ਮਃ ੧ ॥
mahalaa 1 |

Fyrsta Mehl:

ਮਾਸੁ ਮਾਸੁ ਕਰਿ ਮੂਰਖੁ ਝਗੜੇ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਜਾਣੈ ॥
maas maas kar moorakh jhagarre giaan dhiaan nahee jaanai |

Fíflarnir rífast um hold og kjöt, en þeir vita ekkert um hugleiðslu og andlega visku.

ਕਉਣੁ ਮਾਸੁ ਕਉਣੁ ਸਾਗੁ ਕਹਾਵੈ ਕਿਸੁ ਮਹਿ ਪਾਪ ਸਮਾਣੇ ॥
kaun maas kaun saag kahaavai kis meh paap samaane |

Hvað er kallað kjöt og hvað er kallað grænt grænmeti? Hvað leiðir til syndar?

ਗੈਂਡਾ ਮਾਰਿ ਹੋਮ ਜਗ ਕੀਏ ਦੇਵਤਿਆ ਕੀ ਬਾਣੇ ॥
gainddaa maar hom jag kee devatiaa kee baane |

Það var venja guðanna að drepa nashyrninginn og gera hátíð með brennifórninni.

ਮਾਸੁ ਛੋਡਿ ਬੈਸਿ ਨਕੁ ਪਕੜਹਿ ਰਾਤੀ ਮਾਣਸ ਖਾਣੇ ॥
maas chhodd bais nak pakarreh raatee maanas khaane |

Þeir sem afneita kjöti og halda fyrir nefið þegar þeir sitja nálægt því, eta menn á nóttunni.

ਫੜੁ ਕਰਿ ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਦਿਖਲਾਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਸੂਝੈ ॥
farr kar lokaan no dikhalaaveh giaan dhiaan nahee soojhai |

Þeir iðka hræsni og sýna frammi fyrir öðru fólki, en þeir skilja ekkert í hugleiðslu eða andlegri visku.

ਨਾਨਕ ਅੰਧੇ ਸਿਉ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਕਹੈ ਨ ਕਹਿਆ ਬੂਝੈ ॥
naanak andhe siau kiaa kaheeai kahai na kahiaa boojhai |

Ó Nanak, hvað er hægt að segja við blinda fólkið? Þeir geta ekki svarað, eða jafnvel skilið það sem sagt er.

ਅੰਧਾ ਸੋਇ ਜਿ ਅੰਧੁ ਕਮਾਵੈ ਤਿਸੁ ਰਿਦੈ ਸਿ ਲੋਚਨ ਨਾਹੀ ॥
andhaa soe ji andh kamaavai tis ridai si lochan naahee |

Þeir einir eru blindir, sem haga sér í blindni. Þeir hafa engin augu í hjörtum sínum.

ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਕੀ ਰਕਤੁ ਨਿਪੰਨੇ ਮਛੀ ਮਾਸੁ ਨ ਖਾਂਹੀ ॥
maat pitaa kee rakat nipane machhee maas na khaanhee |

Þeir eru framleiddir úr blóði mæðra þeirra og feðra, en þeir borða hvorki fisk né kjöt.

ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖੈ ਜਾਂ ਨਿਸਿ ਮੇਲਾ ਓਥੈ ਮੰਧੁ ਕਮਾਹੀ ॥
eisatree purakhai jaan nis melaa othai mandh kamaahee |

En þegar menn og konur hittast á nóttunni, koma þau saman í holdinu.

ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥
maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |

Í holdinu erum vér getnir, og í holdinu erum vér fæddir; við erum ker af holdi.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥
giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |

Þú veist ekkert um andlega visku og hugleiðslu, þó þú kallir þig snjall, ó trúarbragðafræðingur.

ਬਾਹਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਮੰਦਾ ਸੁਆਮੀ ਘਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਚੰਗੇਰਾ ॥
baahar kaa maas mandaa suaamee ghar kaa maas changeraa |

Ó meistari, þú trúir því að hold að utan sé slæmt, en hold þeirra sem eru á þínu eigin heimili gott.

ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਮਾਸਹੁ ਹੋਏ ਜੀਇ ਲਇਆ ਵਾਸੇਰਾ ॥
jeea jant sabh maasahu hoe jee leaa vaaseraa |

Allar verur og verur eru hold; sálin hefur tekið upp heimili sitt í holdinu.

ਅਭਖੁ ਭਖਹਿ ਭਖੁ ਤਜਿ ਛੋਡਹਿ ਅੰਧੁ ਗੁਰੂ ਜਿਨ ਕੇਰਾ ॥
abhakh bhakheh bhakh taj chhoddeh andh guroo jin keraa |

Þeir éta hið óæta; þeir hafna og yfirgefa það sem þeir gátu borðað. Þeir eru með kennara sem er blindur.

ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥
maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |

Í holdinu erum vér getnir, og í holdinu erum vér fæddir; við erum ker af holdi.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥
giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |

Þú veist ekkert um andlega visku og hugleiðslu, þó þú kallir þig snjall, ó trúarbragðafræðingur.

ਮਾਸੁ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਸੁ ਕਤੇਬਂੀ ਚਹੁ ਜੁਗਿ ਮਾਸੁ ਕਮਾਣਾ ॥
maas puraanee maas katebanee chahu jug maas kamaanaa |

Kjöt er leyfilegt í Puraanas, kjöt er leyfilegt í Biblíunni og Kóraninum. Í gegnum aldirnar fjórar hefur kjöt verið notað.

ਜਜਿ ਕਾਜਿ ਵੀਆਹਿ ਸੁਹਾਵੈ ਓਥੈ ਮਾਸੁ ਸਮਾਣਾ ॥
jaj kaaj veeaeh suhaavai othai maas samaanaa |

Það kemur fram í helgum veislum og brúðkaupshátíðum; kjöt er notað í þá.

ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖ ਨਿਪਜਹਿ ਮਾਸਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ॥
eisatree purakh nipajeh maasahu paatisaah sulataanaan |

Konur, karlar, konungar og keisarar eiga uppruna sinn í kjöti.

ਜੇ ਓਇ ਦਿਸਹਿ ਨਰਕਿ ਜਾਂਦੇ ਤਾਂ ਉਨੑ ਕਾ ਦਾਨੁ ਨ ਲੈਣਾ ॥
je oe diseh narak jaande taan una kaa daan na lainaa |

Ef þú sérð þá fara til helvítis, þá skaltu ekki þiggja góðgerðargjafir frá þeim.

ਦੇਂਦਾ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਲੈਦੇ ਦੇਖਹੁ ਏਹੁ ਧਿਙਾਣਾ ॥
dendaa narak surag laide dekhahu ehu dhingaanaa |

Gefandinn fer til helvítis en þiggjandinn fer til himna – sjáðu þetta óréttlæti.

ਆਪਿ ਨ ਬੂਝੈ ਲੋਕ ਬੁਝਾਏ ਪਾਂਡੇ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ॥
aap na boojhai lok bujhaae paandde kharaa siaanaa |

Þú skilur ekki sjálfan þig, en þú prédikar fyrir öðru fólki. Ó Pandit, þú ert svo sannarlega vitur.

ਪਾਂਡੇ ਤੂ ਜਾਣੈ ਹੀ ਨਾਹੀ ਕਿਥਹੁ ਮਾਸੁ ਉਪੰਨਾ ॥
paandde too jaanai hee naahee kithahu maas upanaa |

O Pandit, þú veist ekki hvaðan kjöt er upprunnið.

ਤੋਇਅਹੁ ਅੰਨੁ ਕਮਾਦੁ ਕਪਾਹਾਂ ਤੋਇਅਹੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਗੰਨਾ ॥
toeiahu an kamaad kapaahaan toeiahu tribhavan ganaa |

Maís, sykurreyr og bómull eru framleidd úr vatni. Heimirnir þrír komu frá vatni.

ਤੋਆ ਆਖੈ ਹਉ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਹਛਾ ਤੋਐ ਬਹੁਤੁ ਬਿਕਾਰਾ ॥
toaa aakhai hau bahu bidh hachhaa toaai bahut bikaaraa |

Vatn segir: "Ég er góður á margan hátt." En vatn tekur á sig margar myndir.

ਏਤੇ ਰਸ ਛੋਡਿ ਹੋਵੈ ਸੰਨਿਆਸੀ ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਵਿਚਾਰਾ ॥੨॥
ete ras chhodd hovai saniaasee naanak kahai vichaaraa |2|

Með því að yfirgefa þessar kræsingar verður maður sannur Sannyaasee, aðskilinn einsetumaður. Nanak veltir fyrir sér og talar. ||2||

Sri Guru Granth Sahib
Upplýsingar um Shabad

Titill: Raag Malaar
Höfundur: Guru Nanak Dev Ji
Síða: 1289 - 1290
Línu Nr.: 15 - 9

Raag Malaar

Malhar er miðlun tilfinninga frá sálinni, til að sýna huganum hvernig á að verða svalur og hress. Hugurinn brennur alltaf af löngun til að ná markmiðum sínum fljótt og án fyrirhafnar, hvernig sem tilfinningin sem miðlað er í þessu Raag geta komið æðruleysi og lífsfyllingu í hugann. Það er fær um að koma huganum inn í þessa ró og færa tilfinningu fyrir ánægju og ánægju.