Mehl đầu tiên:
Kẻ ngu tranh luận về thịt và thịt, nhưng họ không biết gì về thiền định và trí tuệ tâm linh.
Cái gì gọi là thịt, cái gì gọi là rau xanh? Điều gì dẫn đến tội lỗi?
Thói quen của các vị thần là giết tê giác và làm lễ thiêu.
Những người từ bỏ thịt và bịt mũi khi ngồi gần thịt, ăn thịt người vào ban đêm.
Họ thực hành thói đạo đức giả và phô trương trước người khác, nhưng họ không hiểu gì về thiền định hay trí tuệ tâm linh.
Ôi Nanak, có thể nói gì với người mù? Họ không thể trả lời, hoặc thậm chí không hiểu những gì được nói.
Chỉ có họ là mù quáng, hành động mù quáng. Họ không có mắt trong trái tim.
Chúng được sinh ra từ máu của cha mẹ nhưng chúng không ăn cá hoặc thịt.
Nhưng khi đàn ông và đàn bà gặp nhau trong đêm, họ đến với nhau bằng xương bằng thịt.
Trong xác thịt chúng ta được thụ thai và được sinh ra trong xác thịt; chúng ta là những chiếc bình bằng thịt.
Bạn không biết gì về trí tuệ tâm linh và thiền định, mặc dù bạn tự cho mình là thông minh, hỡi học giả tôn giáo.
Thưa Thầy, Thầy cho rằng xác thịt bề ngoài là xấu, nhưng thịt người trong nhà Thầy là tốt.
Mọi chúng sinh và sinh vật đều là xác thịt; linh hồn đã chiếm chỗ ở trong xác thịt.
Họ ăn những thứ không thể ăn được; họ từ chối và từ bỏ những gì họ có thể ăn. Họ có một giáo viên bị mù.
Trong xác thịt chúng ta được thụ thai và được sinh ra trong xác thịt; chúng ta là những chiếc bình bằng thịt.
Bạn không biết gì về trí tuệ tâm linh và thiền định, mặc dù bạn tự cho mình là thông minh, hỡi học giả tôn giáo.
Thịt được phép có trong Puraanas, thịt được phép có trong Kinh thánh và kinh Koran. Trong suốt bốn thời đại, thịt đã được sử dụng.
Nó được đặc trưng trong các bữa tiệc thiêng liêng và lễ hội hôn nhân; thịt được sử dụng trong đó.
Phụ nữ, đàn ông, vua chúa đều bắt nguồn từ thịt.
Nếu thấy họ đọa địa ngục thì đừng nhận đồ bố thí của họ.
Người cho xuống địa ngục, còn người nhận lên thiên đường - hãy nhìn sự bất công này.
Bạn không hiểu chính mình, nhưng bạn giảng cho người khác. Ôi Pandit, bạn thực sự rất khôn ngoan.
Hỡi Pandit, bạn không biết thịt có nguồn gốc từ đâu.
Ngô, mía và bông được sản xuất từ nước. Ba thế giới đều đến từ nước.
Nước nói: “Tôi giỏi về nhiều mặt”. Nhưng nước có nhiều dạng.
Từ bỏ những món ngon này, người ta trở thành một Sannyaase chân chính, một ẩn sĩ tách biệt. Nanak suy nghĩ và nói. ||2||
Malhar là sự truyền đạt cảm xúc từ tâm hồn, để chỉ cho tâm trí cách trở nên mát mẻ và sảng khoái. Tâm trí luôn cháy bỏng với mong muốn đạt được mục tiêu một cách nhanh chóng và không cần nỗ lực, tuy nhiên những cảm xúc được truyền tải trong Raag này có thể mang lại sự bình tĩnh và thỏa mãn cho tâm trí. Nó có thể đưa tâm trí vào trạng thái tĩnh lặng này, mang lại cảm giác hài lòng và mãn nguyện.