ਮਾਂਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maanjh mahalaa 5 |

Maajh, pátý Mehl:

ਝੂਠਾ ਮੰਗਣੁ ਜੇ ਕੋਈ ਮਾਗੈ ॥
jhootthaa mangan je koee maagai |

Ten, kdo žádá o falešný dar,

ਤਿਸ ਕਉ ਮਰਤੇ ਘੜੀ ਨ ਲਾਗੈ ॥
tis kau marate gharree na laagai |

nebude trvat ani okamžik zemřít.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਜੋ ਸਦ ਹੀ ਸੇਵੈ ਸੋ ਗੁਰ ਮਿਲਿ ਨਿਹਚਲੁ ਕਹਣਾ ॥੧॥
paarabraham jo sad hee sevai so gur mil nihachal kahanaa |1|

Ale ten, kdo neustále slouží Nejvyššímu Pánu Bohu a setkává se s Guruem, je prý nesmrtelný. ||1||

ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਜਿਸ ਕੈ ਮਨਿ ਲਾਗੀ ॥
prem bhagat jis kai man laagee |

Ten, jehož mysl je zasvěcena láskyplnému oddanému uctívání

ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਅਨਦਿਨੁ ਨਿਤਿ ਜਾਗੀ ॥
gun gaavai anadin nit jaagee |

zpívá ve dne v noci své slavné chvály a zůstává navždy vzhůru a při vědomí.

ਬਾਹ ਪਕੜਿ ਤਿਸੁ ਸੁਆਮੀ ਮੇਲੈ ਜਿਸ ਕੈ ਮਸਤਕਿ ਲਹਣਾ ॥੨॥
baah pakarr tis suaamee melai jis kai masatak lahanaa |2|

Pán a Mistr, vezmouce ho za ruku, splynou v Sebe s tou osobou, na jejímž čele je napsán takový osud. ||2||

ਚਰਨ ਕਮਲ ਭਗਤਾਂ ਮਨਿ ਵੁਠੇ ॥
charan kamal bhagataan man vutthe |

Jeho lotosové nohy přebývají v myslích Jeho oddaných.

ਵਿਣੁ ਪਰਮੇਸਰ ਸਗਲੇ ਮੁਠੇ ॥
vin paramesar sagale mutthe |

Bez Transcendentního Pána jsou všichni vydrancováni.

ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਕੀ ਧੂੜਿ ਨਿਤ ਬਾਂਛਹਿ ਨਾਮੁ ਸਚੇ ਕਾ ਗਹਣਾ ॥੩॥
sant janaan kee dhoorr nit baanchheh naam sache kaa gahanaa |3|

Toužím po prachu z nohou Jeho pokorných služebníků. Jméno Pravého Pána je mou ozdobou. ||3||

ਊਠਤ ਬੈਠਤ ਹਰਿ ਹਰਿ ਗਾਈਐ ॥
aootthat baitthat har har gaaeeai |

Vstávám a sedím a zpívám Jméno Páně, Har, Har.

ਜਿਸੁ ਸਿਮਰਤ ਵਰੁ ਨਿਹਚਲੁ ਪਾਈਐ ॥
jis simarat var nihachal paaeeai |

Meditováním ve vzpomínce na Něho získávám svého věčného manžela, Pána.

ਨਾਨਕ ਕਉ ਪ੍ਰਭ ਹੋਇ ਦਇਆਲਾ ਤੇਰਾ ਕੀਤਾ ਸਹਣਾ ॥੪॥੪੩॥੫੦॥
naanak kau prabh hoe deaalaa teraa keetaa sahanaa |4|43|50|

Bůh se stal milosrdným k Nanakovi. Vesele přijímám Tvou Vůli. ||4||43||50||

Sri Guru Granth Sahib
Informace o Shabad

Název: Raag Maajh
Autor: Guru Arjan Dev Ji
Stránka: 109
Číslo řádku: 1 - 6

Raag Maajh

Raag Majh složil pátý sikhský guru (Shri Guru Arjun Dev ji). Počátky Raag jsou založeny na pandžábské lidové hudbě a její podstata byla inspirována tradicemi regionů Majha 'Ausian'; hra na čekání a touhu po návratu milované osoby. Pocity, které tento Raag vyvolává, byly často přirovnávány k pocitům matky, která čeká na návrat svého dítěte po dlouhé době odloučení. Má očekávání a naději na návrat dítěte, i když si zároveň bolestně uvědomuje nejistotu jejich návratu domů. Tento Raag oživuje emoce extrémní lásky a to je zvýrazněno smutkem a úzkostí z odloučení.