Mehl הראשון:
השוטים מתווכחים על בשר ובשר, אבל הם לא יודעים דבר על מדיטציה וחוכמה רוחנית.
מה נקרא בשר, ומה נקרא ירקות ירוקים? מה מוביל לחטא?
הרגל של האלים היה להרוג את הקרנף, ולעשות משתה מקרבן הבערה.
מי שמתנער מבשר, ועוצר את אפם בישיבה לידו, זולל אנשים בלילה.
הם מתרגלים צביעות, ועושים הצגה לפני אנשים אחרים, אבל הם לא מבינים כלום במדיטציה או בחוכמה רוחנית.
הו ננק, מה אפשר לומר לעיוורים? הם לא יכולים לענות, או אפילו להבין את הנאמר.
הם לבדם עיוורים, שפועלים בעיוורון. אין להם עיניים בלב.
הם מופקים מדם אמותיהם ואבותיהם, אך הם אינם אוכלים דגים או בשר.
אבל כשגברים ונשים נפגשים בלילה, הם מתאחדים על בשרם.
בבשר אנו מתעברים, ובבשר אנו נולדים; אנחנו כלי בשר.
אינך יודע דבר על חוכמה רוחנית ומדיטציה, למרות שאתה קורא לעצמך חכם, הו חוקר דתי.
הו אדון, אתה מאמין שבשר מבחוץ הוא רע, אבל הבשר של אלה שבביתך הוא טוב.
כל היצורים והיצורים הם בשר; הנשמה תפסה את ביתה בבשר.
הם אוכלים את הבלתי ניתן לאכילה; הם דוחים ונוטשים את מה שהם יכולים לאכול. יש להם מורה עיוור.
בבשר אנו מתעברים, ובבשר אנו נולדים; אנחנו כלי בשר.
אינך יודע דבר על חוכמה רוחנית ומדיטציה, למרות שאתה קורא לעצמך חכם, הו חוקר דתי.
בשר מותר בפוראנה, בשר מותר בתנ"ך ובקוראן. לאורך ארבעת העידנים נעשה שימוש בבשר.
הוא מופיע בחגיגות קדושות ובחגיגות נישואין; בשר משמש בהם.
נשים, גברים, מלכים וקיסרים מקורם בבשר.
אם אתה רואה אותם הולכים לגיהנום, אז אל תקבל מהם מתנות צדקה.
הנותן הולך לגיהנום, בעוד המקבל הולך לגן עדן – תראו את העוול הזה.
אתה לא מבין את עצמך, אבל אתה מטיף לאנשים אחרים. הו פנדיט, אתה חכם מאוד.
הו פנדיט, אתה לא יודע מאיפה הבשר הגיע.
תירס, קני סוכר וכותנה מופקים ממים. שלושת העולמות באו מהמים.
מים אומרים, "אני טוב במובנים רבים." אבל מים לובשים צורות רבות.
כשהוא נוטש את המעדנים האלה, אדם הופך לסאניאסי אמיתי, נזיר מנותק. ננק משקף ומדבר. ||2||
מלהר הוא תקשורת של רגשות מהנשמה, כדי להראות למוח איך להיות קריר ורענן. הנפש בוערת תמיד מהרצון להגיע למטרותיו במהירות וללא מאמץ, אולם הרגשות המועברים בראג זה מסוגלים להביא קור רוח והגשמה לנפש. הוא מסוגל להכניס את המוח לרוגע הזה, להביא לתחושת סיפוק ושביעות רצון.