Sikh Samridhi - ਮਃ ੧ ॥ ਮਾਸੁ ਮਾਸੁ ਕਰਿ ਮੂਰਖੁ ਝਗੜੇ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਜਾਣੈ ॥

ਮਃ ੧ ॥

mahalaa 1 |

Første Mehl:

ਮਾਸੁ ਮਾਸੁ ਕਰਿ ਮੂਰਖੁ ਝਗੜੇ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਜਾਣੈ ॥

maas maas kar moorakh jhagarre giaan dhiaan nahee jaanai |

Dårene krangler om kjøtt og kjøtt, men de vet ingenting om meditasjon og åndelig visdom.

ਕਉਣੁ ਮਾਸੁ ਕਉਣੁ ਸਾਗੁ ਕਹਾਵੈ ਕਿਸੁ ਮਹਿ ਪਾਪ ਸਮਾਣੇ ॥

kaun maas kaun saag kahaavai kis meh paap samaane |

Hva kalles kjøtt, og hva kalles grønne grønnsaker? Hva fører til synd?

ਗੈਂਡਾ ਮਾਰਿ ਹੋਮ ਜਗ ਕੀਏ ਦੇਵਤਿਆ ਕੀ ਬਾਣੇ ॥

gainddaa maar hom jag kee devatiaa kee baane |

Det var gudenes vane å drepe neshornet, og lage en fest med brennofferet.

ਮਾਸੁ ਛੋਡਿ ਬੈਸਿ ਨਕੁ ਪਕੜਹਿ ਰਾਤੀ ਮਾਣਸ ਖਾਣੇ ॥

maas chhodd bais nak pakarreh raatee maanas khaane |

De som gir avkall på kjøtt og holder seg for nesen når de sitter i nærheten av det, sluker menn om natten.

ਫੜੁ ਕਰਿ ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਦਿਖਲਾਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਸੂਝੈ ॥

farr kar lokaan no dikhalaaveh giaan dhiaan nahee soojhai |

De praktiserer hykleri, og lager et show før andre mennesker, men de forstår ingenting om meditasjon eller åndelig visdom.

ਨਾਨਕ ਅੰਧੇ ਸਿਉ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਕਹੈ ਨ ਕਹਿਆ ਬੂਝੈ ॥

naanak andhe siau kiaa kaheeai kahai na kahiaa boojhai |

Nanak, hva kan man si til de blinde? De kan ikke svare, eller til og med forstå hva som blir sagt.

ਅੰਧਾ ਸੋਇ ਜਿ ਅੰਧੁ ਕਮਾਵੈ ਤਿਸੁ ਰਿਦੈ ਸਿ ਲੋਚਨ ਨਾਹੀ ॥

andhaa soe ji andh kamaavai tis ridai si lochan naahee |

De alene er blinde, som handler blindt. De har ingen øyne i hjertet.

ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਕੀ ਰਕਤੁ ਨਿਪੰਨੇ ਮਛੀ ਮਾਸੁ ਨ ਖਾਂਹੀ ॥

maat pitaa kee rakat nipane machhee maas na khaanhee |

De er produsert av blodet til deres mødre og fedre, men de spiser ikke fisk eller kjøtt.

ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖੈ ਜਾਂ ਨਿਸਿ ਮੇਲਾ ਓਥੈ ਮੰਧੁ ਕਮਾਹੀ ॥

eisatree purakhai jaan nis melaa othai mandh kamaahee |

Men når menn og kvinner møtes om natten, kommer de sammen i kjødet.

ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥

maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |

I kjødet er vi unnfanget, og i kjødet er vi født; vi er kar av kjøtt.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥

giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |

Du vet ingenting om åndelig visdom og meditasjon, selv om du kaller deg selv flink, o religiøse lærde.

ਬਾਹਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਮੰਦਾ ਸੁਆਮੀ ਘਰ ਕਾ ਮਾਸੁ ਚੰਗੇਰਾ ॥

baahar kaa maas mandaa suaamee ghar kaa maas changeraa |

O mester, du tror at kjøtt på utsiden er dårlig, men kjøttet til dem i ditt eget hjem er godt.

ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਮਾਸਹੁ ਹੋਏ ਜੀਇ ਲਇਆ ਵਾਸੇਰਾ ॥

jeea jant sabh maasahu hoe jee leaa vaaseraa |

Alle vesener og skapninger er kjøtt; sjelen har tatt opp sitt hjem i kjødet.

ਅਭਖੁ ਭਖਹਿ ਭਖੁ ਤਜਿ ਛੋਡਹਿ ਅੰਧੁ ਗੁਰੂ ਜਿਨ ਕੇਰਾ ॥

abhakh bhakheh bhakh taj chhoddeh andh guroo jin keraa |

De spiser det uspiselige; de avviser og forlater det de kunne spise. De har en lærer som er blind.

ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮੇ ਮਾਸਹੁ ਜੰਮੇ ਹਮ ਮਾਸੈ ਕੇ ਭਾਂਡੇ ॥

maasahu ninme maasahu jame ham maasai ke bhaandde |

I kjødet er vi unnfanget, og i kjødet er vi født; vi er kar av kjøtt.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਸੂਝੈ ਨਾਹੀ ਚਤੁਰੁ ਕਹਾਵੈ ਪਾਂਡੇ ॥

giaan dhiaan kachh soojhai naahee chatur kahaavai paandde |

Du vet ingenting om åndelig visdom og meditasjon, selv om du kaller deg selv flink, o religiøse lærde.

ਮਾਸੁ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਸੁ ਕਤੇਬਂੀ ਚਹੁ ਜੁਗਿ ਮਾਸੁ ਕਮਾਣਾ ॥

maas puraanee maas katebanee chahu jug maas kamaanaa |

Kjøtt er tillatt i Puraanas, kjøtt er tillatt i Bibelen og Koranen. Gjennom de fire tidene har det vært brukt kjøtt.

ਜਜਿ ਕਾਜਿ ਵੀਆਹਿ ਸੁਹਾਵੈ ਓਥੈ ਮਾਸੁ ਸਮਾਣਾ ॥

jaj kaaj veeaeh suhaavai othai maas samaanaa |

Det er omtalt i hellige høytider og bryllupsfester; kjøtt brukes i dem.

ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖ ਨਿਪਜਹਿ ਮਾਸਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ॥

eisatree purakh nipajeh maasahu paatisaah sulataanaan |

Kvinner, menn, konger og keisere stammer fra kjøtt.

ਜੇ ਓਇ ਦਿਸਹਿ ਨਰਕਿ ਜਾਂਦੇ ਤਾਂ ਉਨੑ ਕਾ ਦਾਨੁ ਨ ਲੈਣਾ ॥

je oe diseh narak jaande taan una kaa daan na lainaa |

Hvis du ser dem gå til helvete, så ikke ta imot veldedige gaver fra dem.

ਦੇਂਦਾ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਲੈਦੇ ਦੇਖਹੁ ਏਹੁ ਧਿਙਾਣਾ ॥

dendaa narak surag laide dekhahu ehu dhingaanaa |

Giveren går til helvete, mens mottakeren går til himmelen – se på denne urettferdigheten.

ਆਪਿ ਨ ਬੂਝੈ ਲੋਕ ਬੁਝਾਏ ਪਾਂਡੇ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ॥

aap na boojhai lok bujhaae paandde kharaa siaanaa |

Du forstår ikke deg selv, men du forkynner for andre mennesker. O Pandit, du er virkelig veldig klok.

ਪਾਂਡੇ ਤੂ ਜਾਣੈ ਹੀ ਨਾਹੀ ਕਿਥਹੁ ਮਾਸੁ ਉਪੰਨਾ ॥

paandde too jaanai hee naahee kithahu maas upanaa |

O Pandit, du vet ikke hvor kjøttet stammer fra.

ਤੋਇਅਹੁ ਅੰਨੁ ਕਮਾਦੁ ਕਪਾਹਾਂ ਤੋਇਅਹੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਗੰਨਾ ॥

toeiahu an kamaad kapaahaan toeiahu tribhavan ganaa |

Mais, sukkerrør og bomull produseres av vann. De tre verdenene kom fra vann.

ਤੋਆ ਆਖੈ ਹਉ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਹਛਾ ਤੋਐ ਬਹੁਤੁ ਬਿਕਾਰਾ ॥

toaa aakhai hau bahu bidh hachhaa toaai bahut bikaaraa |

Vann sier: "Jeg er god på mange måter." Men vann har mange former.

ਏਤੇ ਰਸ ਛੋਡਿ ਹੋਵੈ ਸੰਨਿਆਸੀ ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਵਿਚਾਰਾ ॥੨॥

ete ras chhodd hovai saniaasee naanak kahai vichaaraa |2|

Ved å forsake disse delikatessene blir man en ekte Sannyaasee, en løsrevet eremitt. Nanak reflekterer og snakker. ||2||

Shabad-informasjon

Tittel:	Raag Malaar
Forfatter:	Guru Nanak Dev Ji
Side:	1289 - 1290
Linje Nr.:	15 - 9

Raag Malaar

Malhar er en kommunikasjon av følelser fra sjelen, for å vise sinnet hvordan man blir kjølig og uthvilt. Sinnet brenner alltid av ønsket om å nå sine mål raskt og uten anstrengelse, men følelsene som formidles i denne Raag er i stand til å bringe ro og oppfyllelse til sinnet. Den er i stand til å bringe sinnet inn i denne roen, og gir en følelse av tilfredshet og tilfredshet.