Mehl ya kwanza:
Wapumbavu wanabishana kuhusu nyama na nyama, lakini hawajui lolote kuhusu kutafakari na hekima ya kiroho.
Ni nini kinachoitwa nyama, na kile kinachoitwa mboga za kijani? Ni nini kinachoongoza kwenye dhambi?
Ilikuwa ni desturi ya miungu kuua kifaru, na kufanya sikukuu ya sadaka ya kuteketezwa.
Wale wanaojinyima nyama, na wakashika pua zao wakikaa karibu nayo, wanakula watu usiku.
Wanafanya unafiki, na kufanya maonyesho mbele ya watu wengine, lakini hawaelewi chochote kuhusu kutafakari au hekima ya kiroho.
Ewe Nanak, nini kinaweza kusemwa kwa vipofu? Hawawezi kujibu, au hata kuelewa kinachosemwa.
Wao peke yao ni vipofu, wanaotenda kwa upofu. Hawana macho mioyoni mwao.
Wanazalishwa kutokana na damu ya mama na baba zao, lakini hawali samaki au nyama.
Lakini wanaume na wanawake wanapokutana usiku, wanakutana katika mwili.
Katika mwili tumechukuliwa mimba, na katika mwili tumezaliwa; sisi ni vyombo vya nyama.
Hujui chochote juu ya hekima ya kiroho na kutafakari, ingawa unajiita mwerevu, ewe mwanachuoni wa kidini.
Ee bwana, unaamini kuwa nyama kwa nje ni mbaya, lakini nyama ya wale wa nyumbani kwako ni nzuri.
Viumbe na viumbe vyote ni nyama; roho imechukua makao yake katika mwili.
Wanakula kisicholiwa; wanakataa na kuacha walichoweza kula. Wana mwalimu ambaye ni kipofu.
Katika mwili tumechukuliwa mimba, na katika mwili tumezaliwa; sisi ni vyombo vya nyama.
Hujui chochote juu ya hekima ya kiroho na kutafakari, ingawa unajiita mwerevu, ewe mwanachuoni wa kidini.
Nyama inaruhusiwa katika Puranas, nyama inaruhusiwa katika Biblia na Koran. Katika enzi zote nne, nyama imetumika.
Inaonyeshwa katika karamu takatifu na sherehe za ndoa; nyama hutumiwa ndani yao.
Wanawake, wanaume, wafalme na wafalme wanatoka kwa nyama.
Ukiwaona wanaenda kuzimu, basi usikubali zawadi za hisani kutoka kwao.
Mtoaji anakwenda kuzimu, wakati mpokeaji anaenda mbinguni - angalia udhalimu huu.
Hujielewi nafsi yako, bali unahubiri kwa watu wengine. Ewe Pandit, wewe ni mwenye busara sana kweli.
Ewe Pandit, hujui nyama ilianzia wapi.
Mahindi, miwa na pamba hutolewa kutoka kwa maji. Ulimwengu tatu ulitoka kwa maji.
Maji husema, "Mimi ni mzuri kwa njia nyingi." Lakini maji huchukua aina nyingi.
Kuacha vitamu hivi, mtu anakuwa Sannyaasee wa kweli, mhudumu aliyejitenga. Nanak anatafakari na kuzungumza. ||2||
Malhar ni mawasiliano ya hisia kutoka kwa nafsi, ili kuonyesha akili jinsi ya kuwa baridi na kuburudishwa. Akili daima huwaka na hamu ya kufikia malengo yake haraka na bila juhudi, hata hivyo hisia zinazotolewa katika Raag hii zinaweza kuleta utulivu na utimilifu kwa akili. Inaweza kuleta akili katika utulivu huu, kuleta hisia ya kuridhika na kuridhika.