon ubah, dengan Kemurahan-Mu, setiap helai rambut di tubuhku menjadi lidah,
Agar aku dapat terus mengucapkan dan menyanyikan pujian-pujian-Mu dalam setiap tarikan napasku. (469)
Kegembiraan dan kemuliaan Akaalpurakh melampaui kata-kata atau percakapan apa pun,
Ceramah dan kisah tentang Raja sejati ini dapat didengar di setiap jalan demi jalan. (470)
Tahukah Anda apa inti dari jalan ini?
Engkau seharusnya hanya mengucapkan persetujuan-Nya dan tidak mengucapkan yang lain. Inilah hidup. (471)
Sungguh luar biasa hidup dengan meditasi-Nya yang terus-menerus,
Padahal kita mungkin adalah penguasa tubuh dari ujung kepala sampai ujung kaki. (472)
Jika seluruh Kebenaran Akaalpurakh memberkati seseorang dengan keberanian dan kemampuan,
Kemudian orang tersebut dapat memperoleh kemenangan karena meditasi. (473)
Meditasi adalah keajaiban dan landasan menjadi manusia,
Dan, meditasi adalah tanda nyata dari kehidupan. (474)
(Tujuan) hidup manusia sesungguhnya adalah meditasi Akaalpurakh,
Mengingat Waaheguru adalah (tujuan) hidup yang sebenarnya. (475)
Jika Anda mencari beberapa tanda dan simbol kehidupan untuk diri Anda sendiri,
Maka, sangatlah pantas bagi Anda untuk terus bermeditasi (pada Naam Akaalpurakh). (476)
Sedapat-dapatnya engkau menjadi orang yang rendah hati seperti seorang hamba, dan bukan menjadi tuan yang sombong,
Seseorang tidak boleh mencari apa pun di dunia ini kecuali meditasi kepada Yang Maha Kuasa. (477)
Debu ini menjadi suci hanya karena mengingat Sang Pencipta,
Terlibat dalam percakapan apa pun selain meditasi hanyalah sebuah rasa malu. (478)
Kamu harus bermeditasi agar kamu diterima di istana-Nya,
Dan, tinggalkanlah pola ego diri dan cara hidup orang murtad. (479)
Meditasi ini sangat menyenangkan hati Penguasa segala hati,
Status Anda di dunia ini tetap tinggi sepanjang waktu hanya karena meditasi. (480)
Guru yang sempurna dan sejati berkata seperti ini,
Dia telah menghuni hatimu yang sunyi dengan mengingat Waaheguru.” (481) Hendaknya engkau menorehkan perintah Guru sejati ini di dalam hatimu, Agar kepalamu dapat tegak di kedua dunia. (482) Perintah dari Guru ini Guru yang sempurna dan sejati mengubah tubuhmu yang terbuat dari tembaga menjadi emas, Dan, emas ini diwujudkan hanya melalui ingatan Akaalpurakh. (483) Emas materialistis ini dapat dirusak dan merupakan akar penyebab dan pusaran berbagai masalah dan konflik, Emas Namun, meditasi, seperti Entitas Waaheguru yang Mahahadir dan Sejati adalah permanen. (484) Kekayaan (sejati) ada di dalam debu kaki jiwa-jiwa yang mulia dan diterima, Sungguh merupakan kekayaan sejati yang melampaui dan melampauinya. kerusakan atau kehilangan apa pun. (485) Anda pasti telah memperhatikan bahwa setiap musim semi mendatangkan musim gugur, Meskipun musim semi terus datang ke dunia ini lagi dan lagi (486) Namun, bentuk meditasi musim semi ini tetap segar dan baru hingga hari kiamat. Wahai Akaalpurakh! Mohon jauhkan pengaruh mata jahat dari mata air ini. (487) Siapapun yang kebetulan memperoleh kolirium dari debu kaki orang-orang suci, Yakinlah bahwa wajahnya akan bersinar bagaikan kecemerlangan dan pancaran sinar matahari ilahi. (488) Sekalipun orang yang telah mencapai pencerahan spiritual tinggal di dunia ini, pada kenyataannya Beliau selalu menjadi seorang pencari dan penyembah Waaheguru. (489) Dia bermeditasi dan menjelaskan keutamaan-keutamaan-Nya di setiap hembusan nafas hidupnya, Dan setiap saat dia membacakan ayat-ayat Naam-Nya untuk menghormati-Nya. (490) Mereka tetap mengarahkan hatinya dan berkonsentrasi pada pemikiran tentang Dia, Mereka membuat intelektualitas mereka harum dengan aroma ingatan Akaalpurakhb di setiap nafas. (491) Ia selalu berkonsentrasi dan menyatu dengan Yang Maha Kuasa setiap saat, Dan, ia telah mampu mencapai buah-buah nyata dalam kehidupan ini. (492) Buah nyata dari kehidupan ini terletak pada Guru, Dan pengulangan diam-diam dan meditasi Naam-Nya selalu ada di lidah dan bibir-Nya. (493) Guru sejati adalah penampakan sekilas Akaalpurakh, Oleh karena itu, engkau harus mendengarkan misteri-misteri-Nya dari lidahnya. (494) Seorang Guru sejati memang merupakan personifikasi sempurna dari gambar Tuhan, Dan gambar Akaalpurakh selalu tinggal di hatinya. (495) Ketika gambaran-Nya bersemayam secara permanen di hati seseorang, Maka hanya satu kata Akaalpurakh yang menetap di lubuk hatinya. (496) Aku telah merangkai butir-butir mutiara ini menjadi sebuah kalung, Agar susunan ini dapat menyadarkan hati yang bodoh akan rahasia Waaheguru. (497) (Kompilasi ini) Seperti cangkir yang diisi sampai penuh dengan ramuan ilahi, Itulah sebabnya, diberi nama 'Zindagee Naamaa'. (498) Dari pidatonya tercium harumnya ilmu Ilahi, Dengannya terurailah simpul (misteri dan sangka-sangka) hati dunia. (499) Barangsiapa membacakan ini dengan rahmat dan kasih sayang Waaheguru, Dia menerima kemenangan di antara orang-orang yang tercerahkan. (500) Jilid ini berisi deskripsi dan penggambaran manusia suci dan ilahi; Uraian ini mencerahkan kecerdasan dan kebijaksanaan. (501) Wahai orang yang berpengetahuan! Dalam jilid ini tidak ada kata atau ungkapan lain kecuali kata atau ungkapan zikir dan meditasi Akaalpuralkh. (502) Mengingat Waaheguru adalah harta karun pikiran yang tercerahkan, Segala sesuatu selain meditasi Waaheguru (sama sekali) tidak ada gunanya. (503) Jangan membaca atau bahkan melihat kata atau ungkapan apa pun kecuali tentang meditasi Yang Mahakuasa, Mengingat Tuhan, ya mengingat Tuhan, dan hanya mengingat Tuhan. (504) Wahai Akaalpurakh! Mohon jadikan setiap pikiran yang layu dan putus asa menjadi hijau dan percaya diri kembali, Dan menyegarkan dan meremajakan setiap pikiran yang layu dan lesu. (505) Wahai Waaheguru! Mohon bantulah orang ini, milik Anda yang sebenarnya, Dan, buatlah setiap orang yang malu dan penakut menjadi sukses dan menang. (506) Wahai Akaalpurakh! (Mohon) berkahilah hati Goyaa dengan kerinduan cinta (untuk-Mu), Dan anugerahkan pada lidah Goyaa satu partikel saja rasa suka pada cinta-Mu. (507) Agar dia tidak bermeditasi atau mengingat siapa pun selain Tuhan, Dan agar dia tidak belajar atau membaca pelajaran lain kecuali tentang cinta dan pengabdian kepada Waaheguru. (508) Agar dia tidak mengucapkan kata lain apa pun kecuali meditasi dan zikir Akaalpurakh, Agar dia tidak melafalkan atau membaca kata atau ungkapan lain apa pun kecuali yang ada pada konsentrasi pikiran spiritual. (509) (O Akaalpurakh!) Mohon jadikan mataku bersinar dengan memberkati aku dengan sekilas Yang Mahakuasa, Mohon hilangkan segala sesuatu dari hatiku kecuali entitas Tuhan. (510) Ganj Nama Setiap pagi dan sore, hati dan jiwaku, Kepala dan dahiku dengan keyakinan dan kejernihan (1) Akan berkorban untuk Guruku, Dan berkorban dengan kerendahan hati dengan menundukkan kepala jutaan kali. (2) Sebab, Dia menciptakan malaikat dari manusia biasa, Dan Dia meninggikan derajat dan kehormatan makhluk duniawi. (3) Semua yang dimuliakan oleh-Nya sesungguhnya adalah debu kaki-Nya, Dan semua dewa dan dewi rela berkorban demi Dia. (4) Sekalipun ribuan bulan dan matahari bersinar, namun seluruh dunia akan berada dalam kegelapan pekat tanpa Dia. (5) Guru yang suci dan suci adalah gambaran Akaalpurakh sendiri, Itulah alasan saya menempatkan Dia di dalam hati saya. (6) Orang-orang yang tidak merenungkan-Nya, menganggap mereka telah menyia-nyiakan buah hati dan jiwanya dengan percuma. (7) Ladang ini penuh dengan buah-buahan yang murah, Ketika dia memandangnya sepuasnya, (8) Kemudian dia mendapat kesenangan khusus saat melihatnya, Dan dia berlari ke arah buah-buahan itu untuk memetiknya. (9) Namun, ia tidak memperoleh hasil apa pun dari ladangnya, Dan ia kembali dalam keadaan kecewa dalam keadaan lapar, haus, dan lemah. (10) Tanpa Satguru, Anda harus menganggap segala sesuatu seolah-olah Ladang sudah matang dan subur tetapi penuh rumput liar dan duri. (11) Pehlee Paatshaahee (Sri Guru Nanak Dev Ji) Guru Sikh pertama, Guur Nanak Dev Ji, adalah orang yang menyinari keagungan Yang Maha Kuasa yang sejati dan maha kuasa dan menyoroti pentingnya pengetahuan tentang iman yang utuh kepada-Nya. Beliaulah yang mengibarkan bendera spiritualitas abadi dan melenyapkan kegelapan ketidaktahuan akan pencerahan ilahi dan yang memikul tanggung jawab sendiri untuk menyebarkan pesan Akaalpurakh. Mulai dari zaman paling awal hingga dunia sekarang, setiap orang menganggap dirinya sebagai debu di depan pintunya; Yang berperingkat tertinggi, Tuhan, sendiri yang menyanyikan pujiannya; dan murid-muridnya adalah silsilah ketuhanan dari Waaheguru sendiri. Setiap malaikat keempat dan keenam tidak mampu menggambarkan kegembiraan Guru dalam ekspresi mereka; dan benderanya yang bercahaya berkibar di kedua dunia. Contoh dari perintahnya adalah sinar cemerlang yang memancar dari Yang Maha Kuasa dan jika dibandingkan dengan dia, jutaan matahari dan bulan akan tenggelam dalam lautan kegelapan. Kata-kata, pesan-pesan dan perintah-perintahnya adalah yang tertinggi bagi masyarakat dunia dan rekomendasi-rekomendasinya menempati peringkat pertama di kedua dunia. Gelar sejatinya adalah panduan bagi kedua dunia; dan wataknya yang sebenarnya adalah belas kasihan terhadap orang berdosa. Para dewa di istana Waaheguru menganggap mencium debu kaki teratai merupakan suatu kehormatan dan sudut istana yang lebih tinggi adalah budak dan pelayan dari mentor ini. Kedua ens (N's) dalam namanya menggambarkan pengasuh, pemberi makan dan bertetangga (anugerah, dukungan dan dermawan); A tengah melambangkan Akaalpurakh, dan K terakhir melambangkan Nabi Agung Tertinggi. Kemurahan hatinya meningkatkan standar pelepasan dari gangguan duniawi ke tingkat tertinggi dan kemurahan hati serta kebajikannya tersebar di kedua dunia. (12) Waaheguru adalah Kebenaran, Waaheguru Mahahadir Namanya Nanak, Kaisar dan agamanya adalah kebenaran, Dan belum ada nabi lain seperti dia yang muncul di dunia ini. (13) Kemurahan hatinya (melalui ajaran dan amalan) mengangkat kepala orang-orang suci ke ketinggian yang tinggi, Dan, dalam pandangannya, setiap orang harus siap mempertaruhkan nyawanya demi prinsip-prinsip kebenaran dan perbuatan mulia. (14) Baik orang istimewa yang berkedudukan tinggi maupun manusia biasa, baik malaikat maupun pengamat istana surga, semuanya adalah pemohon yang berkeinginan untuk mendapatkan debu kaki padmanya. (15) Ketika Tuhan sendiri yang memuji dia, apa yang bisa kutambahkan? Faktanya, bagaimana saya harus menempuh jalur persetujuan? (16) Jutaan orang dari dunia jiwa, para malaikat, adalah penyembahnya, Dan jutaan orang dari dunia ini juga adalah muridnya. (17) Para dewa di dunia metafisik semuanya rela mengorbankan diri mereka demi dia, dan bahkan semua malaikat di dunia spiritual juga siap untuk mengikutinya. (18) Manusia dunia ini semua ciptaan-Nya sebagai malaikat, Dan sekilas pandangan-Nya termanifestasi dengan jelas di bibir setiap orang. (19) Semua rekannya yang menikmati kebersamaannya menjadi berpengetahuan (tentang spiritualisme) Dan, mereka mulai menggambarkan keagungan Waaheguru dalam pidato mereka. (20) Kehormatan dan harga diri mereka, status dan pangkat serta nama dan jejak mereka tinggal di dunia ini selamanya; Dan, Sang Pencipta yang suci menganugerahkan kepada mereka derajat yang lebih tinggi dari yang lain. (21) Ketika nabi kedua dunia menyapa Waaheguru yang maha kuasa melalui kemurahan hatinya, dia berkata (22) Lalu dia berkata, "Aku adalah hamba-Mu, dan aku adalah hamba-Mu,
Dan, Akulah debu kaki semua umat-Mu yang biasa dan istimewa.” (23) Demikianlah ketika dia menyapa-Nya seperti ini (dengan penuh kerendahan hati) Lalu dia mendapat tanggapan yang sama lagi dan lagi. (24) Bahwa aku, Akaalpurkh, tinggallah di dalam kamu dan aku tidak mengenali orang lain selain kamu, Apapun yang aku, Waheeguru, inginkan, aku lakukan dan aku hanya melakukan keadilan. (25)
Anda harus menunjukkan meditasi (Nam saya) ke seluruh dunia,
Dan jadikanlah setiap orang suci dan suci melalui pujian-Ku (Akaalpurakh)." (26) Aku adalah temanmu dan pemberi selamat di mana pun dan di segala situasi, dan Aku adalah tempat perlindunganmu; Aku ada di sana untuk mendukungmu, dan Aku ada penggemar beratmu." (27)
Siapapun yang mencoba mengangkat namamu dan membuatmu terkenal,
Faktanya, dia akan menyetujui Aku dengan hati dan jiwanya." (28) Maka, tunjukkanlah kepadaku Entitas Tanpa Batas-Mu, Dan, dengan demikian, jadikan tekad dan situasi sulitku menjadi lebih mudah. (29) Engkau harus datang ke dunia ini dan bertindaklah seperti pemandu dan kapten, Karena dunia ini tidak ada gunanya bahkan sebutir jelai pun tanpa Aku, sang Akaalpurakh." (30)
Kenyataannya, saat aku menjadi pemandu dan pengarahmu,
Maka hendaklah kamu menempuh perjalanan dunia ini dengan kakimu sendiri.” (31) Barang siapa yang Kusukai dan Kutunjukkan kepadanya arah di dunia ini, Maka demi dia, Aku hadirkan kegembiraan dan kebahagiaan dalam hatinya.” (32)
Barangsiapa Aku menyesatkannya dan menempatkannya pada jalur yang salah karena kemurkaan-Ku terhadapnya,
Dia tidak akan mampu mencapai Aku, Akaalpurakh, terlepas dari nasehat dan nasehatmu." (33) Dunia ini sedang disesatkan dan tersesat tanpa aku, Sihirku telah menjadi penyihir itu sendiri. (34) Pesona dan mantraku membawa orang mati kembali hidup, dan orang yang hidup (dalam dosa) membunuhnya. (35) Pesonaku mengubah 'api' menjadi air biasa, dan dengan air biasa mereka memadamkan dan mendinginkan api. Pesonaku melakukan apa pun yang mereka suka; Dan, mereka membingunkan dengan mantranya semua hal yang bersifat materi dan non-materi. (37) Tolong alihkan jalan mereka ke arahku, Sehingga mereka dapat mengadopsi dan menangkap kata-kata dan pesanku tidak melakukan mantra apa pun kecuali meditasi-Ku, Dan mereka tidak bergerak ke arah mana pun selain menuju pintu-Ku. (39) Karena mereka terhindar dari alam maut, Jika tidak, mereka akan terjatuh dengan tangan terikat. Seluruh dunia ini, dari ujung ke ujung, menyampaikan pesan bahwa dunia ini kejam dan rusak. (41) Mereka tidak merasakan kesedihan atau kebahagiaan apa pun karena Aku, Dan, tanpa Aku, mereka semua bingung dan bingung. (42) Mereka berkumpul dan dari bintang-bintang Mereka menghitung jumlah hari duka dan hari bahagia. (43) Kemudian mereka menuliskan nasib baik dan nasib buruk mereka dalam ramalan bintang mereka, Dan kadang-kadang sebelum atau sesudahnya, mereka berkata, sebagai berikut: (44) Mereka tidak teguh dan tidak konsisten dalam tugas meditasi mereka, Dan, mereka berbicara dan memproyeksikan diri mereka seperti orang yang bingung dan bingung. (45) Alihkan perhatian dan wajah mereka ke arah meditasi-Ku agar mereka tidak menganggap apa pun selain khotbah tentang Aku sebagai teman mereka. (46) Agar Aku dapat mengarahkan tugas-tugas duniawi mereka pada jalan yang benar, Dan, Aku dapat memperbaiki dan menghaluskan kecenderungan dan kecenderungan mereka dengan cahaya Ilahi. (47) Aku menciptakan kamu untuk tujuan ini, agar kamu menjadi pemimpin yang mengarahkan seluruh dunia ke jalan yang benar. (48) Hendaknya kamu menghilangkan kecintaan terhadap dualisme dari hati dan pikiran mereka, Dan hendaknya kamu mengarahkan mereka kepada jalan yang benar. (49) Guru (Nanak) berkata, "Bagaimana saya bisa begitu mampu melakukan tugas yang luar biasa ini
Agar aku dapat mengalihkan pikiran semua orang menuju jalan yang benar." (50) Guru berkata, "Aku tidak berada di dekat keajaiban seperti itu,
Aku rendahan tanpa keutamaan apa pun dibandingkan dengan keagungan dan keindahan bentuk Akaalpurakh." (51) Namun, perintah-Mu sepenuhnya dapat diterima oleh hati dan jiwaku, Dan, aku tidak akan mengabaikan perintah-Mu bahkan untuk sesaat pun. " (52)
Hanya Anda yang menjadi pemandu untuk memimpin orang-orang ke jalan yang benar, dan Anda adalah mentor bagi semua orang;
Andalah yang dapat memimpin dan dapat membentuk pikiran semua orang agar mengikuti cara berpikir Anda. (53)
Guru Kedua, Guru Angad Dev Ji
Guru kedua, Guru Angad Dev Ji, menjadi murid pertama Guru Nanak Sahib yang berdoa. Kemudian dia mengubah dirinya menjadi seorang mentor yang patut didoakan.
Cahaya yang terpancar dari api keyakinannya yang kuat terhadap kebenaran dan keyakinan, karena watak dan kepribadiannya, jauh lebih besar dibandingkan dengan siang hari.
Baik dia maupun mentornya, Guru Nanak, sebenarnya memiliki satu jiwa namun secara lahiriah merupakan dua obor yang menyinari pikiran dan hati masyarakat.
Pada hakikatnya, keduanya adalah satu namun secara terang-terangan merupakan dua percikan api yang dapat menghanguskan segalanya kecuali kebenaran.
Guru kedua adalah kekayaan dan harta karun serta pemimpin orang-orang khusus di istana Akaalpurakh.
Ia menjadi jangkar bagi orang-orang yang dapat diterima di istana ilahi.
Dia adalah anggota terpilih dari istana surgawi Waaheguru yang agung dan menakjubkan dan telah menerima pujian yang tinggi dari-Nya.
Huruf pertama namanya, 'Aliph', melambangkan keutamaan dan keberkahan orang tinggi dan rendah, kaya dan miskin, serta raja dan pengemis.
Aroma huruf 'Siang' yang penuh kebenaran dalam namanya menganugerahkan dan kepedulian terhadap penguasa tinggi dan rendahan seperti orang-orang rendahan.
Huruf berikutnya dalam namanya 'Gaaf' melambangkan pengelana jalan menuju jamaah abadi dan dunia untuk tetap berada dalam semangat tertinggi.
Huruf terakhir dalam namanya, 'Daal' adalah obat untuk semua penyakit dan rasa sakit dan melampaui perkembangan dan resesi. (54)
Waaheguru adalah Kebenaran,
Waaheguru ada di mana-mana
Guru Angad adalah nabi bagi kedua dunia,
Dengan rahmat Akaalpurakh, dia menjadi berkah bagi para pendosa. (55)
Apa yang bisa kita katakan tentang hanya dua dunia! Dengan anugerahnya,
Ribuan dunia berhasil mendapatkan penebusan. (56)
Tubuhnya adalah harta karun rahmat Waaheguru yang pemaaf,
Dia bermanifestasi dari-Nya dan pada akhirnya, dia terserap di dalam-Nya juga. (57)
Dia selalu wujud baik terlihat maupun tersembunyi,
Dia hadir di mana-mana, di dalam dan di luar. (58)
Pengagumnya sebenarnya adalah pengagum Akaalpurakh,
Dan, wataknya adalah satu halaman dari buku besar para dewa. (59)
Dia tidak bisa cukup dikagumi oleh lidah kedua dunia,
Dan, baginya, halaman jiwa yang luas tidaklah cukup luas. (60)
Oleh karena itu, akan lebih bijaksana bagi kita untuk melakukannya, berdasarkan kebaikan dan kemurahan hatinya
Dan kebaikan dan kemurahan hati-Nya, memperoleh perintah-Nya. (61)
Oleh karena itu, kepala kita harus selalu bersujud di kaki padma-Nya,
Dan, hati dan jiwa kita harus selalu rela berkorban demi Dia. (62)
Guru Ketiga Guru Amar Das Ji
Guru Ketiga, Guru Amar Das Ji, adalah pembela kebenaran, kaisar wilayah dan lautan anugerah dan kemurahan hati yang luas.
Malaikat maut yang kuat dan perkasa tunduk padanya, dan dewa utama yang menjaga rekening setiap orang berada di bawah pengawasannya.
Cahaya dari pakaian api kebenaran, dan mekarnya tunas yang tertutup adalah kegembiraan dan kebahagiaan mereka.
Huruf pertama nama sucinya, 'Alif', melimpahkan kegembiraan dan ketentraman kepada setiap orang yang tersesat.
'Meem' yang suci, memberkati telinga setiap orang yang berduka dan menderita dengan cita rasa puisi. 'Ray' yang beruntung dari namanya adalah kemuliaan dan rahmat dari wajah ilahi dan 'Daal' yang bermaksud baik adalah dukungan dari setiap yang tak berdaya. 'Alif' kedua dari namanya memberikan perlindungan dan perlindungan kepada setiap orang yang berdosa dan 'Terlihat' yang terakhir adalah gambar Waaheguru Yang Mahakuasa. (63) Waaheguru adalah Kebenaran, Waaheguru adalah Mahahadir Gueu Amar Das berasal dari yang agung. garis keturunan keluarga, Yang kepribadiannya menerima sarana (untuk menyelesaikan tugas) dari kasih sayang dan kebaikan hati Akaalpurakh. (64) Dia lebih unggul dari semuanya dalam hal pujian dan kekaguman, Dia duduk bersila di kursi Akaalpurakh yang jujur. . (65) Dunia ini berkilauan dengan pancaran pesannya, Dan bumi ini dan dunia telah berubah menjadi taman yang indah karena keadilannya. (66) Apa yang bisa dikatakan tentang delapan puluh ribu penduduk, pada kenyataannya, kedua dunia adalah hamba-hamba dan hamba-hamba-Nya. Pujian dan pujian-pujian-Nya tidak terhitung banyaknya dan tidak dapat dihitung. (67) Guru Keempat, Guru Ram Das Ji Pangkat Guru keempat, Guru Ram Das Ji, lebih tinggi dari peringkat empat sekte suci para malaikat. Mereka yang telah diterima di Pengadilan Ilahi selalu siap melakukan pelayanan untuknya. Setiap orang yang malang, tercela, hina, jorok dan jahat, yang mencari perlindungan di depan pintu rumahnya, karena keagungan berkah dari Guru keempat, dia akan bertahta di kursi kehormatan dan penghargaan. Siapa pun pendosa dan maksiat yang telah bermeditasi pada Naamnya, ambillah, bahwa ia mampu membuang kekotoran dan kekotoran kejahatan dan dosanya jauh dari ujung tubuhnya. 'Ray' yang selalu berbakat dalam namanya adalah jiwa dari setiap tubuh; 'Alif' pertama pada namanya lebih baik dan lebih tinggi dari nama lainnya; 'Meem' yang merupakan teladan kebajikan dan kebaikan dari ujung kepala sampai ujung kaki adalah favorit Yang Mahakuasa; 'Daal' termasuk 'Alif' dalam namanya selalu selaras dengan Naam Waaheguru. Yang terakhir 'Dilihat' adalah yang memberikan kehormatan dan kegembiraan kepada setiap orang cacat dan miskin dan cukup untuk membantu dan mendukung di kedua dunia. (68) Waaheguru adalah Kebenaran, Waaheguru adalah Guru Ram Das yang ada di mana-mana, aset dan harta seluruh dunia Dan, merupakan pelindung/penjaga alam iman dan kesucian. (69) Dia memasukkan (dalam kepribadiannya) simbol-simbol kerajaan dan penolakan, Dan dia adalah raja di atas segala raja. (70) Lidah dari ketiga dunia, bumi, dunia bawah, dan langit, tidak mampu menggambarkan ucapannya, Dan, pesan-pesan dan kata-kata (metafora dan ekspresi) seperti mutiara dari empat Veda dan enam Shaastra muncul darinya. ucapannya. (71) Akaalpurakh telah memilihnya sebagai salah satu favorit terdekat-Nya, Dan, telah mengangkatnya ke posisi yang lebih tinggi daripada jiwa suci pribadi-Nya. (72) Setiap orang bersujud di hadapannya dengan hati nurani yang jujur dan bersih, baik dia tinggi maupun rendah, raja atau pengemis. (73) Guru Kelima, Guru Arjan Dev Ji Guru kelima, yang membakar api empat Guru pancaran surgawi sebelumnya, adalah penerus kelima tahta dewa Guru Nanak. Dia adalah penyembunyi kebenaran dan penyebar kecemerlangan Akaalpurakh, seorang guru berstatus tinggi dengan kesombongan spiritual karena kehebatannya sendiri dan pangkatnya jauh lebih tinggi daripada lima bagian suci masyarakat. Dia adalah favorit kuil surgawi dan kekasih dari istana ilahi yang luar biasa. Dia menyatu dengan Tuhan dan sebaliknya. Lidah kita tidak mampu menggambarkan keutamaan dan pujiannya. Orang-orang yang terpandang adalah debu jalannya, dan para bidadari surga berada di bawah perlindungannya yang baik. Huruf 'Alif' dalam kata Arjan yang mengandung arti menenun seluruh dunia menjadi satu mata rantai dan merupakan pendukung persatuan Waaheguru, adalah pendukung dan penolong bagi setiap orang yang putus asa, terkutuk dan hina. 'Ray' dalam namanya adalah sahabat setiap individu yang lelah, lesu, dan letih. Aroma surgawi 'Jeem' memberkati kesegaran bagi umat beriman dan pendamping kemurahan hati, 'Siang', melindungi orang-orang beriman yang setia. (74) Guru Arjan adalah personifikasi penganugerahan dan pujian, Dan merupakan pencari realitas kemuliaan Akaalpurakh. (75) Seluruh tubuhnya adalah gambaran sekilas dan cerminan kebaikan dan kebajikan Akaalpurakh, Dan merupakan penyebar kebajikan abadi. (76) Apalagi hanya ada dua dunia, beliau mempunyai jutaan pengikut, Mereka semua meneguk nektar ilahi atas kebaikannya. (77) Ayat-ayat yang penuh dengan pemikiran ilahi keluar darinya, Dan, karangan-karangan yang mengungkapkan keimanan dan kepercayaan, penuh dengan pencerahan spiritual, juga berasal darinya. (78) Pemikiran dan percakapan Ilahi mendapat kemilau dan sinar dari-Nya, Dan keindahan Ilahi juga mendapat kesegaran dan mekar dari-Nya. (79) Guru Keenam, Guru Har Gobind Ji Kepribadian Guru keenam, Guru Har Gobind Ji , menyebarkan kilau suci dan mewakili bentuk dan bentuk cahaya yang menakutkan. Pancaran pancaran sinar nikmat-Nya yang menembus memberikan cahaya siang hari kepada dunia, dan pancaran pujian-pujian-Nya lah yang mampu menghilangkan kegelapan bagi mereka yang hidup dalam kebodohan total. Pedangnya akan memusnahkan musuh-musuh tirani dan anak panahnya dapat dengan mudah menghancurkan batu-batu itu. Mukjizat-mukjizatnya tampak jelas dan cemerlang bagaikan hari yang cerah; dan pelatarannya yang tinggi lebih cemerlang dari segala langit yang tinggi dan suci. Beliau adalah jemaat yang paling ceria di mana ceramah tentang pendidikan spiritual diadakan dan di mana kemegahan lima obor yang menghiasi dunia disorot. 'Hay' pertama dari namanya adalah penganugerahan ajaran ilahi Naam Waaheguru dan merupakan panduan bagi kedua dunia. 'Ray' yang welas asih dalam namanya adalah murid dan kesayangan mata semua orang; 'Kaaf' (Gaaf) dalam bahasa Farsi melambangkan mutiara kasih sayang dan persahabatan ilahi dan 'Vaayo' pertama adalah mawar yang memberikan kesegaran. 'Teluk' pemberi kehidupan kekal adalah pancaran kebenaran abadi; arti 'Siang' adalah anugerah Tuhan bagi Gurbaanee yang abadi. 'Daal' terakhir dalam namanya fasih dengan pengetahuan tentang rahasia dan misteri terbuka (Alam) dan Guru mampu melihat dengan jelas semua misteri yang tak kasat mata dan supranatural. (80) Waaheguru adalah Kebenaran, Waaheguru adalah Mahahadir Guru Har Gobind adalah personifikasi rahmat dan anugerah abadi, Dan karena dia, orang-orang yang malang dan merana juga diterima di istana Akaalpurakh. (81) Fazaalo Kraamash Fazoon' Az Hisaa Shikohish Hamaa Faraahaaye Kibreeyaa (82) Vajoodash Saraapaa Karamhaaye Haqq Ze Khvaasaan' Rabaaendaa Gooye Sabaqq (83) Hamm Az Fukro Hamm Salatnat Naamvar B-Farmaane Oo Jumlaa Zayro Zabar (84) Do Aalam Maunnavar Ze Anvaare Oo Hamaa Tishnaaye Faize Deedaare Oo (85) Guru ketujuh, Guru Har Rai Ji Guru ketujuh, Guru (Kartaa) Har Rai Ji, lebih besar dari tujuh negara asing, khususnya Inggris Raya dan sembilan langit. Jutaan orang dari tujuh penjuru dan sembilan perbatasan berdiri tegak di depan gerbangnya dan para malaikat suci serta dewa adalah pelayannya yang patuh. Dialah yang mampu mematahkan jeratan kematian; dada Yamraaj yang mengerikan meledak (dengan rasa iri) ketika dia mendengarkan pujiannya. Dia menduduki takhta abadi dan menjadi favorit di istana Akaalpurakh yang abadi. Pemberi berkah dan anugerah, Akaalpurakh sendiri, berkeinginan padanya dan kekuatannya mengalahkan Sifat perkasa-Nya. 'Kaaf' dari nama sucinya menyejukkan bagi mereka yang dekat dan tersayang di Waaheguru. 'Ray' yang condong pada kebenaran memberikan aroma abadi nektar bagi para malaikat. 'Alif' bersama dengan 'Tay' dalam namanya cukup kuat untuk meremukkan dan menghancurkan tangan pegulat terkenal seperti Rustam dan Behman. 'Hay' bersama dengan 'Ray' dapat mengalahkan malaikat berpengaruh di langit yang bersenjata dan memakai senjata. 'Ray' bersama dengan 'Alif' bahkan dapat menjinakkan singa yang kuat, dan 'Yeh' terakhirnya adalah pendukung setiap orang biasa dan istimewa. (86) Waaheguru adalah Kebenaran Waaheguru adalah Mahahadir Guru Kartaa Har Raaye adalah pemberi nutrisi dan jangkar kebenaran; Dia adalah bangsawan sekaligus pengemis. (87) Guru Har Rai adalah menara bagi kedua dunia, Guru Kartaa Har Rai adalah pemimpin dunia ini dan akhirat. (88) Bahkan Akaalpurakh adalah penikmat anugerah yang diberikan oleh Guru Har Rai, Semua orang istimewa menjadi sukses hanya karena Guru Har Rai (89) Khotbah Guru Har Rai adalah royalti 'kebenaran', Dan, Guru Har Rai memimpin kesembilan langit. (90) Guru Kartaa Har Rai adalah orang yang memenggal kepala para pemberontak dan tiran yang sombong (dari tubuh mereka), Sebaliknya, Dia adalah sahabat dan penopang orang-orang yang tidak berdaya dan melarat, (91) Guru Kedelapan , Guru Har Kishen Ji Guru kedelapan, Guru Har Kishen Ji, adalah mahkota dari orang-orang yang 'terterima' dan 'suci' dari Waaheguru dan guru kehormatan dari mereka yang telah menyatu ke dalam-Nya. Keajaibannya yang luar biasa terkenal di dunia dan pancaran kepribadiannya menerangi 'kebenaran'. Orang-orang istimewa dan dekat rela berkorban demi dia dan orang-orang suci senantiasa bersujud di depan pintunya. Banyak sekali pengikutnya dan mereka yang mempunyai apresiasi terhadap kebajikan sejati adalah para elite di tiga dunia dan enam penjuru, dan tak terhitung banyaknya orang yang mengambil potongan-potongan dari ruang makan dan kumpulan kualitas-kualitas Guru. 'Hay' yang bertabur permata dalam namanya mampu mengalahkan dan menjatuhkan bahkan raksasa penakluk dunia dan kuat sekalipun. 'Ray' yang mengungkapkan kebenaran layak untuk duduk dengan hormat dengan status presiden di atas takhta abadi. Kata Arab 'Kaaf' dalam namanya dapat membuka pintu kemurahan hati dan kebajikan, dan 'Kemilau' yang mulia dengan kemegahan dan pertunjukannya dapat menjinakkan dan mengalahkan bahkan monster kuat seperti harimau. 'Siang' yang terakhir pada namanya membawa dan menambah kesegaran dan keharuman dalam hidup serta merupakan sahabat terdekat anugerah yang diberikan Tuhan. (92) Waaheguru adalah Kebenaran Waaheguru ada di mana-mana Guru Har Kishen adalah perwujudan rahmat dan kemurahan hati, Dan merupakan yang paling dikagumi dari semua orang dekat Akaalpurakh yang istimewa dan terpilih. (93) Dinding pemisah antara dia dan Akaalpurakh hanyalah sehelai daun tipis, seluruh keberadaan fisik-Nya adalah bungkusan welas asih dan anugerah Waaheguru. (94) Kedua dunia menjadi sukses karena rahmat dan karunia-Nya, Dan kebaikan dan kemurahan hati-Nyalah yang memunculkan sinar matahari yang kuat dan dahsyat dalam partikel terkecilnya. (95) Semua orang adalah orang-orang yang memohon anugerah Ilahi, Dan seluruh dunia dan zaman adalah orang-orang yang mengikuti perintah-Nya. (96) Perlindungannya adalah anugerah yang diberikan Tuhan kepada semua pengikutnya yang setia, Dan setiap orang, dari dunia bawah hingga langit, tunduk pada perintahnya. (97) Guru Kesembilan,Guru Tegh Bahadur Ji Guru kesembilan, Guru Teg Bahadur Ji, dengan agenda baru adalah kepala para pelindung kebenaran. Dia adalah hiasan takhta yang terhormat dan membanggakan dari Tuhan kedua alam. Terlepas dari kenyataan bahwa dia adalah penguasa kekuatan ilahi, dia tetap selalu menyetujui dan tunduk di hadapan kehendak dan perintah Waaheguru dan merupakan instrumen misterius untuk kemuliaan ilahi dan keagungan yang agung. Kepribadiannya sedemikian rupa sehingga ia mempunyai kemampuan untuk menguji para pengikutnya yang suci dan setia dan menguatkan para pengikutnya yang mengikuti metodologi yang tidak memihak. Para pengelana di jalan agung ilahi dan penghuni dunia berikutnya ada karena kepribadiannya yang sepenuhnya bergantung pada kebenaran dan merupakan rekan dekat dari kekuatan spiritual tertinggi. Dia adalah mahkota para penyembah yang dipilih secara khusus dan mahkota para pendukung penganut Tuhan yang memiliki kebajikan yang jujur. 'Tay' yang diberkati dalam namanya adalah orang yang beriman hidup di bawah kehendak dan perintah-Nya. Kata 'Yay' dalam bahasa Farsi melambangkan keimanan yang utuh; 'Kaaf' ('Gaggaa') Farsi yang diberkati mewakili kepribadiannya yang diberkati Tuhan sebagai perwujudan kerendahan hati dari kepala hingga kakinya;
'Bay' bersama dengan 'Hay' merupakan hiasan pesta sosial budaya dalam pendidikan dan pengajaran.
'Alif' yang disusun kebenarannya adalah hiasan dari kebenaran; 'Daal' yang terbentuk tanpa batas dalam namanya adalah penguasa yang adil dan adil di kedua dunia.
'Ray' terakhir memahami dan menghargai misteri ilahi dan merupakan landasan yang sah dari kebenaran tertinggi. (98)
Guru Teg Bahadur adalah gudang moralitas dan kebajikan yang luhur,
Dan, dia berperan penting untuk meningkatkan keriangan, kemegahan, dan pertunjukan pesta-pesta ilahi. (99)
Sinar kebenaran memancarkan kecerahannya dari tubuh suci-Nya,
Dan kedua dunia itu terang benderang karena rahmat dan nikmatnya. (100)
Akaalpurakh memilihnya dari antara elit pilihan-Nya,
Dan, dia menganggap menerima kehendak-Nya sebagai perilaku yang paling mulia. (101)
Status dan pangkatnya jauh lebih tinggi daripada yang diterima,
Dan dengan kemurahan-Nya Dia menjadikan dia dapat disembah di kedua alam. (102)
Tangan semua orang berusaha meraih ujung jubah dermawannya,
Dan, pesan kebenarannya jauh lebih agung daripada pancaran pencerahan ilahi. (103)
Guru Kesepuluh, Guru Gobind Singh Ji
Guru Kesepuluh, Guru Gobind Singh Ji, memiliki kemampuan memelintir lengan dewi yang menguasai dunia.
Dia duduk di singgasana abadi dimana dia menganugerahkan kehormatan khusus padanya.
Dialah yang memamerkan panorama sembilan obor yang menyala menampilkan 'kebenaran' dan memusnahkan malam kegelapan kebohongan dan ketidakbenaran.
Penguasa takhta ini adalah raja pertama dan terakhir yang diperlengkapi secara ilahi untuk memvisualisasikan kejadian-kejadian interior dan eksterior.
Beliaulah yang memaparkan instrumen mukjizat suci dan meringankan prinsip pelayanan kepada Waaheguru Yang Mahakuasa dan meditasi.
Prajuritnya yang gagah berani dan gagah berani seperti harimau akan menaungi setiap tempat setiap saat. Bendera penebusan dan emansipasinya dihiasi dengan kemenangan di perbatasannya.
Farsi 'Kaaf' (Gaaf) yang menggambarkan kebenaran abadi dalam namanya adalah orang yang mengatasi dan menaklukkan seluruh dunia;
'Vaayo' pertama adalah menghubungkan posisi bumi dan dunia.
'Teluk' kehidupan abadi adalah teluk yang mengampuni dan memberkati para pengungsi;
aroma 'Siang' yang suci dalam namanya akan menghormati para meditator.
'Daal' dalam namanya, melambangkan kebajikan dan keriangannya, akan mematahkan jerat kematian dan 'Seen'-nya yang sangat mengesankan adalah aset kehidupan.
'Siang' dalam namanya adalah jemaah Yang Mahakuasa; dan 'Kaaf' (Gaaf) Farsi kedua adalah yang menguraikan kehidupan mereka yang tersesat di hutan ketidaktaatan.
'Hay' terakhir adalah panduan sejati untuk mengarahkan ke jalan yang benar di kedua dunia dan genderang besar ajaran dan perintahnya bergema di sembilan langit.
Orang-orang dari tiga alam semesta dan enam penjuru siap sedia; Ribuan orang dari empat samudra dan sembilan kosmos serta jutaan orang dari sepuluh penjuru mengapresiasi dan memuji istana ilahi-Nya;
Jutaan Ishar, Brahmaa, Arshes, dan Kurshes sangat ingin mencari perlindungan dan perlindungannya, dan jutaan bumi dan langit menjadi budaknya.
Ratusan ribu matahari dan bulan telah mendapatkan berkah dari mengenakan jubah yang dianugerahkan olehnya, dan jutaan langit dan alam semesta tertawan oleh Naam-nya dan menderita karena perpisahannya.
Demikian pula, jutaan Rama, Raja, Kahan, dan Krishna menaruh debu kaki padmanya di dahi mereka dan ribuan orang yang diterima dan dipilih melafalkan ucapannya dengan ribuan lidah mereka.
Jutaan Ishar dan Brahma adalah penganutnya dan jutaan ibu suci, kekuatan sejati yang mengatur bumi dan langit, berdiri dalam pengabdiannya dan jutaan kekuatan menerima perintahnya. (104)
Waaheguru adalah Kebenaran
Waaheguru ada di mana-mana
Guru Gobind Singh: Pelindung orang miskin dan melarat:
Dalam perlindungan Akaalpurakh, dan diterima di istana Waaheguru (105)
Guru Gobind Singh adalah gudang kebenaran
Guru Gobind Singh adalah anugerah dari seluruh kecemerlangan. (106)
Guru Gobind Singh adalah kebenaran bagi para penikmat kebenaran,
Guru Gobind Singh adalah raja segala raja. (107)
Guru Gobind Singh adalah raja kedua dunia,
Dan, Guru Gobind Singh adalah penakluk nyawa musuh. (108)
Guru Gobind Singh adalah pemberi pancaran cahaya ilahi.
Guru Gobind Singh adalah Pengungkap misteri ilahi. (109)
Guru Gobind Singh memiliki pengetahuan tentang rahasia di balik layar,
Guru Gobind Singh adalah satu-satunya pertunjukan yang menghujani berkah. (110)
Guru Gobind Singh adalah yang diterima dan menjadi favorit semua orang.
Guru Gobind Singh terhubung dengan Akaalpurakh dan mampu terhubung dengan-Nya. (111)
Guru Gobind Singh adalah pemberi kehidupan bagi dunia,
Dan Guru Gobind Singh adalah samudra berkah dan rahmat ilahi. (112)
Guru Gobind Singh adalah kekasih Waaheguru,
Dan, Guru Gobind Singh adalah pencari Tuhan dan disukai serta diinginkan orang-orang. (113)
Guru Gobind Singh kaya dalam ilmu pedang,
Dan Guru Gobind Singh adalah obat mujarab bagi hati dan jiwa. (114)
Guru Gobind Singh adalah penguasa segala mahkota,
Guru Gobind Singh adalah gambaran bayangan Akaalpurakh. (115)
Guru Gobind Singh adalah bendahara segala harta,
Dan, Guru Gobind Singh adalah orang yang menghilangkan segala kesedihan dan kesakitan. (116)
Guru Gobind Singh memerintah di kedua dunia,
Dan, tidak ada saingan bagi Guru Gobind Singh di kedua dunia tersebut. (117)
Waaheguru sendiri merupakan balladeer dari Guru Gobind Singh,
Dan, Guru Gobind Singh adalah gabungan dari semua kebajikan mulia. (118)
Elit Akaalpurakh bersujud di kaki teratai Guru Gobind Singh
Dan, entitas-entitas yang suci dan dekat dengan Waaheguru berada di bawah komando Guru Gobind Singh. (119)
Orang dan entitas yang diterima oleh Waaheguru adalah pengagum Guru Gobind Singh,
Guru Gobind Singh menganugerahkan ketenangan dan ketenangan pada hati dan jiwa. (120)
Entitas Abadi mencium kaki padma Guru Gobind Singh,
Dan, gendang Guru Gobind Singh bergema di kedua dunia. (121)
Ketiga alam semesta mematuhi perintah Guru Gobind Singh,
Dan keempat deposit mineral utama berada di bawah segelnya. (122)
Seluruh dunia adalah budak Guru Gobind Singh,
Dan, dia memusnahkan musuh-musuhnya dengan semangat dan antusiasmenya. (123)
Hati Guru Gobind Singh suci dan bebas dari segala jenis permusuhan atau perasaan keterasingan,
Guru Gobind Singh sendiri adalah kebenaran dan merupakan cermin kebenaran. (124)
Guru Gobind Singh adalah orang yang benar-benar memperhatikan kebenaran,
Dan, Guru Gobind Singh adalah pengemis dan juga raja. (125)
Guru gobind Singh adalah pemberi berkah ilahi,
Dan dialah pemberi kekayaan dan anugerah Ilahi. (126)
Guru Gobind Singh bahkan lebih berbelas kasih kepada mereka yang murah hati,
Guru Gobind Singh bahkan lebih baik hati terhadap mereka yang berbelas kasih. (127)
Guru Gobind Singh bahkan menganugerahkan anugerah ilahi kepada mereka yang diberkati untuk melakukannya;
Guru Gobind Singh adalah pembimbing bagi para penerimanya. Juga pengamat untuk pengamat. (128)
Guru Gobind Singh stabil dan akan hidup selamanya,
Guru Gobind Singh adalah seorang yang mulia dan sangat beruntung. (129)
Guru Gobind Singh adalah berkah dari Waaheguru Yang Mahakuasa,
Guru Gobind Singh adalah cahaya yang dipenuhi pancaran sinar ilahi. (130)
Pendengar nama Guru Gobind Singh,
Dengan berkahnya, mampu melihat Akaalpurakh. (131)
Pengagum kepribadian Guru Gobind Singh
Jadilah penerima yang sah atas berkat-berkat-Nya yang melimpah. (132)
Juru tulis kebajikan Guru Gobind Singh,
Raih keagungan dan keutamaan dengan kebaikan dan berkahnya. (133)
Mereka yang cukup beruntung bisa melihat sekilas wajah Guru Gobind Singh
Apakah terpikat dan mabuk dalam cinta dan kasih sayang saat berada di jalan. (134)
Mereka yang mencium debu kaki padma Guru Gobind Singh,
Diterima (di pelataran Ilahi) karena nikmat dan anugerah-Nya. (135)
Guru Gobind Singh mampu mengatasi masalah dan persoalan apa pun,
Dan, Guru Gobind Singh adalah pendukung mereka yang tidak memiliki dukungan apapun. (136)
Guru Gobind Singh adalah penyembah sekaligus yang dipuja,
Guru Gobind Singh adalah gabungan dari rahmat dan kemurahan hati. (137)
Guru Gobind Singh adalah mahkota para pemimpin,
Dan, dialah sarana dan instrumen terbaik untuk mencapai Yang Maha Kuasa. (138)
Semua malaikat suci mematuhi perintah Guru Gobind Singh,
Dan, mereka adalah pengagum nikmat-Nya yang tak terhitung banyaknya. (139)
Pencipta suci dunia tetap mengabdi pada Guru Gobind Singh,
Dan merupakan pelayan dan pelayannya. (140)
Apa pentingnya Alam di hadapan Guru Gobind Singh?
Bahkan ia pun ingin terikat dalam ibadah. (141)
Ketujuh langit adalah debu dari kaki Guru Gobind Singh,
Dan, hamba-hambanya cerdas dan pandai. (142)
Tahta langit yang ditinggikan berada di bawah Guru Gobind Singh,
Dan dia berjalan dalam suasana abadi. (143)
Nilai dan nilai Guru Gobind Singh adalah yang tertinggi dari semuanya,
Dan, dia adalah penguasa takhta yang tidak bisa dihancurkan. (144)
Dunia ini cerah karena Guru Gobind Singh,
Dan karena dia, hati dan jiwa terasa menyenangkan bagaikan taman bunga. (145)
Status Guru Gobind Singh meningkat dari hari ke hari,
Dan, dialah yang menjadi kebanggaan dan pujian bagi takhta dan tempatnya. (146)
Guru Gobind Singh adalah Guru sejati di kedua dunia,
Dan, Dia adalah terang bagi setiap mata. (147)
Seluruh dunia berada di bawah komando Guru Gobind Singh,
Dan, Dia mempunyai kemuliaan dan keagungan yang paling tinggi. (148)
Kedua dunia tersebut adalah keluarga Guru Gobind Singh,
Semua orang ingin memegang ujung jubahnya (kerajaan). (149)
Guru Gobind Singh adalah dermawan yang melimpahkan berkah,
Dan dialah yang mampu membuka segala pintu, jaya dalam setiap babak dan keadaan. (150)
Guru Gobind Singh dipenuhi dengan belas kasihan dan kasih sayang,
Dan, dia sempurna dalam perilaku dan karakter bajiknya. (151)
Guru Gobind Singh adalah jiwa dan roh di setiap tubuh,
Dan, Dialah cahaya dan sinar di setiap mata. (152)
Semua mencari dan memperoleh rezeki dari pintu Guru Gobind Singh,
Dan, dia mampu menghujani awan yang penuh berkah. (153)
Dua puluh tujuh negara asing adalah pengemis di pintu Guru Gobind Singh,
Ketujuh dunia bersedia mengorbankan diri mereka demi dia. (154)
Kelima indera dan organ reproduksi menyoroti kebajikan Guru Gobind Singh dalam pujian,
Dan mereka adalah penyapu di tempat tinggalnya. (155)
Guu Gobind Singh mempunyai berkah dan rahmat atas kedua dunia,
Semua malaikat dan dewa hanyalah hal sepele dan tidak penting di hadapan Guru Gobind Singh. (156)
(Nand) Lal adalah anjing budak di depan pintu Guru Gobind Singh,
Dan dia terlihat dan diolesi dengan nama Guru Gobind Singh (157)
(Nand Lal) lebih rendah dari anjing budak Guru Gobind Singh,
Dan, dia mengambil remah-remah dari meja makan Guru. (158)
Budak ini menginginkan imbalan dari Guru GObind Singh,
Dan, sangat ingin menerima berkah dari debu kaki Guru Gobind Singh. (159)
Semoga saya diberkati karena saya (Nand Lal) dapat mengorbankan hidup saya untuk Guru Gobind Singh,
Dan, kepalaku harus terbaring stabil dan seimbang di kaki Guru Gobind Singh. (160)
Joth Bigas
Visi tentang Tuhan tercapai,
Guru Nanak adalah bentuk lengkap dari Akaalpurakh,
Tanpa diragukan lagi, dia adalah gambaran Yang Tak Berbentuk dan Yang Tak Bernoda. (1)
Waaheguru menciptakannya dari pancaran sinar-Nya sendiri,
Maka seluruh dunia menerima banyak anugerah darinya. (2)
Akaalpurakh telah memilihnya dari semua yang terpilih,
Dan, telah menempatkannya pada tempat yang lebih tinggi dari semua tempat yang tinggi. (3)
Waaheguru telah mendeklarasikan dan mengangkatnya sebagai nabi kedua dunia,
Tanpa diragukan lagi, Guru Nanak adalah anugerah dan kebaikan dari keselamatan dan anugerah surgawi. (4)
Yang Mahakuasa telah memanggilnya sebagai kaisar dunia ini dan surga,
Murid-muridnya menerima sumber kekuatan supranatural. (5)
Tuhan sendiri yang menghiasi singgasananya (Guru),
Dan, kagumi dia dengan segala keutamaan dan kebaikannya. (6)
Yang Maha Kuasa sendiri memerintahkan semua orang yang dekat dan terpilih untuk bersujud di kaki Guru,
Dan, bendera-Nya, simbol kemenangan, begitu tinggi hingga menantang langit. (7)
Tahta kerajaannya akan selalu stabil dan permanen,
Dan, mahkotanya yang megah dengan eclat akan bertahan selamanya. (8)
Akaalpurakh telah memberkatinya dengan pujian dan kemurahan hati,
Dan karena dialah semua kota dan wilayah menjadi begitu anggun dan anggun. (9)
Guru Nanak adalah nabi bahkan sebelum nabi pendahulunya,
Dan, dia jauh lebih berharga dan penting. (10)
Ribuan Brahmaa mengagumi Guru Nanak,
Pangkat dan status Guru Nanak lebih tinggi dari kemuliaan dan kemegahan semua orang agung. (11)
Ribuan Ishar dan Inder terkandung di kaki padma Guru Nanak.
Dan, status dan kedudukannya lebih tinggi dari semua orang terpilih dan agung. (12)
Ribuan orang menyukai Dhroo dan ribuan orang menyukai Bishan, dan demikian pula,
Banyak Raam dan banyak Krishen (13)
Ribuan dewa dan dewi dan ribuan seperti Gorakh Naathh
Rela mengorbankan nyawanya di kaki Guru Nanak. (14)
Ribuan langit dan ribuan kosmos
Ribuan bumi dan ribuan dunia bawah (15)
Ribuan kursi cakrawala dan ribuan singgasana
Bersedia menebarkan hati dan jiwanya di kaki padma Guru Nanak. (16)
Kepada ribuan dunia material dan ribuan dunia para dewa dan malaikat,
Ribuan wilayah mewakili wujud Waaheguru, dan ribuan surga; (17)
Kepada ribuan penduduk dan ribuan daerah
Dan ke ribuan bumi dan ribuan zaman (18)
Akaalprakh telah mengarahkan (mereka semua) di kaki Guru Nanak sebagai pelayan,
Kami selamanya berterima kasih dan bersedia mengorbankan diri kami untuk Waaheguru atas anugerah dan kebaikan tersebut. (19)
Kedua dunia bersinar hanya karena Guru Nanak,
Akaalpurakh telah menetapkan dia lebih unggul dari semua bangsawan dan elit terpilih lainnya. (20)
Ribuan orang dan ribuan angin dan
Ribuan dewa dan dewi rela merebahkan diri di kaki Guru Nanak sebagai objek kurban. (21)
Ribuan kaisar adalah budak Guru Nanak yang hadir,
Ribuan matahari dan bulan terus membungkuk memberi hormat kepada Guru Nanak. (22)
Nanak dan Angad adalah satu dan sama,
Dan, ahli pujian yang besar dan agung, Amar Das, juga sama. (23)
Ram Das dan Arjun juga satu dan sama (seperti Guru Nanak)
Yang terhebat dan terbaik dari semuanya, Hargobind, juga sama. (24)
Guru Har Rai juga sama, kepada siapa
Sisi yang diamati dan sisi sebaliknya dari segala sesuatu menjadi sangat jelas dan nyata. (25)
Harekishen yang terkemuka dan terhormat juga sama,
Darinya, keinginan setiap orang yang membutuhkan terpenuhi. (26)
Guru Teg Bahaadar juga sama,
Dari pancaran sinarnya terpancar Gobind Singh. (27)
Guru Gobind Singh dan Guru Nanak adalah satu dan sama,
Yang perkataan dan pesannya adalah berlian dan mutiara. (28)
Sabda-Nya adalah permata berharga yang telah dipadukan dengan Kebenaran sejati,
Sabda-Nya bagaikan berlian yang diberkati dengan pancaran Kebenaran sejati. (29)
Dia lebih suci dari setiap kata suci,
Dan, dia lebih luhur dari keempat jenis sumber daya mineral dan enam jenis manifestasinya. (30)
Perintahnya dipatuhi di enam penjuru,
Dan, seluruh kerajaan diterangi karena dia. (31)
Dentuman genderang ketel-Nya bergema di kedua dunia,
Dan kesalehan-Nya adalah kemuliaan dunia. (32)
Keagungan-Nya yang agung menerangi kedua dunia,
Dan, itu membakar habis musuh. (33)
Dari ikan di akhirat hingga batas abadi tertinggi,
Seluruh dunia mengikuti Naam sucinya dengan hati dan jiwa mereka. (34)
Raja dan dewa mengingat dan memuja Dia dalam meditasi mereka,
Dan, keyakinan dan keimanannya jauh lebih beruntung dan luhur dibandingkan agama lain. (35)
Bagaimana dengan jutaan Kaiser, kaisar Jerman dan jutaan raja Mongolia
Bagaimana dengan Nausheervaan yang tak terhitung banyaknya dan kaisar Iran yang tak terhitung jumlahnya (36)
Apakah kita berbicara tentang raja Mesir atau penguasa Tiongkok berpangkat tinggi,
Semuanya adalah debu dari kaki padmanya (debu dari jalan yang ia injak) (37)
Semua orang ini memuja kakinya dan menjadi pelayan dan pembantunya,
Dan mereka semua adalah pengikut perintah Ilahi-Nya. (38)
Entah itu Sultan Iran, atau Khan dari Khutan
Entah itu Daaraa dari Tooraan, atau raja Yaman (39)
Entah itu Tsar Rusia, atau penguasa India
Entah itu para pejabat di Selatan atau mereka yang beruntung, Raos (40)
Semua pemimpin dan raja dari timur sampai barat
Mematuhi perintah sucinya bahkan dengan mengorbankan nyawa mereka. (41)
Ribuan kaisar Iran kuno dan tsar Rusia
Mereka berdiri di sana, dengan tangan terlipat seperti budak, siap melayani Dia. (42)
Ribuan orang seperti Rustam dan Saam, ayah Rustam
Dan ribuan Asfand Yaars, putra Gustapus yang dibutakan Rustam dengan panahnya lalu dibunuh, adalah budaknya. (43)
Ribuan sungai seperti Jamnaa dan Gangga
Menundukkan kepala mereka dengan hormat di atas kaki padmanya. (44)
Apakah (kita berbicara tentang) dewa seperti Indar atau Brahmaa
Apakah (kita berbicara tentang) dewa seperti Raam atau Krishen (45)
Semuanya tidak mampu dan tidak memadai untuk menggambarkan ekslatnya,
Dan, mereka semua adalah para pencari nikmat dan anugerah-Nya. (46)
Ketenarannya dirayakan dengan tabuhan genderang di seluruh pulau dan penjuru,
Dan, namanya dihormati di setiap negara dan wilayah. (47)
Kisah-kisahnya dibicarakan dan didiskusikan di setiap alam semesta dan wilayah kosmis,
Dan, semua penikmat kebenaran dengan senang hati menerima dan mengikuti perintahnya. (48)
Semua orang dari dunia bawah hingga langit ketujuh adalah pengikut perintahnya,
Dan, semua orang mulai dari bulan hingga ikan jauh di bawah bumi adalah pelayan dan budaknya. (49)
Nikmat dan anugerah-Nya tiada terhingga,
Dan, mukjizat dan kejenakaan-Nya bersifat ilahi dan surgawi. (50)
Semua lidah tercengang memujinya,
Tidak ada seorang pun yang dapat mendeskripsikan eklatnya sampai batas tertentu dan juga tidak mempunyai cukup keberanian untuk melakukannya. (51)
Secara alami, dia murah hati, dan ketampanan ada dalam karakternya,
Dia dikenal karena kemurahan hatinya, dan dikenang karena pemberiannya yang tidak terbatas. (52)
Dia berkeinginan untuk memaafkan dosa-dosa masyarakat,
dan Dialah penjamin seluruh ciptaan. (53)
Dialah penebus umat dan Dialah titipan bagi mereka semua;
Bahkan awan paling gelap pun menjadi bersinar dengan sentuhannya. (54)
Dialah harta karun anugerah dan kumpulan nikmat yang banyak,
Dia adalah pelimpah kemurahan hati dan kemurahan hati yang tertinggi. (55)
Dia mengibarkan dan mengibarkan bendera kebijaksanaan dan keadilan,
Dia semakin menyinari mata kepercayaan. (56)
Dialah yang mempunyai istana yang tinggi dan rumah yang tinggi,
Dia murah hati dalam karakter dan kebiasaannya, dan fitur wajahnya lembut dan ramah tamah. (57)
Suci pelataran-Nya, dan lebih tinggi gelar-Nya,
Ribuan bulan dan matahari memohon di depan pintu-Nya. (58)
Derajatnya lebih tinggi dan Dia adalah tempat perlindungan yang besar,
Dialah yang mengetahui segala rahasia baik dan buruk. (59)
Dia menguduskan berbagai wilayah dan merupakan pemberi berkah,
Dia mengangkat status dan merupakan perwujudan belas kasih. (60)
Dia agung dalam kemuliaan-Nya dan paling dihargai karena sifat-sifat-Nya,
Dia dihormati karena adat istiadat dan kebiasaan-kebiasaannya, dan terpuji karena wujud dan rupa-Nya. (61)
Keanggunan dan kecemerlangannya adalah lingkar keagungan Ilahi,
Kemuliaan dan kemegahan-Nya abadi dan keistimewaan-Nya tidak dapat dirusak. (62)
Ia cantik karena sifat-sifatnya yang mulia, dan sempurna dalam kebajikannya,
Dia memaafkan dosa-dosa dan merupakan pendukung serta mendukung tujuan dunia. (63)
Dia pada dasarnya murah hati dan merupakan penguasa berkah dan kemurahan hati,
Semua malaikat bersujud di hadapannya. (64)
Dialah Penguasa bumi, langit, dan alam semesta,
Dia memberikan penerangan di beranda paling gelap di dunia. (65)
Faktanya, dia adalah cahaya kedewasaan dan kesopanan,
Dia adalah penguasa status dan pujian. (66)
Dialah nabi yang penuh kebajikan dan berkah,
Dia adalah perwujudan anugerah dan anugerah. (67)
Dialah 'kelimpahan' kemurahan hati dan kebijaksanaan,
Dia adalah 'kumpulan' orang-orang yang berprestasi dan sempurna. (68)
Dialah perwujudan dan perhiasan sempurna dari tawaran dan pemberian.
Dia mengenali dan menyetujui ketidakberdayaan orang-orang yang rendah hati dan lemah lembut.(69)
Dia adalah kebanggaan orang tua dan raja serta pemimpin orang yang ramah dan ramah tamah.
Beliaulah yang berlimpah keberkahannya dan mewakili orang-orang yang kompeten, cekatan, dan cerdas. (70)
Dunia telah memperoleh keindahan, kemegahan dan kemuliaan dari pancarannya,
Dunia dan masyarakatnya telah memperoleh banyak manfaat dari berkahnya. (71)
Dia memiliki dua berlian di tangannya yang cemerlang seperti Matahari,
Salah satunya mewakili kemurahan hati dan yang lainnya mewakili bencana dan murka. (72)
Karena yang pertama (berlian), dunia ini menjadi demonstrasi kebenaran,
Dan, yang kedua mampu menghalau segala kegelapan dan kezaliman. (73)
Dia telah melenyapkan segala kegelapan dan kekejaman di dunia ini,
Dan karena dialah seluruh dunia dipenuhi dengan aroma dan ekstasi. (74)
Wajahnya bersinar dengan devine eclat,
Dan tubuhnya abadi karena pancaran Akaalpurakh. (75)
Baik besar atau kecil, tinggi atau rendah, semuanya ada di depan pintu rumahnya,
Berdiri sebagai budak dan pelayan dengan kepala tertunduk. (76)
Entah raja atau pengemis, semua mendapat keuntungan dari kebaikannya,
Baik orang surgawi maupun orang duniawi, semua menjadi terhormat karena dia. (77)
Baik orang tua atau anak muda, keinginan mereka semua terkabul darinya,
Baik yang bijaksana maupun yang naif, semua mampu berbuat baik, berbudi luhur dan beramal karena beliau. (78)
Dia telah membawa Satgujj pada zaman Kaljugg sedemikian rupa
Bahwa, tua dan muda, semuanya telah menjadi murid dan pengikut kebenaran. (79)
Semua kepalsuan dan penipuan disingkirkan,
Dan, malam yang gelap gulita menjadi terang benderang. (80)
Dia menyelamatkan dunia dari kejahatan monster dan setan dan menjadikannya suci,
Dan dia menghancurkan seluruh kegelapan dan kezaliman dari muka bumi menjadi debu. (81)
Malam gelap dunia menjadi cerah karena dia,
Dan, tidak ada lagi tirani karena dia. (82)
Dunia ini dihiasi karena kebijaksanaan dan sudut pandangnya,
Dan karena dialah setiap tingkat kecerdasan menjadi bergairah dan meledak-ledak dengan gairah. (83)
Seluruh tubuhnya yang suci hanyalah mata dan matanya saja,
Dan, seluruh peristiwa masa lalu dan masa depan tampak di depan matanya. (84)
Semua misteri dunia dapat dipahami olehnya.
Dan, bahkan batang kayu yang kering pun, dengan kekuatannya, mulai berbuah. (85)
Baik (kita membicarakan) bintang maupun langit, semuanya adalah subjeknya,
Setiap orang, tinggi dan rendah, berada di bawah manajemen dan kendalinya. (86)
Entah itu debu atau api, entah itu angin atau air,
Baik itu matahari yang cerah maupun bulan yang bertabur bintang, (87)
Apakah (kita berbicara tentang) langit dan kosmos, atau penduduk bumi dan bumi, semua ini adalah hamba-hambanya;
Mereka semua berdiri dengan kepala tertunduk di hadapannya dan bersedia melayaninya. (88)
Tiga spesies, yang lahir dari telur, plasenta, dan dari kelembapan dan panas, serta sepuluh organ indera dan reproduksi,
Semua memberikan perhatian khusus pada meditasi dan ibadahnya. (89)
Pilar kebijaksanaan menerima benteng darinya,
Dan karena Dia, landasan penganugerahan menjadi kokoh dan kokoh. (90)
Fondasi kebenaran menjadi lebih kokoh hanya karena dia,
Dan, dunia mendapatkan pencerahannya dari kecemerlangan dan kecemerlangannya. (91)
Keindahan yang dihiasi dan keanggunan realisme dan kebenaran
Mampu menghalau segala kegelapan dan kezaliman dari dunia ini serta menjadikannya bersih dan suci. (92)
Wajah keadilan, kesetaraan dan fair play berkilau,
Dan, hati yang kejam dan marah menjadi frustrasi dan terbakar menjadi abu. (93)
Fondasi tirani telah dicabut,
Dan, kepala keadilan dan fair play ditinggikan dan ditinggikan. (94)
Dialah awan hujan yang memelihara sulur-sulur rahmat dan berkah,
Dan, Dialah matahari dari langit keajaiban dan kemurahan hati. (95)
Dialah awan tebal bagi taman keberkahan dan kemurahan hati,
Dan, dia adalah pengelola dunia hadiah dan donasi. (96)
Dialah samudra anugerah dan lautan kasih sayang,
Dan, Dialah awan yang penuh kemurahan hati dan pancuran kemurahan hati. (97)
Dunia ini menyenangkan dan alam semesta dihuni karena dia,
Dan, rakyat merasa puas dan bahagia serta negara menjadi nyaman karena dia. (98)
Dari warga negara biasa hingga seluruh tentara, dan bahkan seluruh dunia
ikuti perintah bintang mulia ini. (99)
Keinginan dunia ini terkabul karena kasih sayang dan rahmat-Nya,
Dan berkat Dialah kedua dunia ini berfungsi di bawah pengelolaan dan aturan yang teratur. (100)
Tuhan telah memberkati dia dengan solusi untuk setiap masalah,
Dan, dia bahkan telah mengalahkan tiran terhebat di setiap pertemuan. (101)
Dia adalah raja dari kekuasaan keagungan dan rahmat,
Dan, dia adalah ahli antologi puisi keagungan dan status. (102)
Dialah permata keagungan dan kemuliaan keajaiban dan status,
Dia memberkati kilau dan kesucian dengan cahaya. (103)
Dialah kecemerlangan batu kehormatan dan kehormatan,
Dan, dia adalah cahaya matahari kedewasaan dan penghormatan. (104)
Dia memberkati wajah kehormatan dan status dengan watak bahagia,
Dan, dia mengibarkan panji penghormatan dan kedewasaan tinggi-tinggi di langit.(105)
Dialah mutiara samudra berkah dan kemurahan hati,
Dan, dialah bulan di langit pemberi berkah, sumbangan dan persembahan. (106)
Dialah yang mengawasi dan memantau alam rahmat dan kasih sayang,
Dan, dia adalah manajer umum tugas dan tindakan kedua dunia tersebut. (107)
Dialah bahan kimia yang mengubah sifat kuningan langit (menjadi emas).
Dia adalah watak bahagia dari wajah keadilan dan cinta. (108)
Dia bermanfaat bagi status kehormatan dan kekayaan,
Dan, dialah cahaya mata komando dan keagungan. (109)
Dialah pengharum pagi hari bagi taman-taman surgawi,
Dan, dialah buah yang bertunas baru bagi pohon kemurahan hati. (110)
Dialah yang memotong borgol bulan dan tahun,
Dan, Dialah langit (batas) puncak kehormatan dan kejayaan. (111)
Dia berani, kuat, dan gagah berani dalam perang,
Dan dialah yang harum dan warna bunga keadilan. (112)
Dialah dunia kemurahan hati dan alam semesta yang penuh berkah,
Dan, Dialah lautan anugerah dan lautan rahmat dan kebaikan yang dalam. (113)
Dialah langit yang tinggi dan pemimpin orang-orang terpilih,
Dialah awan yang penuh berkah dan matahari pembelajaran. (114)
Dialah penerang dahi pembicaraan yang jujur,
Dan, Dialah pancaran wajah keadilan dan kewajaran. (115)
Dialah pelita yang menyala pada malam pertemuan yang panjang dan pernikahan,
Dan, dialah sumber taman keagungan, kemuliaan, kehormatan dan reputasi.(116)
Dia adalah permata dari lingkaran keadilan dan keadilan,
Dan dia adalah buah dari pohon kebaikan dan rahmat. (117)
Dia adalah berlian dari tambang kasih sayang dan kemurahan hati,
Dan, Dialah cahaya yang memberikan anugerah dan rasa syukur. (118)
Dia adalah kelembapan bagi tanaman merambat dari Tuhan Primal yang Unik,
Dan, dialah yang wangi-wangian dari taman Yang Maha Esa dan Yang Maha Esa. (119)
Dia adalah singa yang mengaum di medan perang, dan
Dialah awan yang menghujani mutiara dan permata dalam pesta sosial budaya yang bahagia (120)
Dia adalah prajurit kavaleri yang hebat di medan perang, dan
Ia terkenal dengan perlombaannya yang menjatuhkan musuh. (121)
Dia adalah buaya yang mendengus di lautan pertempuran, dan
Ia mampu menembus jantung musuh dengan panah dan senapannya (122).
Dia adalah matahari yang bersinar di istana pesta gala,
Dan, dia adalah ular yang mendesis di medan perang. (123)
Dia adalah burung mitos, Humaa, yang bayangannya membawa keberuntungan, kompetensi dan keterampilan yang tinggi,
Dan, beliaulah bulan yang bersinar dari keagungan pujian dan idealisme. (124)
Dialah penghias bunga taman yang memberi keberlangsungan
Dialah cahaya hati dan mata pimpinan kapal. (125)
Dialah bunga segar dari taman kemuliaan dan hiasan, dan
Dia berada di luar aritmatika naik turun. (126)
Dia adalah pemelihara negara atau wilayah yang kekal dan abadi, dan
Dia, berdasarkan pengetahuan dan keyakinan, adalah entitas yang sama di kedua dunia. (127)
Semua nabi dan semua wali memilikinya
Semua Sufi, penganut mistik Muslim, dan orang-orang beragama yang menjalankan pantangan telah membungkukkan badannya (128)
Menundukkan kepala mereka dengan penuh kerendahan hati di depan debu pintunya, dan
Mereka telah berdiri dengan penuh rasa hormat dan hormat. (129)
Apakah kita berbicara tentang orang tua atau petapa Muslim yang riang,
Apakah kita membicarakan kutab atau yang diterima dengan niat suci (130)
Apakah kita berbicara tentang Sidh atau Naath (mereka yang memperpanjang hidup mereka dengan mengendalikan nafas mereka), atau apakah kita berbicara tentang kelompok Gaus yang terdiri dari orang-orang suci Muslin yang berpangkat lebih tinggi, atau para nabi, dan
Apakah kita berbicara tentang orang suci atau pertapa, atau kita berbicara tentang raja atau pengemis (131)
Mereka semua adalah hamba dan budak Naamnya, dan
Mereka semua sangat ingin memenuhi keinginan dan keinginannya. (132)
Baik takdir maupun Alam tunduk padanya, dan
Baik langit maupun bumi (selalu) siap melayaninya. (133)
Baik matahari maupun bulan adalah pengemis di depan pintunya, dan
Baik air maupun tanah menyebarkan pujian, kebajikan dan sifat-sifatnya. (134)
Dialah yang mengejar dan menghargai kebaikan dan berkah,
Dia adalah karunia kebajikan dan yang tertinggi dalam pemberian anugerah. (135)
Kata-kata dan pesan-pesannya penuh keharuman bagi kawasan Arab dan Iran, dan
Baik timur maupun barat diterangi dengan pancarannya. (136)
Setiap orang tersebut yang berakal suci dan beriman teguh
Menundukkan kepalanya pada kaki teratai sucinya, (137)
Primal Lord memberkatinya dengan kehormatan yang lebih tinggi daripada orang-orang hebat sekalipun,
Padahal, ia bernasib buruk dan bintang takdirnya suram.(138)
Setiap orang yang mengingat namanya dengan keimanan yang benar,
Tanpa ragu, setiap keinginan dan ambisi orang tersebut terpenuhi. (139)
Setiap orang tersebut yang mendengar atau mendengarkan nama sucinya
Diampuni dan ditebus dari hukuman atas setiap dosa yang telah diperbuatnya. (140)
Setiap orang yang kebetulan pernah melihatnya secara sekilas,
Cahaya Ilahi terwujud dengan cahaya cemerlang di matanya. (141)
Siapapun yang kebetulan disukai di matanya,
Diberkahi dengan pertemuan Ilahi sehingga meningkatkan harga dirinya. (142)
Dengan pengampunan-Nya, semua pendosa diampuni dan diberikan keselamatan,
Dengan membasuh kaki padmanya, orang mati pun menjadi hidup dan dihidupkan kembali. (143)
Dibandingkan dengan mencuci kaki teratai, bahkan nektarnya menjadi jauh lebih rendah,
Sebab, ia juga menjadi budak dari jalanannya (ranahnya). (144)
Jika kotoran yang mati bisa dihidupkan kembali dengan ramuan pemberi kehidupan ini,
Kemudian, dengan nektar ini, jiwa dan hati menjadi hidup kembali. (145)
Tenor pembicaraannya seperti itu
Ratusan nektar pemberi kehidupan terkandung di dalamnya. (146)
Dia menghidupkan kembali orang-orang mati dari berbagai dunia (dunia demi dunia), dan
Dia menjadikan ribuan hati yang telah menjadi pelayan. (147)
Sungai suci Gangga sama sekali tidak sebanding dengan kumpulan nektarnya, (Amrit Sarovar dari Amritsar), karena
Masing-masing dari enam puluh pusat peziarah selalu siap sedia dan pelayannya. (148)
Karena kejujuran, tubuh dan perawakannya abadi dan abadi,
Karena pancaran berkah Akaalpurakh, hatinya selalu cemerlang dan bercahaya. (149)
Dia memiliki wawasan ketuhanan tertinggi untuk menghargai dan mengenali 'kebenaran',
Dia memiliki visi yang paling tajam dan cemerlang untuk memeriksa kebenaran dan mengambil keputusan yang tepat. (150)
Dialah yang paling mengetahui ilmu tentang kebenaran dari semuanya, dan
Dia adalah raja kebijaksanaan dan persepsi. (151)
Dahinya yang seperti baja memancarkan cahaya surgawi, dan
Jiwa ilahi dan bercahaya-Nya adalah matahari yang bersinar. (152)
Beliau benar-benar pemaaf dalam hal belas kasih dan kemurahan hati, dan
Dia semua cantik karena rahmat dan hiasan dari ujung kepala sampai ujung kaki. (153)
Dalam hal keberanian, dia adalah yang paling berani, dan
Dari segi pangkat dan status, dialah yang paling beruntung. (154)
Padahal, untuk menaklukkan kedua dunia tersebut
Dia tidak membutuhkan pedang dan tombak, (155)
Namun ketika keterampilan, prestasi, dan kekuatan pedangnya muncul
Kemudian, dengan keringannya, hati musuh menjadi hangus. (156)
Jantung gajah dipukul dengan tombaknya, dan
Bahkan hati singa pun hangus terkena panahnya. (157)
Tali panjatnya telah menangkap binatang dan binatang buas dalam jeratnya,
Dan tombaknya yang berat telah menyebarkan kotoran di bawah setan dan setan, (dengan mengalahkan mereka) (158)
Anak panahnya yang tajam menembus gunung sedemikian rupa
Bahkan Arjun yang pemberani pun tidak dapat melakukannya pada hari pertempuran. (159)
Apakah kita berbicara tentang Arjun, Bheem, Rustam atau Saam, atau
Apakah kita berbicara tentang Asafan' Dayar, Lachhman, atau Ram; siapa dan apa sajakah orang-orang pemberani tersebut? (160)
Ribuan Mahaysh dan Ribuan Ganaysh
Menundukkan kepala mereka dengan kerendahan hati dan rasa hormat pada kaki padma-Nya. (161)
Mereka semua adalah pelayan-budak dari raja pertempuran yang menang ini, dan
Kedua alam ini dianugerahi keharuman, kegembiraan dan kecemerlangan olehnya. (162)
Ribuan Alis dan ribuan nabi
Semua menundukkan kepala mereka sebagai kepala suku dengan kerendahan hati dan rasa hormat di bawah kakinya. (163)
Ketika anak panahnya ditembakkan dari busurnya dalam pertempuran dengan kecepatan luar biasa,
Itu menembus hati musuh. (164)
Anak panahnya menembus batu yang keras sedemikian rupa,
Seperti pedang India yang mampu membelah rumput. (165)
Baik batu maupun baja tidak sebanding dengan panahnya, dan
Kebijaksanaan para intelektual tidak banyak mengurangi kebekuan dalam rencana dan prosedurnya. (166)
Ketika tongkat bajanya yang berat jatuh menimpa kepala gajah,
Pada saat itu, meskipun berupa gunung, ia akan menjadi bagian dari debu. (167)
Pujian dan kemuliaan-Nya tidak dapat ditampung dalam pinggiran atau batasan apa pun, dan
Keagungannya jauh melampaui kemampuan intelektual bahkan para malaikat.(168)
Dia jauh lebih tinggi dari akal atau persepsi kita, dan
Lidah kita tidak mampu menggambarkan pujian dan kemuliaan-Nya. (169)
Tubuhnya menjadi tiang dan tiang atap rencana pencarian Akaalpurakh, dan
Wajahnya dengan kemurahan hati dan kemurahan hati Waaheguru selalu berseri dan bersinar. (170)
Hatinya adalah matahari cerah yang bersinar dengan pancaran cahaya ilahi,
Dalam keimanan, beliau lebih maju dan lebih tinggi dari semua pengikut sejati dan mukmin yang ikhlas. (171)
Dia mempunyai pangkat dan status lebih tinggi dari siapapun yang dapat dikenali dimanapun dan siapapun,
Dia lebih hormat daripada yang bisa dijelaskan oleh siapa pun. (172)
Seluruh dunia dipenuhi dengan keanggunan kepribadiannya, dan
Prestasinya tidak dapat dibatasi dalam batasan apa pun. (173)
Ketika pujian dan kemuliaan-Nya tidak dapat dipertanggungjawabkan,
Lalu bagaimana mungkin mereka terkurung pada layar (halaman) buku mana pun. (174)
Dengan rahmat Waaheguru, saya berdoa agar kepala Nand Lal dikorbankan demi namanya, dan agar
Dengan kebaikan Akaalpurakh, jiwa dan hati Nand Lal dipersembahkan di hadapan-Nya. (175)
Anda putus asa siang dan malam karena tindakan dan perbuatan Anda sendiri. (403)
Guru sejati yang sempurna menjadikanmu orang kepercayaan Waaheguru,
Dia memberikan salep dan pembalut untuk rasa sakit pada luka perpisahan. (404)
Agar kamu juga bisa menjadi salah satu sahabat Waaheguru,
Dan, Anda bisa menjadi penguasa hati Anda dengan berakhlak mulia. (405)
Anda pernah bingung dan bingung tentang Akaalpurakh,
Sebab, kamu sudah bersusah payah lama-lama mencari Dia. (406)
Apa yang harus dibicarakan tentang kamu sendiri! Sungguh seluruh dunia bingung terhadap-Nya,
Langit dan cakrawala keempat ini semuanya bersedih karena Dia. (407)
Langit ini berputar mengelilingi Dia karena alasan tersebut
Bahwa ia pun dapat mengambil sifat-sifat mulia karena kecintaannya kepada-Nya. (408)
Orang-orang di seluruh dunia takjub dan bingung dengan Waaheguru,
Bagaikan pengemis yang mencari Dia dari jalan ke jalan. (409)
Raja kedua dunia bersemayam di dalam hati,
Namun tubuh kita ini terperosok dalam air dan lumpur. (410)
Ketika Citra Sejati Waaheguru pasti membekas dalam bayangan yang tegas dan bersemayam di hatimu.
Maka wahai pemuja Akaalpurakh Sejati! Seluruh keluarga Anda, karena kegembiraan dan euforia, akan diubah menjadi serupa dengan gambar-Nya. (411)
Wujud Akaalpurakh sebenarnya merupakan lambang Naam-Nya,
Oleh karena itu, engkau harus meminum nektar dari cawan Kebenaran. (412)
Tuhan yang kucari dari rumah ke rumah,
Tiba-tiba, saya menemukan Dia di dalam rumah (tubuh) saya sendiri. (413)
Berkah ini datangnya dari Guru yang sejati dan sempurna,
Apa pun yang saya inginkan atau butuhkan, saya bisa mendapatkannya dari-Nya. (414)
Tidak ada orang lain yang bisa memenuhi keinginan hatinya,
Dan, setiap pengemis tidak mampu memperoleh kekayaan kerajaan. (415)
Jangan menyebut nama apa pun selain nama Guru di lidahmu,
Faktanya, hanya seorang Guru yang sempurna yang dapat memberi kita keberadaan Akaalpurakh yang benar. (416)
Mungkin ada banyak guru dan instruktur untuk setiap mata pelajaran (di dunia ini),
Namun, kapan seseorang bisa bertemu dengan Guru yang sempurna? (417)
Waaheguru yang suci memenuhi hasrat hatiku,
Dan memberikan pertolongan kepada mereka yang patah hati. (418)
Bertemu dengan Guru yang sempurna adalah pencapaian sesungguhnya dari Akaalpurakh,
Karena Dialah (Dia) yang mampu memberikan ketenangan pikiran dan jiwa. (419)
Wahai hatiku! Pertama, Anda harus menyingkirkan kesombongan dan ego Anda,
Sehingga kamu bisa mendapatkan arah yang benar dari jalan-Nya menuju jalan Kebenaran. (420)
Jika Anda bisa mengenal Guru sejati yang sempurna dan lengkap,
Kemudian, Anda bisa menjadi penguasa hati ini tanpa ada masalah (ritual). (421)
Barangsiapa belum mampu menghilangkan ego dirinya,
Akaalpurakh tidak membocorkan misteri-Nya kepadanya. (422)
Apa pun yang ada di sana, yang ada di dalam rumah, tubuh manusia,
Engkau harus berjalan mengelilingi ladang tanaman hatimu; butiran pencerahan hanya ada di dalamnya. (423)
Ketika Guru sejati yang lengkap dan sempurna menjadi pembimbing dan mentor Anda,
Anda kemudian akan mendapat informasi yang sangat baik dan fasih tentang Waaheguru Anda. (424)
Jika hatimu dapat termotivasi dan terinspirasi menuju Yang Maha Kuasa,
Kemudian akan terjadi hujan Naam-Nya di setiap helai rambut di tubuhmu. (425)
Maka segala keinginanmu di dunia ini akan terkabul,
Dan, Anda akan mengubur semua kekhawatiran dan kekhawatiran saat itu. (426)
Tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang berada di luar tubuhmu,
Sebaiknya kamu introspeksi diri sejenak untuk menyadari diri sendiri. (427)
Anda akan dianugerahi anugerah sejati Waaheguru selamanya,
Jika Anda dapat menghargai (perbedaan yang mencolok) mengenai siapa Anda dan siapa Tuhan? (428)
Siapa saya? Aku hanyalah satu partikel dari segenggam debu lapisan atas,
Semua berkah ini, berkat keberuntunganku, dianugerahkan kepadaku oleh Guru sejatiku. (429)
Agunglah Guru sejati yang telah memberkati saya dengan Naam suci Akaalpurakh,
Dengan kebaikan dan kasih sayang yang luar biasa terhadap segenggam debu ini. (430)
Hebatnya Guru sejati yang memiliki pikiran buta seperti saya,
Membuat mereka berkilauan di bumi dan di langit. (431)
Agunglah Guru sejati yang telah memberkati hatiku dengan hasrat dan kesukaan yang tajam,
Berbahagialah Guru sejati yang telah mematahkan segala keterbatasan dan belenggu hatiku. (432)
Hebatnya Guru sejati, Guru Gobind Singh, yang memperkenalkan saya kepada Tuhan,
Dan, membebaskanku dari kekhawatiran dan kesedihan duniawi. (433)
Agunglah Guru sejati yang telah memberkati orang seperti saya dengan kehidupan kekal saja
karena Naam dari Akaalpurakh yang Tidak Dapat Dilacak. (434)
Agunglah Guru yang sempurna dan sejati, yang memiliki
Diterangi hanya setetes air seperti terangnya bulan dan matahari. (435)
Terberkatilah Guru sejati itu dan diberkatilah banyak anugerah dan anugerahnya,
Demi siapa jutaan orang seperti saya rela mengorbankan diri mereka sendiri. (436)
Naam-Nya meliputi dan tersebar luas di bumi dan langit,
Dialah yang mengabulkan semua keinginan kuat murid-murid-Nya. (437)
Barangsiapa bergembira dan merasa puas mendengar percakapan-Nya,
Anggap saja dia akan bertatap muka dengan Yang Maha Kuasa selamanya. (438)
Akaalpurakh selalu hadir di hadapannya,
Dan, renungan dan zikir Waaheguru selalu bersemayam di hatinya. (439)
Jika engkau mempunyai kerinduan untuk bertatap muka dengan Yang Maha Kuasa,
Kemudian, Anda harus berusaha bertatap muka dengan Guru yang sempurna dan lengkap. (440)
Faktanya, Guru yang sempurna adalah gambaran dari Yang Mahahadir,
Sekilas tentang Guru yang begitu sempurna memberikan pertolongan dan ketenangan pada hati dan jiwa. (441)
Guru yang sempurna dan sejati memang merupakan gambaran Akaalpurakh,
Siapa pun yang berpaling darinya, dibuang dan dibuang seperti sampah. (442)
Guru yang sempurna dan sejati tidak mengucapkan apa pun selain kebenaran,
Tidak ada orang lain selain dia yang mampu menembus mutiara gagasan spiritual ini. (443)
Sejauh mana dan sebesar apa aku bisa bersyukur kepada-Nya atas anugerah-Nya?
Apapun yang keluar dari bibir dan lidahku, aku anggap itu sebagai anugerah. (444)
Ketika Akaalpurakh membersihkan hati dari kotoran, kata-kata kotor dan kotoran
Guru yang lengkap dan sempurna menganugerahkan akal sehat padanya. (445)
Kalau tidak, bagaimana kita bisa mengetahui jalan Tuhan yang sebenarnya?
Dan, kapan dan bagaimana kita bisa mengambil pelajaran dari kitab Kebenaran? (446)
Jika semua ini adalah anugerah dari Guru sejati karena kasih sayang dan kebaikannya,
Maka, mereka yang tidak mengenal atau menghargai Guru, sesungguhnya adalah orang-orang murtad. (447)
Guru yang sempurna dan sejati melenyapkan penyakit hati,
Faktanya, semua keinginanmu terpenuhi di dalam hatimu sendiri (448)
Ketika Guru yang sempurna mendiagnosis denyut jantung dengan tepat,
Kemudian kehidupan mencapai tujuan keberadaannya. (449)
Karena Guru yang sempurna dan sejati, manusia memperoleh hidup yang kekal,
Dengan rahmat dan kebaikannya, seseorang mencapai penguasaan dan pengendalian hati. (450)
Manusia ini datang ke dunia ini hanya untuk mencapai Akaalpurakh,
Dan, terus mengembara dalam keterpisahannya seperti orang gila. (451)
Kesepakatan nyata ini hanya tersedia di toko Kebenaran,
Guru yang lengkap dan sempurna adalah gambaran simbolis dari Akaalpurakh sendiri. (452)
Guru yang sempurna, referensi di sini adalah Guru Gobind Singh Ji, yang menganugerahkan kesucian dan kesucian kepada Anda;
Dan, menyeretmu keluar dari sumur (kedalaman) duka dan duka. (453)
Guru yang sempurna dan sejati melenyapkan penyakit hati,
Dengan mana, segala keinginan hati tercapai (terpenuhi) di dalam hati itu sendiri. (454)
Perkumpulan jiwa-jiwa mulia, dengan sendirinya, merupakan kekayaan yang luar biasa,
Semua ini dicapai hanya melalui dukungan dari kelompok orang-orang mulia. (455)
Wahai sayangku! Tolong dengarkan apa yang ingin saya katakan,
Sehingga Anda bisa menyadari rahasia dan misteri kehidupan dan tubuh. (456)
Hendaknya kamu bersikap ramah terhadap para pencari penyembah Waaheguru,
Dan tidak boleh membawa kata apa pun selain renungan Naam Akaalpurakh di lidah dan bibirmu. (457)
Hendaknya engkau menjadi dan bertindak seperti debu, yaitu rendah hati, dan menjadi debu perjalanan orang-orang suci,
Dan jangan khawatir tentang dunia yang sembrono dan tidak bermartabat ini. (458)
Jika Anda bisa membaca buku Kemuliaan Romansa,
Lalu, Anda bisa menjadi alamat dan judul buku cinta. (459)
Cinta pada Waaheguru mengubah Anda menjadi gambaran Waaheguru itu sendiri,
Dan menjadikanmu tinggi dan terkenal di kedua dunia. (460)
Wahai Akaalpurakh-ku! Mohon berkahi hatiku ini dengan pengabdian dan cinta-Mu,
Dan anugerahkan juga padaku nikmatnya euforia cinta-Mu. (461)
Agar aku dapat menghabiskan siang dan malamku dengan mengingat-Mu,
Dan Engkau memberkatiku dengan penebusan dari belenggu kekhawatiran dan kesedihan dunia ini. (462)
Mohon berkahi saya dengan harta yang abadi dan abadi,
Berkatilah juga aku dengan ditemani (orang-orang seperti itu) yang dapat menghilangkan semua kekhawatiran dan kesedihanku. (463)
Mohon berkati saya dengan niat dan tujuan yang harus menyembah Kebenaran,
Mohon berkati saya dengan keberanian dan ketabahan sehingga saya harus siap mengorbankan hidup saya untuk berani menempuh jalan menuju Tuhan. (464)
Apapun yang ada, hendaknya dia rela berkorban demiMu,
Harus juga bersiap mengorbankan nyawa dan jiwa di jalan Akaalpurakh. (465)
Memberkati mataku dengan manisnya rasa sekilas-Mu,
Dan berkahilah hatiku dengan khazanah misteri dan rahasia-Mu. (466)
Mohon berkahi hati kami yang hangus dengan semangat (cinta-Mu)
Dan berkahilah kami dengan tali (kerah anjing) meditasi di leher kami. (467)
Mohon berkahi “perpisahan (darimu)” kami dengan kerinduan yang kuat untuk bertemu denganMu,
Dan limpahkan kemurahan-Mu pada kondisi tubuh kami yang seperti musim gugur. (468)
Mohon ubah, dengan Kemurahan-Mu, setiap helai rambut di tubuhku menjadi lidah,
Agar aku dapat terus mengucapkan dan menyanyikan pujian-pujian-Mu dalam setiap tarikan napasku. (469)
Kegembiraan dan kemuliaan Akaalpurakh melampaui kata-kata atau percakapan apa pun,
Ceramah dan kisah tentang Raja sejati ini dapat didengar di setiap jalan demi jalan. (470)
Tahukah Anda apa inti dari jalan ini?
Engkau seharusnya hanya mengucapkan persetujuan-Nya dan tidak mengucapkan yang lain. Inilah hidup. (471)
Sungguh luar biasa hidup dengan meditasi-Nya yang terus-menerus,
Padahal kita mungkin adalah penguasa tubuh dari ujung kepala sampai ujung kaki. (472)
Jika seluruh Kebenaran Akaalpurakh memberkati seseorang dengan keberanian dan kemampuan,
Kemudian orang tersebut dapat memperoleh kemenangan karena meditasi. (473)
Meditasi adalah keajaiban dan landasan menjadi manusia,
Dan, meditasi adalah tanda nyata dari kehidupan. (474)
(Tujuan) hidup manusia sesungguhnya adalah meditasi Akaalpurakh,
Mengingat Waaheguru adalah (tujuan) hidup yang sebenarnya. (475)
Jika Anda mencari beberapa tanda dan simbol kehidupan untuk diri Anda sendiri,
Maka, sangatlah pantas bagi Anda untuk terus bermeditasi (pada Naam Akaalpurakh). (476)
Sedapat-dapatnya engkau menjadi orang yang rendah hati seperti seorang hamba, dan bukan menjadi tuan yang sombong,
Seseorang tidak boleh mencari apa pun di dunia ini kecuali meditasi kepada Yang Maha Kuasa. (477)
Debu ini menjadi suci hanya karena mengingat Sang Pencipta,
Terlibat dalam percakapan apa pun selain meditasi hanyalah sebuah rasa malu. (478)
Kamu harus bermeditasi agar kamu diterima di istana-Nya,
Dan, tinggalkanlah pola ego diri dan cara hidup orang murtad. (479)
Meditasi ini sangat menyenangkan hati Penguasa segala hati,
Status Anda di dunia ini tetap tinggi sepanjang waktu hanya karena meditasi. (480)
Guru yang sempurna dan sejati berkata seperti ini,
“Dia telah menghuni hatimu yang sunyi dengan mengingat Waaheguru.” (481)
Engkau harus menorehkan perintah Guru sejati ini dalam hatimu,
Sehingga Anda dapat memiliki kepala yang tinggi di kedua dunia tersebut. (482)
Perintah Guru yang sempurna dan sejati ini mengubah tubuhmu yang terbuat dari tembaga menjadi emas,
Dan, emas ini diwujudkan hanya melalui ingatan Akaalpurakh. (483)
Emas materialistis ini dapat dirusak dan merupakan akar penyebab serta pusaran berbagai masalah dan konflik.
Namun emas meditasi, seperti Entitas Mahahadir dan Waaheguru Sejati, bersifat permanen. (484)
Kekayaan (yang sebenarnya) ada pada debu kaki orang-orang yang mulia dan orang-orang yang diterima,
Ini adalah kekayaan sejati yang melampaui kerusakan atau kehilangan apa pun. (485)
Anda pasti sudah memperhatikan bahwa setiap musim semi membawa musim gugur,
Meski musim semi terus datang ke dunia ini berulang kali. (486)
Namun, bentuk meditasi musim semi ini tetap segar dan baru hingga hari kiamat,
Wahai Akaalpurakh! Mohon jauhkan pengaruh mata jahat dari mata air ini. (487)
Siapapun yang kebetulan memperoleh kolirium dari debu kaki orang-orang suci,
Yakinlah bahwa wajahnya akan bersinar seperti kecemerlangan dan pancaran sinar matahari ilahi. (488)
Meskipun orang yang tercerahkan secara spiritual hidup di dunia ini,
Faktanya, dia selalu menjadi pencari-pemuja Waaheguru. (489)
Dia bermeditasi dan menggambarkan keutamaan-keutamaan-Nya di setiap hembusan nafas hidupnya,
Dan, dia membacakan ayat-ayat Naam-Nya setiap saat untuk menghormati-Nya. (490)
Mereka tetap mengarahkan hatinya dan berkonsentrasi pada pemikiran tentang Dia,
Mereka membuat intelektualitasnya harum dengan aroma kenangan Akaalpurakhb di setiap hembusan nafasnya. (491)
Beliau selalu konsentrasi dan menyatu dengan Yang Maha Kuasa setiap saat,
Dan, dia telah mampu meraih buah nyata dari kehidupan ini. (492)
Buah sesungguhnya dari kehidupan ini terletak pada Guru,
Dan, pengulangan diam-diam dan meditasi Naam-Nya selalu ada di lidah dan bibirnya. (493)
Guru sejati adalah penampakan sekilas Akaalpurakh,
Oleh karena itu hendaknya engkau mendengarkan misteri-misteri-Nya dari lidahnya. (494)
Seorang Guru sejati memang merupakan personifikasi sempurna dari gambar Tuhan,
Dan, gambaran Akaalpurakh selalu melekat di hatinya. (495)
Ketika gambaran-Nya bersemayam secara permanen dalam hati seseorang,
Kemudian, hanya satu kata dari Akaalpurakh yang tertanam di lubuk hatinya. (496)
Aku telah merangkai butiran mutiara ini menjadi sebuah kalung,
Agar pengaturan ini dapat menyadarkan hati-hati yang jahil akan rahasia Waaheguru. (497)
(Kompilasi ini) Bagaikan cangkir yang terisi penuh dengan ramuan ilahi,
Itu sebabnya diberi nama 'Zindagee Naamaa'. (498)
Dari pidatonya tercium wangi ilmu Ilahi,
Dengannya, simpul (misteri dan kecurigaan) hati dunia terurai. (499)
Barangsiapa membacakan ini dengan rahmat dan kasih sayang Waaheguru,
Dia menerima kemenangan di antara orang-orang yang tercerahkan. (500)
Jilid ini berisi uraian dan penggambaran manusia suci dan ilahi;
Uraian ini mencerahkan kecerdasan dan kebijaksanaan. (501)
Wahai orang yang berpengetahuan! Dalam volume ini,
tidak ada kata atau ungkapan lain kecuali kata atau ungkapan zikir dan meditasi Akaalpuralkh. (502)
Mengingat Waaheguru adalah harta karun pikiran yang tercerahkan,
Segala sesuatu selain meditasi Waaheguru (sama sekali) tidak berguna. (503)
Jangan membaca atau bahkan melihat kata atau ungkapan apapun kecuali tentang meditasi Yang Maha Kuasa,
Mengingat Allah, ya mengingat Allah, dan hanya mengingat Allah. (504)
Wahai Akaalpurakh! Mohon jadikan setiap pikiran yang layu dan putus asa menjadi hijau dan percaya diri lagi,
Dan, menyegarkan dan meremajakan setiap pikiran yang layu dan lesu. (505)
Wahai Waaheguru! Mohon bantu orang ini, sungguh milik Anda,
Dan, jadikanlah setiap orang yang malu dan penakut sukses dan berjaya. (506)
Wahai Akaalpurakh! (Mohon) berkahilah hati Goyaa dengan kerinduan cinta (untuk-Mu),
Dan anugerahkanlah pada lidah Goyaa satu butir saja rasa suka akan cinta-Mu. (507)
Agar dia tidak bermeditasi atau mengingat siapa pun selain Tuhan,
Dan, agar dia tidak mempelajari atau melafalkan pelajaran lain kecuali tentang cinta dan pengabdian kepada Waaheguru. (508)
Sehingga dia tidak mengucapkan sepatah kata pun kecuali meditasi dan zikir Akaalpurakh,
Sehingga ia tidak melafalkan atau membaca kata atau ungkapan lain apa pun kecuali yang sedang dalam konsentrasi pikiran spiritual. (509)
(O Akaalpurakh!) Mohon jadikan mataku bersinar dengan memberkati aku dengan sekilas Yang Maha Kuasa,
Mohon hapus semuanya dari hatiku kecuali entitas Tuhan. (510)