Maajh, πέμπτος Mehl:
Αυτός που ζητά ένα ψεύτικο δώρο,
δεν θα πάρει ούτε μια στιγμή για να πεθάνει.
Αλλά αυτός που υπηρετεί συνεχώς τον Υπέρτατο Κύριο Θεό και συναντά τον Γκουρού, λέγεται ότι είναι αθάνατος. ||1||
Αυτός του οποίου το μυαλό είναι αφιερωμένο στην αγάπη για τη λατρεία
ψάλλει τους Ένδοξους Εγκώμιους Του νύχτα και μέρα, και παραμένει για πάντα ξύπνιος και συνειδητοποιημένος.
Παίρνοντάς τον από το χέρι, ο Κύριος και ο Δάσκαλος συγχωνεύει μέσα Του εκείνο το πρόσωπο, στο μέτωπο του οποίου είναι γραμμένος ένας τέτοιος προορισμός. ||2||
Τα Λωτοπόδια Του κατοικούν στο μυαλό των αφοσιωμένων Του.
Χωρίς τον Υπερβατικό Κύριο, όλοι λεηλατούνται.
Λαχταρώ τη σκόνη των ποδιών των ταπεινών δούλων Του. Το Όνομα του Αληθινού Κυρίου είναι η διακόσμηση μου. ||3||
Όρθιος και καθισμένος, ψάλλω το Όνομα του Κυρίου, Χαρ, Χαρ.
Διαλογιζόμενος σε ανάμνησή Του, αποκτώ τον Αιώνιο Σύζυγό μου Κύριο.
Ο Θεός έχει γίνει ελεήμων με τον Νανάκ. Δέχομαι με χαρά τη Θέλησή Σου. ||4||43||50||
Τίτλος: | Ραγκ Μάζχ |
---|---|
Συγγραφέας: | Γκουρού Άρτζαν Ντεβ Τζι |
Σελίδα: | 109 |
Αριθμός γραμμής: | 1 - 6 |
Το Raag Majh συντέθηκε από τον Πέμπτο Σιχ Γκουρού (Shri Guru Arjun Dev ji). Η προέλευση του Raag βασίζεται στη λαϊκή μουσική του Punjabi και η ουσία του εμπνεύστηκε από τις παραδόσεις των περιοχών Majha του «Ausian». Το παιχνίδι της αναμονής και της λαχτάρας για την επιστροφή ενός αγαπημένου προσώπου. Τα συναισθήματα που προκαλεί αυτό το Raag έχουν συχνά συγκριθεί με αυτά μιας μητέρας που περιμένει το παιδί της να επιστρέψει μετά από μια μακρά περίοδο χωρισμού. Έχει προσμονή και ελπίδα για την επιστροφή του παιδιού, αν και την ίδια στιγμή έχει οδυνηρή επίγνωση της αβεβαιότητας της επιστροφής τους στο σπίτι. Αυτό το Raag ζωντανεύει το συναίσθημα της ακραίας αγάπης και αυτό αναδεικνύεται από τη θλίψη και την αγωνία του χωρισμού.