மாஜ், ஐந்தாவது மெஹல்:
பொய்யான வரம் கேட்பவன்,
இறப்பதற்கு ஒரு நொடி கூட எடுக்காது.
ஆனால், பரமாத்மாவாகிய கடவுளுக்குத் தொடர்ந்து சேவை செய்து, குருவைச் சந்திப்பவர் அழியாதவர் என்று கூறப்படுகிறது. ||1||
அன்பான பக்தி வழிபாட்டில் மனதை அர்ப்பணித்தவர்
இரவும் பகலும் அவருடைய மகிமையான துதிகளைப் பாடுகிறார், எப்போதும் விழித்திருந்து விழிப்புடன் இருக்கிறார்.
அவரைக் கைப்பிடித்து, இறைவனும் எஜமானரும், யாருடைய நெற்றியில் அத்தகைய விதி எழுதப்பட்டிருக்கிறதோ அந்த நபரை தன்னுள் இணைத்துக் கொள்கிறார்கள். ||2||
அவரது தாமரை பாதங்கள் அவரது பக்தர்களின் மனதில் குடிகொண்டுள்ளன.
ஆழ்நிலை இறைவன் இல்லாமல், அனைத்தும் கொள்ளையடிக்கப்படுகின்றன.
அவருடைய பணிவான அடியார்களின் கால் தூசிக்காக ஏங்குகிறேன். உண்மையான இறைவனின் திருநாமம் என் அலங்காரம். ||3||
எழுந்து உட்கார்ந்து, நான் இறைவனின் பெயரைப் பாடுகிறேன், ஹர், ஹர்.
அவரை நினைத்து தியானிப்பதால், என் நித்திய கணவனாகிய இறைவனைப் பெறுகிறேன்.
கடவுள் நானக்கிடம் கருணை காட்டினார். உங்கள் விருப்பத்தை நான் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். ||4||43||50||
ராக் மஜ் ஐந்தாவது சீக்கிய குருவால் (ஸ்ரீ குரு அர்ஜுன் தேவ் ஜி) இயற்றப்பட்டது. ராகின் தோற்றம் பஞ்சாபி நாட்டுப்புற இசையை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் அதன் சாராம்சம் 'ஆசிய' மஜா பிராந்திய மரபுகளால் ஈர்க்கப்பட்டது; நேசிப்பவரின் திரும்பி வருவதற்காக காத்திருக்கும் மற்றும் ஏங்கும் விளையாட்டு. இந்த ராகத்தால் தூண்டப்பட்ட உணர்வுகள், நீண்ட காலப் பிரிவிற்குப் பிறகு தனது குழந்தை திரும்பி வருவதற்காகக் காத்திருக்கும் ஒரு தாயின் உணர்வுகளுடன் பெரும்பாலும் ஒப்பிடப்படுகிறது. குழந்தை திரும்பி வருவதற்கான எதிர்பார்ப்பும் நம்பிக்கையும் அவளுக்கு உள்ளது, அதே நேரத்தில் அவர்கள் வீடு திரும்புவதற்கான நிச்சயமற்ற தன்மையை அவள் வேதனையுடன் அறிந்திருக்கிறாள். இந்த ராகம் தீவிர அன்பின் உணர்ச்சியை உயிர்ப்பிக்கிறது, இது பிரிவின் துயரம் மற்றும் வேதனையால் சிறப்பிக்கப்படுகிறது.