egoisme, tilknytning, tvil og masse frykt;
smerte og nytelse, ære og vanære
disse kom til å bli beskrevet på ulike måter.
Han selv skaper og ser sitt eget drama.
Han avslutter dramaet, og så, O Nanak, Han alene gjenstår. ||7||
Hvor enn den evige Herrens hengivne er, er han selv der.
Han utfolder vidden av sin skapelse til ære for sin hellige.
Han selv er Mesteren over begge verdener.
Hans pris er til ham selv alene.
Han selv fremfører og spiller sine fornøyelser og leker.
Han selv nyter gleder, og likevel er han upåvirket og uberørt.
Han knytter hvem han vil til sitt navn.
Han får hvem han vil til å spille i sitt skuespill.
Han er hinsides beregning, over mål, utellelig og uutgrunnelig.
Som Du inspirerer ham til å tale, Herre, slik taler tjener Nanak. ||8||21||
Salok:
O Herre og Mester over alle vesener og skapninger, Du Selv er rådende overalt.
O Nanak, Den ene er altgjennomtrengende; hvor er noe annet å se? ||1||
Ashtapadee:
Han selv er taleren, og han selv er lytteren.