ਮਃ ੧ ॥
mahalaa 1 |

Ensimmäinen Mehl:

ਮਾਸੁ ਮਾਸੁ ਕਰਿ ਮੂਰਖੁ ਝਗੜੇ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਜਾਣੈ ॥
maas maas kar moorakh jhagarre giaan dhiaan nahee jaanai |

Tyhmät riitelevät lihasta ja lihasta, mutta he eivät tiedä mitään meditaatiosta ja henkisestä viisaudesta.

ਕਉਣੁ ਮਾਸੁ ਕਉਣੁ ਸਾਗੁ ਕਹਾਵੈ ਕਿਸੁ ਮਹਿ ਪਾਪ ਸਮਾਣੇ ॥
kaun maas kaun saag kahaavai kis meh paap samaane |

Mitä kutsutaan lihaksi ja mitä vihreiksi vihanneksiksi? Mikä johtaa syntiin?

ਗੈਂਡਾ ਮਾਰਿ ਹੋਮ ਜਗ ਕੀਏ ਦੇਵਤਿਆ ਕੀ ਬਾਣੇ ॥
gainddaa maar hom jag kee devatiaa kee baane |

Jumalilla oli tapana tappaa sarvikuono ja juhlia polttouhria.

ਮਾਸੁ ਛੋਡਿ ਬੈਸਿ ਨਕੁ ਪਕੜਹਿ ਰਾਤੀ ਮਾਣਸ ਖਾਣੇ ॥
maas chhodd bais nak pakarreh raatee maanas khaane |

Ne, jotka luopuvat lihasta ja pitävät nenänsä kiinni istuessaan sen lähellä, syövät miehiä yöllä.

ਫੜੁ ਕਰਿ ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਦਿਖਲਾਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਸੂਝੈ ॥
farr kar lokaan no dikhalaaveh giaan dhiaan nahee soojhai |

He harjoittavat tekopyhyyttä ja näyttäytyvät muiden ihmisten edessä, mutta he eivät ymmärrä mitään meditaatiosta tai henkisestä viisaudesta.

ਨਾਨਕ ਅੰਧੇ ਸਿਉ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਕਹੈ ਨ ਕਹਿਆ ਬੂਝੈ ॥
naanak andhe siau kiaa kaheeai kahai na kahiaa boojhai |

Oi Nanak, mitä voidaan sanoa sokeille? He eivät voi vastata tai edes ymmärtää mitä sanotaan.

ਅੰਧਾ ਸੋਇ ਜਿ ਅੰਧੁ ਕਮਾਵੈ ਤਿਸੁ ਰਿਦੈ ਸਿ ਲੋਚਨ ਨਾਹੀ ॥
andhaa soe ji andh kamaavai tis ridai si lochan naahee |

He yksin ovat sokeita, jotka toimivat sokeasti. Heillä ei ole silmiä sydämessään.

ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਕੀ ਰਕਤੁ ਨਿਪੰਨੇ ਮਛੀ ਮਾਸੁ ਨ ਖਾਂਹੀ ॥
maat pitaa kee rakat nipane machhee maas na khaanhee |

Ne syntyvät äitiensä ja isiensä verestä, mutta he eivät syö kalaa tai lihaa.

ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖੈ ਜਾਂ ਨਿਸਿ ਮੇਲਾ ਓਥੈ ਮੰਧੁ ਕਮਾਹੀ ॥
eisatree purakhai jaan nis melaa othai mandh kamaahee |

Mutta kun miehet ja naiset kohtaavat yöllä, he tulevat yhteen lihassa.

ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥
maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |

Lihassa me olemme tulleet raskaaksi, ja lihassa olemme syntyneet; olemme lihallisia astioita.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥
giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |

Et tiedä mitään henkisestä viisaudesta ja meditaatiosta, vaikka kutsut itseäsi älykkääksi, oi uskonnontutkija.

ਬਾਹਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਮੰਦਾ ਸੁਆਮੀ ਘਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਚੰਗੇਰਾ ॥
baahar kaa maas mandaa suaamee ghar kaa maas changeraa |

Oi herra, sinä uskot, että ulkopuolinen liha on pahaa, mutta omassa kodissasi olevien liha on hyvää.

ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਮਾਸਹੁ ਹੋਏ ਜੀਇ ਲਇਆ ਵਾਸੇਰਾ ॥
jeea jant sabh maasahu hoe jee leaa vaaseraa |

Kaikki olennot ja olennot ovat lihaa; sielu on löytänyt kotinsa lihassa.

ਅਭਖੁ ਭਖਹਿ ਭਖੁ ਤਜਿ ਛੋਡਹਿ ਅੰਧੁ ਗੁਰੂ ਜਿਨ ਕੇਰਾ ॥
abhakh bhakheh bhakh taj chhoddeh andh guroo jin keraa |

He syövät syömättömiä; he hylkäävät ja hylkäävät sen, mitä voivat syödä. Heillä on sokea opettaja.

ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥
maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |

Lihassa me olemme tulleet raskaaksi, ja lihassa olemme syntyneet; olemme lihallisia astioita.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥
giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |

Et tiedä mitään henkisestä viisaudesta ja meditaatiosta, vaikka kutsut itseäsi älykkääksi, oi uskonnontutkija.

ਮਾਸੁ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਸੁ ਕਤੇਬਂੀ ਚਹੁ ਜੁਗਿ ਮਾਸੁ ਕਮਾਣਾ ॥
maas puraanee maas katebanee chahu jug maas kamaanaa |

Liha on sallittua puraanoissa, liha on sallittua Raamatussa ja Koraanissa. Lihaa on käytetty läpi neljän aikakauden.

ਜਜਿ ਕਾਜਿ ਵੀਆਹਿ ਸੁਹਾਵੈ ਓਥੈ ਮਾਸੁ ਸਮਾਣਾ ॥
jaj kaaj veeaeh suhaavai othai maas samaanaa |

Se esiintyy pyhissä juhlissa ja hääjuhlissa; niissä käytetään lihaa.

ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖ ਨਿਪਜਹਿ ਮਾਸਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ॥
eisatree purakh nipajeh maasahu paatisaah sulataanaan |

Naiset, miehet, kuninkaat ja keisarit ovat peräisin lihasta.

ਜੇ ਓਇ ਦਿਸਹਿ ਨਰਕਿ ਜਾਂਦੇ ਤਾਂ ਉਨੑ ਕਾ ਦਾਨੁ ਨ ਲੈਣਾ ॥
je oe diseh narak jaande taan una kaa daan na lainaa |

Jos näet heidän menevän helvettiin, älä ota heiltä hyväntekeväisyyslahjoja.

ਦੇਂਦਾ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਲੈਦੇ ਦੇਖਹੁ ਏਹੁ ਧਿਙਾਣਾ ॥
dendaa narak surag laide dekhahu ehu dhingaanaa |

Antaja joutuu helvettiin, kun taas saaja taivaaseen - katso tätä epäoikeudenmukaisuutta.

ਆਪਿ ਨ ਬੂਝੈ ਲੋਕ ਬੁਝਾਏ ਪਾਂਡੇ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ॥
aap na boojhai lok bujhaae paandde kharaa siaanaa |

Et ymmärrä omaa itseäsi, mutta saarnaat muille ihmisille. Oi Pandit, olet todella viisas.

ਪਾਂਡੇ ਤੂ ਜਾਣੈ ਹੀ ਨਾਹੀ ਕਿਥਹੁ ਮਾਸੁ ਉਪੰਨਾ ॥
paandde too jaanai hee naahee kithahu maas upanaa |

Oi Pandit, et tiedä mistä liha on peräisin.

ਤੋਇਅਹੁ ਅੰਨੁ ਕਮਾਦੁ ਕਪਾਹਾਂ ਤੋਇਅਹੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਗੰਨਾ ॥
toeiahu an kamaad kapaahaan toeiahu tribhavan ganaa |

Maissi, sokeriruoko ja puuvilla valmistetaan vedestä. Kolme maailmaa tulivat vedestä.

ਤੋਆ ਆਖੈ ਹਉ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਹਛਾ ਤੋਐ ਬਹੁਤੁ ਬਿਕਾਰਾ ॥
toaa aakhai hau bahu bidh hachhaa toaai bahut bikaaraa |

Vesi sanoo: "Olen hyvä monella tapaa." Mutta vedellä on monia muotoja.

ਏਤੇ ਰਸ ਛੋਡਿ ਹੋਵੈ ਸੰਨਿਆਸੀ ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਵਿਚਾਰਾ ॥੨॥
ete ras chhodd hovai saniaasee naanak kahai vichaaraa |2|

Hylkäämällä nämä herkut, ihmisestä tulee todellinen sannyaasee, irrallinen erakko. Nanak pohtii ja puhuu. ||2||

Sri Guru Granth Sahib
Shabad-tiedot

Otsikko: Raag Malaar
Kirjoittaja: Guru Nanak Dev Ji
Sivu: 1289 - 1290
Rivin numero: 15 - 9

Raag Malaar

Malhar on sielun tunteiden kommunikointi, joka näyttää mielelle kuinka tulla viileäksi ja virkeäksi. Mieli palaa aina halusta saavuttaa tavoitteensa nopeasti ja vaivattomasti, mutta tässä Raagissa välitetyt tunteet voivat tuoda mieleen tyyneyttä ja täyttymystä. Se pystyy tuomaan mielen tähän tyyneyteen, tuoden tyytyväisyyden ja tyytyväisyyden tunteen.