Mehli i parë:
Budallenjtë debatojnë për mishin dhe mishin, por nuk dinë asgjë për meditimin dhe mençurinë shpirtërore.
Çfarë quhet mish dhe çfarë quhen perime jeshile? Çfarë çon në mëkat?
Ishte zakon i perëndive të vrisnin rinocerontët dhe të bënin një festë të olokaustit.
Ata që heqin dorë nga mishi dhe mbajnë hundën kur ulen pranë tij, gllabërojnë njerëzit natën.
Ata praktikojnë hipokrizi dhe bëjnë shfaqje para njerëzve të tjerë, por nuk kuptojnë asgjë nga meditimi apo mençuria shpirtërore.
Nanak, çfarë mund t'u thuhet njerëzve të verbër? Ata nuk mund të përgjigjen, madje as të kuptojnë atë që thuhet.
Vetëm ata janë të verbër, që veprojnë verbërisht. Nuk kanë sy në zemër.
Ato prodhohen nga gjaku i nënave dhe baballarëve të tyre, por nuk hanë peshk apo mish.
Por kur burrat dhe gratë takohen natën, ata bashkohen në mish.
Në mish jemi ngjizur dhe në mish jemi lindur; ne jemi enë prej mishi.
Ti nuk di asgjë për urtësinë shpirtërore dhe meditimin, edhe pse e quan veten të zgjuar, o dijetar fetar.
O mjeshtër, ti beson se mishi nga jashtë është i keq, por mishi i atyre që janë në shtëpinë tënde është i mirë.
Të gjitha qeniet dhe krijesat janë mish; shpirti ka marrë shtëpinë e tij në mish.
Ata hanë të pangrënshmen; ata refuzojnë dhe braktisin atë që mund të hanin. Ata kanë një mësues që është i verbër.
Në mish jemi ngjizur dhe në mish jemi lindur; ne jemi enë prej mishi.
Ti nuk di asgjë për urtësinë shpirtërore dhe meditimin, edhe pse e quan veten të zgjuar, o dijetar fetar.
Mishi lejohet në Puraanas, mishi lejohet në Bibël dhe Kuran. Gjatë të katër moshave, mishi është përdorur.
Paraqitet në festat e shenjta dhe në festat e martesës; në to përdoret mishi.
Gratë, burrat, mbretërit dhe perandorët e kanë origjinën nga mishi.
Nëse i shihni duke shkuar në ferr, atëherë mos pranoni dhurata bamirësie prej tyre.
Dhënësi shkon në ferr, ndërsa marrësi shkon në parajsë - shiko këtë padrejtësi.
Ju nuk e kuptoni veten tuaj, por u predikoni njerëzve të tjerë. O Pandit, je vërtet shumë i mençur.
O Pandit, ti nuk e di nga e ka origjinën mishi.
Misri, kallam sheqeri dhe pambuku prodhohen nga uji. Të tre botët erdhën nga uji.
Uji thotë: "Unë jam i mirë në shumë mënyra". Por uji merr shumë forma.
Duke braktisur këto ushqime, njeriu bëhet një Sannyaasee i vërtetë, një vetmitar i shkëputur. Nanak reflekton dhe flet. ||2||
Malhar është një komunikim i ndjenjave nga shpirti, për t'i treguar mendjes se si të bëhet i freskët dhe i rifreskuar. Mendja digjet gjithmonë nga dëshira për të arritur qëllimet e saj shpejt dhe pa përpjekje, megjithatë emocionet e përcjella në këtë Raag janë në gjendje të sjellin qetësi dhe përmbushje në mendje. Është në gjendje të sjellë mendjen në këtë qetësi, duke sjellë një ndjenjë kënaqësie dhe kënaqësie.