ਮਾਂਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maanjh mahalaa 5 |

Maajh, Fifth Mehl:

ਝੂਠਾ ਮੰਗਣੁ ਜੇ ਕੋਈ ਮਾਗੈ ॥
jhootthaa mangan je koee maagai |

En der beder om en falsk gave,

ਤਿਸ ਕਉ ਮਰਤੇ ਘੜੀ ਨ ਲਾਗੈ ॥
tis kau marate gharree na laagai |

skal ikke engang tage et øjeblik at dø.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਜੋ ਸਦ ਹੀ ਸੇਵੈ ਸੋ ਗੁਰ ਮਿਲਿ ਨਿਹਚਲੁ ਕਹਣਾ ॥੧॥
paarabraham jo sad hee sevai so gur mil nihachal kahanaa |1|

Men en, der konstant tjener den Højeste Herre Gud og møder Guruen, siges at være udødelig. ||1||

ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਜਿਸ ਕੈ ਮਨਿ ਲਾਗੀ ॥
prem bhagat jis kai man laagee |

En hvis sind er dedikeret til kærlig hengiven tilbedelse

ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਅਨਦਿਨੁ ਨਿਤਿ ਜਾਗੀ ॥
gun gaavai anadin nit jaagee |

synger Hans Glorious Praises nat og dag, og forbliver altid vågen og opmærksom.

ਬਾਹ ਪਕੜਿ ਤਿਸੁ ਸੁਆਮੀ ਮੇਲੈ ਜਿਸ ਕੈ ਮਸਤਕਿ ਲਹਣਾ ॥੨॥
baah pakarr tis suaamee melai jis kai masatak lahanaa |2|

Ved at tage ham i hånden, smelter Herren og Mesteren ind i sig selv den person, på hvis pande en sådan skæbne er skrevet. ||2||

ਚਰਨ ਕਮਲ ਭਗਤਾਂ ਮਨਿ ਵੁਠੇ ॥
charan kamal bhagataan man vutthe |

Hans lotusfødder bor i hans hengivnes sind.

ਵਿਣੁ ਪਰਮੇਸਰ ਸਗਲੇ ਮੁਠੇ ॥
vin paramesar sagale mutthe |

Uden den Transcendente Herre er alle plyndret.

ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਕੀ ਧੂੜਿ ਨਿਤ ਬਾਂਛਹਿ ਨਾਮੁ ਸਚੇ ਕਾ ਗਹਣਾ ॥੩॥
sant janaan kee dhoorr nit baanchheh naam sache kaa gahanaa |3|

Jeg længes efter støvet af hans ydmyge tjeneres fødder. Den Sande Herres Navn er min dekoration. ||3||

ਊਠਤ ਬੈਠਤ ਹਰਿ ਹਰਿ ਗਾਈਐ ॥
aootthat baitthat har har gaaeeai |

Når jeg står op og sætter mig ned, synger jeg Herrens navn, Har, Har.

ਜਿਸੁ ਸਿਮਰਤ ਵਰੁ ਨਿਹਚਲੁ ਪਾਈਐ ॥
jis simarat var nihachal paaeeai |

Ved at meditere i minde om ham, opnår jeg min evige mand, Herre.

ਨਾਨਕ ਕਉ ਪ੍ਰਭ ਹੋਇ ਦਇਆਲਾ ਤੇਰਾ ਕੀਤਾ ਸਹਣਾ ॥੪॥੪੩॥੫੦॥
naanak kau prabh hoe deaalaa teraa keetaa sahanaa |4|43|50|

Gud er blevet Nanak barmhjertig. Jeg accepterer med glæde din vilje. ||4||43||50||

Sri Guru Granth Sahib
Shabad Information

Titel: Raag Maajh
Forfatter: Guru Arjan Dev Ji
Side: 109
Linje Nr.: 1 - 6

Raag Maajh

Raag Majh blev komponeret af den femte sikh-guru (Shri Guru Arjun Dev ji). Raag's oprindelse er baseret på Punjabi Folkemusik, og dens essens var inspireret af Majha-regionens traditioner for 'ausisk'; spillet om at vente og længes efter at en elsket vender tilbage. De følelser, denne Raag fremkaldte, er ofte blevet sammenlignet med en mor, der venter på, at hendes barn skal vende tilbage efter en lang periode med adskillelse. Hun har en forventning og et håb om barnets tilbagevenden, selvom hun i samme øjeblik er smerteligt opmærksom på usikkerheden ved deres hjemkomst. Denne Raag vækker følelsen af ekstrem kærlighed til live, og dette fremhæves af adskillelsens sorg og kvaler.