egoizëm, lidhje, dyshim dhe ngarkesa frike;
dhimbje dhe kënaqësi, nder dhe çnderim
këto filluan të përshkruheshin në mënyra të ndryshme.
Ai Vetë krijon dhe sheh dramën e Tij.
Ai e mbyll dramën dhe pastaj, o Nanak, vetëm Ai mbetet. ||7||
Kudo që është i përkushtuari i Zotit të Përjetshëm, Ai Vetë është atje.
Ai shpalos hapësirën e krijimit të Tij për lavdinë e Shenjtorit të Tij.
Ai Vetë është Mjeshtri i të dy botëve.
Lavdërimi i Tij i takon vetëm Atij.
Ai Vetë interpreton dhe luan dëfrimet dhe lojërat e Tij.
Ai vetë gëzon kënaqësi, e megjithatë Ai është i paprekur dhe i paprekur.
Ai i bashkangjit Emrit të Tij kë të dojë.
Ai bën kë të dojë të luajë në lojën e Tij.
Ai është përtej llogaritjes, përtej masës, i panumërueshëm dhe i pamatshëm.
Siç e frymëzon ti të flasë, o Zot, kështu flet edhe shërbëtori Nanak. ||8||21||
Salok:
O Zot dhe Zot i të gjitha qenieve dhe krijesave, Ti vetë je mbizotërues kudo.
O Nanak, i Vetmi është Gjithëpërfshirës; ku ka ndonje tjeter per tu pare? ||1||
Ashtapadee:
Ai vetë është folësi dhe Ai vetë është dëgjuesi.