ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ਮਃ ੧ ॥
mahalaa 1 |முதல் மெஹல்:
ਮਾਸੁ ਮਾਸੁ ਕਰਿ ਮੂਰਖੁ ਝਗੜੇ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਜਾਣੈ ॥
maas maas kar moorakh jhagarre giaan dhiaan nahee jaanai |முட்டாள்கள் இறைச்சி மற்றும் இறைச்சி பற்றி வாதிடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு தியானம் மற்றும் ஆன்மீக ஞானம் பற்றி எதுவும் தெரியாது.
ਕਉਣੁ ਮਾਸੁ ਕਉਣੁ ਸਾਗੁ ਕਹਾਵੈ ਕਿਸੁ ਮਹਿ ਪਾਪ ਸਮਾਣੇ ॥
kaun maas kaun saag kahaavai kis meh paap samaane |இறைச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது, பச்சை காய்கறிகள் என்ன? எது பாவத்திற்கு வழிவகுக்கிறது?
ਗੈਂਡਾ ਮਾਰਿ ਹੋਮ ਜਗ ਕੀਏ ਦੇਵਤਿਆ ਕੀ ਬਾਣੇ ॥
gainddaa maar hom jag kee devatiaa kee baane |காண்டாமிருகத்தைக் கொல்வதும், தகனபலியை விருந்து வைப்பதும் தெய்வங்களின் வழக்கம்.
ਮਾਸੁ ਛੋਡਿ ਬੈਸਿ ਨਕੁ ਪਕੜਹਿ ਰਾਤੀ ਮਾਣਸ ਖਾਣੇ ॥
maas chhodd bais nak pakarreh raatee maanas khaane |இறைச்சியைத் துறந்து, அதன் அருகில் அமர்ந்து மூக்கைப் பிடித்துக் கொள்பவர்கள் இரவில் மனிதர்களை விழுங்குகிறார்கள்.
ਫੜੁ ਕਰਿ ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਦਿਖਲਾਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਸੂਝੈ ॥
farr kar lokaan no dikhalaaveh giaan dhiaan nahee soojhai |அவர்கள் பாசாங்குத்தனத்தை கடைப்பிடிக்கிறார்கள், மற்றவர்களுக்கு முன்பாக ஒரு நிகழ்ச்சியை நடத்துகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தியானம் அல்லது ஆன்மீக ஞானம் பற்றி எதையும் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.
ਨਾਨਕ ਅੰਧੇ ਸਿਉ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਕਹੈ ਨ ਕਹਿਆ ਬੂਝੈ ॥
naanak andhe siau kiaa kaheeai kahai na kahiaa boojhai |ஓ நானக், பார்வையற்றவர்களுக்கு என்ன சொல்ல முடியும்? அவர்களால் பதிலளிக்க முடியாது, அல்லது என்ன சொல்லப்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் முடியாது.
ਅੰਧਾ ਸੋਇ ਜਿ ਅੰਧੁ ਕਮਾਵੈ ਤਿਸੁ ਰਿਦੈ ਸਿ ਲੋਚਨ ਨਾਹੀ ॥
andhaa soe ji andh kamaavai tis ridai si lochan naahee |அவர்கள் மட்டுமே குருடர்கள், கண்மூடித்தனமாக செயல்படுகிறார்கள். அவர்கள் இதயத்தில் கண்கள் இல்லை.
ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਕੀ ਰਕਤੁ ਨਿਪੰਨੇ ਮਛੀ ਮਾਸੁ ਨ ਖਾਂਹੀ ॥
maat pitaa kee rakat nipane machhee maas na khaanhee |அவர்கள் தாய் மற்றும் தந்தையின் இரத்தத்தில் இருந்து உற்பத்தியாகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் மீன் அல்லது இறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை.
ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖੈ ਜਾਂ ਨਿਸਿ ਮੇਲਾ ਓਥੈ ਮੰਧੁ ਕਮਾਹੀ ॥
eisatree purakhai jaan nis melaa othai mandh kamaahee |ஆனால் ஆண்களும் பெண்களும் இரவில் சந்திக்கும் போது, அவர்கள் மாம்சத்தில் ஒன்றாக வருகிறார்கள்.
ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥
maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |மாம்சத்தில் கருவுற்றோம், மாம்சத்தில் பிறந்தோம்; நாங்கள் சதை பாத்திரங்கள்.
ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥
giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |மத அறிஞரே, உங்களை நீங்கள் புத்திசாலி என்று சொல்லிக் கொண்டாலும், உங்களுக்கு ஆன்மீக ஞானம் மற்றும் தியானம் எதுவும் தெரியாது.
ਬਾਹਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਮੰਦਾ ਸੁਆਮੀ ਘਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਚੰਗੇਰਾ ॥
baahar kaa maas mandaa suaamee ghar kaa maas changeraa |எஜமானரே, வெளியில் உள்ள சதை கெட்டது என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் வீட்டில் உள்ளவர்களின் சதை நல்லது.
ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਮਾਸਹੁ ਹੋਏ ਜੀਇ ਲਇਆ ਵਾਸੇਰਾ ॥
jeea jant sabh maasahu hoe jee leaa vaaseraa |அனைத்து உயிரினங்களும் உயிரினங்களும் சதை; ஆன்மா மாம்சத்தில் அதன் வீட்டை எடுத்தது.
ਅਭਖੁ ਭਖਹਿ ਭਖੁ ਤਜਿ ਛੋਡਹਿ ਅੰਧੁ ਗੁਰੂ ਜਿਨ ਕੇਰਾ ॥
abhakh bhakheh bhakh taj chhoddeh andh guroo jin keraa |உண்ண முடியாததை உண்பார்கள்; அவர்கள் சாப்பிடுவதை நிராகரித்து விட்டுவிடுகிறார்கள். அவர்களுக்கு பார்வையற்ற ஒரு ஆசிரியர் இருக்கிறார்.
ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥
maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |மாம்சத்தில் கருவுற்றோம், மாம்சத்தில் பிறந்தோம்; நாங்கள் சதை பாத்திரங்கள்.
ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥
giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |மத அறிஞரே, உங்களை நீங்கள் புத்திசாலி என்று சொல்லிக் கொண்டாலும், உங்களுக்கு ஆன்மீக ஞானம் மற்றும் தியானம் எதுவும் தெரியாது.
ਮਾਸੁ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਸੁ ਕਤੇਬਂੀ ਚਹੁ ਜੁਗਿ ਮਾਸੁ ਕਮਾਣਾ ॥
maas puraanee maas katebanee chahu jug maas kamaanaa |புராணங்களில் இறைச்சி அனுமதிக்கப்படுகிறது, பைபிள் மற்றும் குரானில் இறைச்சி அனுமதிக்கப்படுகிறது. நான்கு காலங்களிலும், இறைச்சி பயன்படுத்தப்பட்டது.
ਜਜਿ ਕਾਜਿ ਵੀਆਹਿ ਸੁਹਾਵੈ ਓਥੈ ਮਾਸੁ ਸਮਾਣਾ ॥
jaj kaaj veeaeh suhaavai othai maas samaanaa |இது புனித விருந்துகள் மற்றும் திருமண விழாக்களில் இடம்பெற்றுள்ளது; அவற்றில் இறைச்சி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖ ਨਿਪਜਹਿ ਮਾਸਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ॥
eisatree purakh nipajeh maasahu paatisaah sulataanaan |பெண்கள், ஆண்கள், அரசர்கள் மற்றும் பேரரசர்கள் இறைச்சியிலிருந்து தோன்றுகிறார்கள்.
ਜੇ ਓਇ ਦਿਸਹਿ ਨਰਕਿ ਜਾਂਦੇ ਤਾਂ ਉਨੑ ਕਾ ਦਾਨੁ ਨ ਲੈਣਾ ॥
je oe diseh narak jaande taan una kaa daan na lainaa |அவர்கள் நரகத்திற்குச் செல்வதை நீங்கள் கண்டால், அவர்களிடமிருந்து அறப் பரிசுகளை ஏற்காதீர்கள்.
ਦੇਂਦਾ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਲੈਦੇ ਦੇਖਹੁ ਏਹੁ ਧਿਙਾਣਾ ॥
dendaa narak surag laide dekhahu ehu dhingaanaa |கொடுப்பவர் நரகத்திற்கு செல்கிறார், பெறுபவர் சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறார் - இந்த அநியாயத்தைப் பாருங்கள்.
ਆਪਿ ਨ ਬੂਝੈ ਲੋਕ ਬੁਝਾਏ ਪਾਂਡੇ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ॥
aap na boojhai lok bujhaae paandde kharaa siaanaa |உங்கள் சுயத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு உபதேசிக்கிறீர்கள். ஓ பண்டிதரே, நீங்கள் மிகவும் புத்திசாலி.
ਪਾਂਡੇ ਤੂ ਜਾਣੈ ਹੀ ਨਾਹੀ ਕਿਥਹੁ ਮਾਸੁ ਉਪੰਨਾ ॥
paandde too jaanai hee naahee kithahu maas upanaa |பண்டிதரே, இறைச்சி எங்கிருந்து வந்தது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது.
ਤੋਇਅਹੁ ਅੰਨੁ ਕਮਾਦੁ ਕਪਾਹਾਂ ਤੋਇਅਹੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਗੰਨਾ ॥
toeiahu an kamaad kapaahaan toeiahu tribhavan ganaa |சோளம், கரும்பு மற்றும் பருத்தி ஆகியவை தண்ணீரிலிருந்து உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. மூன்று உலகங்களும் தண்ணீரிலிருந்து வந்தவை.
ਤੋਆ ਆਖੈ ਹਉ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਹਛਾ ਤੋਐ ਬਹੁਤੁ ਬਿਕਾਰਾ ॥
toaa aakhai hau bahu bidh hachhaa toaai bahut bikaaraa |நீர் கூறுகிறது, "நான் பல வழிகளில் நல்லவன்." ஆனால் தண்ணீர் பல வடிவங்களில் உள்ளது.
ਏਤੇ ਰਸ ਛੋਡਿ ਹੋਵੈ ਸੰਨਿਆਸੀ ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਵਿਚਾਰਾ ॥੨॥
ete ras chhodd hovai saniaasee naanak kahai vichaaraa |2|இந்த சுவையான உணவுகளை துறந்தால், ஒருவர் உண்மையான சந்நியாசியாக, பிரிந்த துறவியாக மாறுகிறார். நானக் பிரதிபலித்து பேசுகிறார். ||2||
ராக் மலார்
மல்ஹர் என்பது ஆன்மாவிலிருந்து வரும் உணர்வுகளின் தொடர்பு, மனதை எவ்வாறு குளிர்ச்சியாகவும் புத்துணர்ச்சியுடனும் ஆக்குவது என்பதைக் காட்டுகிறது. தன் இலக்குகளை விரைவாகவும் முயற்சியின்றியும் அடைய வேண்டும் என்ற ஆசையில் மனம் எப்போதும் எரிகிறது, இருப்பினும் இந்த ராகத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும் உணர்ச்சிகள் மனதிற்கு அமைதியையும் நிறைவையும் தரக்கூடியவை. மனதை இந்த அமைதிக்குள் கொண்டு வந்து, மனநிறைவையும் மனநிறைவையும் தருகிறது.