Maajh, Piąty Mehl:
Ten, kto prosi o fałszywy prezent,
nie zajmie ani chwili, aby umrzeć.
Ale o tym, kto nieustannie służy Najwyższemu Panu Bogu i spotyka Guru, mówi się, że jest nieśmiertelny. ||1||
Osoba, której umysł jest oddany miłosnemu oddaniu
śpiewa Jego chwalebne pochwały dzień i noc i pozostaje na zawsze przytomny i świadomy.
Biorąc go za rękę, Pan i Mistrz łączy w sobie tę osobę, na której czole wypisany jest taki los. ||2||
Jego Lotosowe Stopy zamieszkują umysły Jego wielbicieli.
Bez Transcendentnego Pana wszyscy zostaną splądrowani.
Tęsknię za prochem ze stóp Jego pokornych sług. Imię Prawdziwego Pana jest moją ozdobą. ||3||
Stojąc i siadając, śpiewam Imię Pana, Har, Har.
Rozmyślając o Nim, uzyskuję mojego Wiecznego Męża, Pana.
Bóg stał się miłosierny dla Nanaka. Z radością przyjmuję Twoją Wolę. ||4||43||50||
Raag Majh został skomponowany przez Piątego Guru Sikhów (Shri Guru Arjun Dev ji). Początki Raaga wywodzą się z muzyki ludowej pendżabskiej, a jej istota została zainspirowana tradycjami „auzjatyckimi” z regionu Majha; gra oczekiwania i tęsknoty za powrotem ukochanej osoby. Uczucia, jakie wywołuje ten Raag, często porównuje się do uczuć matki oczekującej na powrót dziecka po długim okresie rozłąki. Ma w sobie oczekiwanie i nadzieję na powrót dziecka, choć jednocześnie boleśnie odczuwa niepewność jego powrotu do domu. Ten Raag ożywia emocje skrajnej miłości, co jest podkreślone przez smutek i udrękę rozłąki.