Maajh, Mehl Kelima:
Orang yang meminta hadiah palsu,
tidak akan mengambil walaupun sekelip mata untuk mati.
Tetapi seseorang yang terus berkhidmat kepada Tuhan Yang Maha Esa dan bertemu dengan Guru, dikatakan abadi. ||1||
Seseorang yang fikirannya didedikasikan untuk mencintai ibadah bhakti
menyanyikan puji-pujian-Nya yang mulia siang dan malam, dan tetap terjaga dan sedar selama-lamanya.
Sambil memegang tangannya, Tuhan dan Guru menggabungkan ke dalam diri-Nya orang itu, yang pada dahinya takdir itu tertulis. ||2||
Kaki Teratai-Nya bersemayam dalam fikiran para penyembah-Nya.
Tanpa Tuhan Transenden, semua dijarah.
Aku merindukan debu tapak kaki hambaNya yang hina. Nama Tuhan Sejati adalah hiasan saya. ||3||
Berdiri dan duduk, saya menyanyikan Nama Tuhan, Har, Har.
Bermeditasi dalam mengingati-Nya, saya memperoleh Tuhan Suami Kekal saya.
Tuhan telah menjadi belas kasihan kepada Nanak. Saya dengan gembira menerima Kehendak-Mu. ||4||43||50||
Raag Majh dikarang oleh Guru Sikh Kelima (Shri Guru Arjun Dev ji). Asal-usul Raag adalah berdasarkan dalam Muzik Rakyat Punjabi dan intipatinya diilhamkan oleh tradisi wilayah Majha 'Ausian'; permainan menunggu dan mendambakan kepulangan orang yang disayangi.Perasaan yang ditimbulkan oleh Raag ini sering dibandingkan dengan seorang ibu yang menunggu anaknya kembali setelah lama berpisah. Dia mempunyai jangkaan dan harapan untuk kepulangan kanak-kanak itu, walaupun pada masa yang sama dia menyedari ketidakpastian kepulangan mereka ke rumah. Raag ini menghidupkan emosi cinta yang melampau dan ini diserlahkan oleh kesedihan dan keperitan perpisahan.