સીખ સમૃદ્ધિ - ਪ੍ਰਭਾਤੀ ॥ ਅਵਲਿ ਅਲਹ ਨੂਰੁ ਉਪਾਇਆ ਕੁਦਰਤਿ ਕੇ ਸਭ ਬੰਦੇ ॥

ਪ੍ਰਭਾਤੀ ॥

prabhaatee |

પ્રભાતેઃ

ਅਵਲਿ ਅਲਹ ਨੂਰੁ ਉਪਾਇਆ ਕੁਦਰਤਿ ਕੇ ਸਭ ਬੰਦੇ ॥

aval alah noor upaaeaa kudarat ke sabh bande |

પ્રથમ, અલ્લાહે પ્રકાશ બનાવ્યો; પછી, તેમની સર્જનાત્મક શક્તિ દ્વારા, તેમણે તમામ નશ્વર માણસોને બનાવ્યા.

ਏਕ ਨੂਰ ਤੇ ਸਭੁ ਜਗੁ ਉਪਜਿਆ ਕਉਨ ਭਲੇ ਕੋ ਮੰਦੇ ॥੧॥

ek noor te sabh jag upajiaa kaun bhale ko mande |1|

એક પ્રકાશથી, સમગ્ર બ્રહ્માંડ ઉભરાઈ ગયું. તો કોણ સારું અને કોણ ખરાબ? ||1||

ਲੋਗਾ ਭਰਮਿ ਨ ਭੂਲਹੁ ਭਾਈ ॥

logaa bharam na bhoolahu bhaaee |

હે લોકો, હે ભાગ્યના ભાઈ-બહેનો, શંકાથી ભ્રમિત ન થાઓ.

ਖਾਲਿਕੁ ਖਲਕ ਖਲਕ ਮਹਿ ਖਾਲਿਕੁ ਪੂਰਿ ਰਹਿਓ ਸ੍ਰਬ ਠਾਂਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

khaalik khalak khalak meh khaalik poor rahio srab tthaanee |1| rahaau |

સૃષ્ટિ નિર્માતામાં છે, અને સર્જક સૃષ્ટિમાં છે, સંપૂર્ણ રીતે સર્વત્ર સર્વત્ર વ્યાપેલું છે. ||1||થોભો ||

ਮਾਟੀ ਏਕ ਅਨੇਕ ਭਾਂਤਿ ਕਰਿ ਸਾਜੀ ਸਾਜਨਹਾਰੈ ॥

maattee ek anek bhaant kar saajee saajanahaarai |

માટી એક જ છે, પરંતુ ફેશનરે તેને વિવિધ રીતે તૈયાર કરી છે.

ਨਾ ਕਛੁ ਪੋਚ ਮਾਟੀ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ਨਾ ਕਛੁ ਪੋਚ ਕੁੰਭਾਰੈ ॥੨॥

naa kachh poch maattee ke bhaandde naa kachh poch kunbhaarai |2|

માટીના વાસણમાં કંઈ ખોટું નથી - કુંભારમાં કંઈ ખોટું નથી. ||2||

ਸਭ ਮਹਿ ਸਚਾ ਏਕੋ ਸੋਈ ਤਿਸ ਕਾ ਕੀਆ ਸਭੁ ਕਛੁ ਹੋਈ ॥

sabh meh sachaa eko soee tis kaa keea sabh kachh hoee |

એક સાચો ભગવાન બધામાં રહે છે; તેના નિર્માણથી, બધું બને છે.

ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਨੈ ਸੁ ਏਕੋ ਜਾਨੈ ਬੰਦਾ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੩॥

hukam pachhaanai su eko jaanai bandaa kaheeai soee |3|

જે તેની આજ્ઞાનું ભાન કરે છે તે એક પ્રભુને ઓળખે છે. તે એકલા ભગવાનનો દાસ હોવાનું કહેવાય છે. ||3||

ਅਲਹੁ ਅਲਖੁ ਨ ਜਾਈ ਲਖਿਆ ਗੁਰਿ ਗੁੜੁ ਦੀਨਾ ਮੀਠਾ ॥

alahu alakh na jaaee lakhiaa gur gurr deenaa meetthaa |

ભગવાન અલ્લાહ અદ્રશ્ય છે; તેને જોઈ શકાતો નથી. ગુરુએ મને આ મીઠી દાળથી આશીર્વાદ આપ્યા છે.

ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਮੇਰੀ ਸੰਕਾ ਨਾਸੀ ਸਰਬ ਨਿਰੰਜਨੁ ਡੀਠਾ ॥੪॥੩॥

keh kabeer meree sankaa naasee sarab niranjan ddeetthaa |4|3|

કબીર કહે છે, મારી ચિંતા અને ભય દૂર થઈ ગયા છે; હું નિષ્કલંક ભગવાનને સર્વત્ર વ્યાપ્ત જોઉં છું. ||4||3||

શબદ માહિતી

શીર્ષક:	રાગ પ્રભાતી
લેખક:	ભગત કબીરજી
પાન:	1349 - 1350
લાઇન નંબર:	18 - 4

રાગ પ્રભાતી

પાર્વતીમાં જે લાગણીઓ વ્યક્ત કરવામાં આવી છે તે અત્યંત ભક્તિની છે; તે જેને સમર્પિત છે તેના માટે તીવ્ર આત્મવિશ્વાસ અને પ્રેમ છે. આ સ્નેહ જ્ઞાન, સામાન્ય સમજ અને વિગતવાર અભ્યાસથી ઉત્પન્ન થાય છે. તેથી તે એન્ટિટીમાં પોતાને સમર્પિત કરવા માટે એક સમજણ અને માનવામાં આવતી ઇચ્છા છે.