ਮਃ ੧ ॥
mahalaa 1 |

પ્રથમ મહેલ:

ਮਾਸੁ ਮਾਸੁ ਕਰਿ ਮੂਰਖੁ ਝਗੜੇ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਜਾਣੈ ॥
maas maas kar moorakh jhagarre giaan dhiaan nahee jaanai |

મૂર્ખ લોકો માંસ અને માંસ વિશે દલીલ કરે છે, પરંતુ તેઓ ધ્યાન અને આધ્યાત્મિક શાણપણ વિશે કંઈ જાણતા નથી.

ਕਉਣੁ ਮਾਸੁ ਕਉਣੁ ਸਾਗੁ ਕਹਾਵੈ ਕਿਸੁ ਮਹਿ ਪਾਪ ਸਮਾਣੇ ॥
kaun maas kaun saag kahaavai kis meh paap samaane |

માંસ કોને કહેવાય અને લીલા શાકભાજી કોને કહેવાય? શું પાપ તરફ દોરી જાય છે?

ਗੈਂਡਾ ਮਾਰਿ ਹੋਮ ਜਗ ਕੀਏ ਦੇਵਤਿਆ ਕੀ ਬਾਣੇ ॥
gainddaa maar hom jag kee devatiaa kee baane |

ગેંડાને મારીને અગ્નિદાહની મિજબાની કરવી એ દેવતાઓની આદત હતી.

ਮਾਸੁ ਛੋਡਿ ਬੈਸਿ ਨਕੁ ਪਕੜਹਿ ਰਾਤੀ ਮਾਣਸ ਖਾਣੇ ॥
maas chhodd bais nak pakarreh raatee maanas khaane |

જેઓ માંસાહારનો ત્યાગ કરે છે અને તેની પાસે બેસીને નાક પકડી રાખે છે, તેઓ રાત્રે માણસોને ખાઈ જાય છે.

ਫੜੁ ਕਰਿ ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਦਿਖਲਾਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਸੂਝੈ ॥
farr kar lokaan no dikhalaaveh giaan dhiaan nahee soojhai |

તેઓ દંભ કરે છે, અને અન્ય લોકો સમક્ષ દેખાવ કરે છે, પરંતુ તેઓ ધ્યાન અથવા આધ્યાત્મિક શાણપણ વિશે કંઈપણ સમજી શકતા નથી.

ਨਾਨਕ ਅੰਧੇ ਸਿਉ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਕਹੈ ਨ ਕਹਿਆ ਬੂਝੈ ॥
naanak andhe siau kiaa kaheeai kahai na kahiaa boojhai |

ઓ નાનક, અંધ લોકોને શું કહી શકાય? તેઓ જવાબ આપી શકતા નથી, અથવા જે કહેવામાં આવે છે તે સમજી શકતા નથી.

ਅੰਧਾ ਸੋਇ ਜਿ ਅੰਧੁ ਕਮਾਵੈ ਤਿਸੁ ਰਿਦੈ ਸਿ ਲੋਚਨ ਨਾਹੀ ॥
andhaa soe ji andh kamaavai tis ridai si lochan naahee |

તેઓ એકલા આંધળા છે, જેઓ આંધળા કામ કરે છે. તેમના હૃદયમાં આંખો નથી.

ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਕੀ ਰਕਤੁ ਨਿਪੰਨੇ ਮਛੀ ਮਾਸੁ ਨ ਖਾਂਹੀ ॥
maat pitaa kee rakat nipane machhee maas na khaanhee |

તેઓ તેમની માતા અને પિતાના લોહીમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે, પરંતુ તેઓ માછલી કે માંસ ખાતા નથી.

ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖੈ ਜਾਂ ਨਿਸਿ ਮੇਲਾ ਓਥੈ ਮੰਧੁ ਕਮਾਹੀ ॥
eisatree purakhai jaan nis melaa othai mandh kamaahee |

પરંતુ જ્યારે સ્ત્રી અને પુરૂષ રાત્રે મળે છે, ત્યારે તેઓ દેહમાં ભેગા થાય છે.

ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥
maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |

દેહમાં આપણે ગર્ભ ધારણ કરીએ છીએ, અને દેહમાં આપણે જન્મીએ છીએ; અમે માંસના વાસણો છીએ.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥
giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |

હે ધાર્મિક વિદ્વાન, તમે તમારી જાતને હોંશિયાર કહો છો છતાં તમે આધ્યાત્મિક શાણપણ અને ધ્યાન વિશે કંઈ જાણતા નથી.

ਬਾਹਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਮੰਦਾ ਸੁਆਮੀ ਘਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਚੰਗੇਰਾ ॥
baahar kaa maas mandaa suaamee ghar kaa maas changeraa |

હે સ્વામી, તમે માનો છો કે બહારનું માંસ ખરાબ છે, પણ તમારા ઘરમાં જેનું માંસ છે તે સારું છે.

ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਮਾਸਹੁ ਹੋਏ ਜੀਇ ਲਇਆ ਵਾਸੇਰਾ ॥
jeea jant sabh maasahu hoe jee leaa vaaseraa |

બધા માણસો અને જીવો માંસ છે; આત્માએ તેનું ઘર દેહમાં લીધું છે.

ਅਭਖੁ ਭਖਹਿ ਭਖੁ ਤਜਿ ਛੋਡਹਿ ਅੰਧੁ ਗੁਰੂ ਜਿਨ ਕੇਰਾ ॥
abhakh bhakheh bhakh taj chhoddeh andh guroo jin keraa |

તેઓ અખાદ્ય ખાય છે; તેઓ અસ્વીકાર કરે છે અને તેઓ જે ખાઈ શકે તે છોડી દે છે. તેમની પાસે એક શિક્ષક છે જે અંધ છે.

ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥
maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |

દેહમાં આપણે ગર્ભ ધારણ કરીએ છીએ, અને દેહમાં આપણે જન્મીએ છીએ; અમે માંસના વાસણો છીએ.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥
giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |

હે ધાર્મિક વિદ્વાન, તમે તમારી જાતને હોંશિયાર કહો છો છતાં તમે આધ્યાત્મિક શાણપણ અને ધ્યાન વિશે કંઈ જાણતા નથી.

ਮਾਸੁ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਸੁ ਕਤੇਬਂੀ ਚਹੁ ਜੁਗਿ ਮਾਸੁ ਕਮਾਣਾ ॥
maas puraanee maas katebanee chahu jug maas kamaanaa |

પુરાણોમાં માંસની છૂટ છે, બાઇબલ અને કુરાનમાં માંસની છૂટ છે. ચાર યુગો દરમિયાન, માંસનો ઉપયોગ થતો આવ્યો છે.

ਜਜਿ ਕਾਜਿ ਵੀਆਹਿ ਸੁਹਾਵੈ ਓਥੈ ਮਾਸੁ ਸਮਾਣਾ ॥
jaj kaaj veeaeh suhaavai othai maas samaanaa |

તે પવિત્ર તહેવારો અને લગ્ન ઉત્સવોમાં દર્શાવવામાં આવે છે; તેમાં માંસનો ઉપયોગ થાય છે.

ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖ ਨਿਪਜਹਿ ਮਾਸਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ॥
eisatree purakh nipajeh maasahu paatisaah sulataanaan |

સ્ત્રીઓ, પુરુષો, રાજાઓ અને સમ્રાટો માંસમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે.

ਜੇ ਓਇ ਦਿਸਹਿ ਨਰਕਿ ਜਾਂਦੇ ਤਾਂ ਉਨੑ ਕਾ ਦਾਨੁ ਨ ਲੈਣਾ ॥
je oe diseh narak jaande taan una kaa daan na lainaa |

જો તમે તેમને નરકમાં જતા જોશો, તો તેમની પાસેથી દાન સ્વીકારશો નહીં.

ਦੇਂਦਾ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਲੈਦੇ ਦੇਖਹੁ ਏਹੁ ਧਿਙਾਣਾ ॥
dendaa narak surag laide dekhahu ehu dhingaanaa |

આપનાર નરકમાં જાય છે, જ્યારે લેનાર સ્વર્ગમાં જાય છે - આ અન્યાય જુઓ.

ਆਪਿ ਨ ਬੂਝੈ ਲੋਕ ਬੁਝਾਏ ਪਾਂਡੇ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ॥
aap na boojhai lok bujhaae paandde kharaa siaanaa |

તમે તમારી જાતને સમજી શકતા નથી, પરંતુ તમે અન્ય લોકોને ઉપદેશ આપો છો. હે પંડિત, તમે ખરેખર બહુ જ્ઞાની છો.

ਪਾਂਡੇ ਤੂ ਜਾਣੈ ਹੀ ਨਾਹੀ ਕਿਥਹੁ ਮਾਸੁ ਉਪੰਨਾ ॥
paandde too jaanai hee naahee kithahu maas upanaa |

હે પંડિત, તમે નથી જાણતા કે માંસની ઉત્પત્તિ ક્યાંથી થઈ.

ਤੋਇਅਹੁ ਅੰਨੁ ਕਮਾਦੁ ਕਪਾਹਾਂ ਤੋਇਅਹੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਗੰਨਾ ॥
toeiahu an kamaad kapaahaan toeiahu tribhavan ganaa |

મકાઈ, શેરડી અને કપાસનું ઉત્પાદન પાણીમાંથી થાય છે. ત્રણે જગત પાણીમાંથી આવ્યા છે.

ਤੋਆ ਆਖੈ ਹਉ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਹਛਾ ਤੋਐ ਬਹੁਤੁ ਬਿਕਾਰਾ ॥
toaa aakhai hau bahu bidh hachhaa toaai bahut bikaaraa |

પાણી કહે છે, "હું ઘણી રીતે સારો છું." પરંતુ પાણી અનેક સ્વરૂપો લે છે.

ਏਤੇ ਰਸ ਛੋਡਿ ਹੋਵੈ ਸੰਨਿਆਸੀ ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਵਿਚਾਰਾ ॥੨॥
ete ras chhodd hovai saniaasee naanak kahai vichaaraa |2|

આ સ્વાદિષ્ટ વસ્તુઓનો ત્યાગ કરીને, વ્યક્તિ સાચા સંન્યાસી, અલિપ્ત સંન્યાસી બની જાય છે. નાનક પ્રતિબિંબિત કરે છે અને બોલે છે. ||2||

Sri Guru Granth Sahib
શબદ માહિતી

શીર્ષક: રાગ માલાર
લેખક: ગુરુ નાનક દેવજી
પાન: 1289 - 1290
લાઇન નંબર: 15 - 9

રાગ માલાર

મલ્હાર એ આત્મામાંથી થતી લાગણીઓનો સંચાર છે, જે મનને કેવી રીતે ઠંડક અને તાજગીભર્યું બની શકાય છે તે બતાવે છે. મન હંમેશા ઝડપથી અને પ્રયત્નો વિના તેના લક્ષ્યો સુધી પહોંચવાની ઈચ્છાથી સળગતું હોય છે, જો કે આ રાગમાં વ્યક્ત થયેલી લાગણીઓ મનમાં સંયમ અને પરિપૂર્ણતા લાવવા સક્ષમ છે. તે મનને આ શાંતિમાં લાવવા સક્ષમ છે, સંતોષ અને સંતોષની ભાવના લાવે છે.