Gauree, Eerste Mehl:
Het beoefenen van vergeving is het ware vasten, goed gedrag en tevredenheid.
Ziekte treft mij niet, noch de pijn van de dood.
Ik ben bevrijd en opgenomen in God, die geen vorm of kenmerk heeft. ||1||
Welke angst heeft de Yogi?
De Heer is tussen de bomen en de planten, zowel binnen als buiten het huishouden. ||1||Pauze||
De Yogi's mediteren op de onbevreesde, Onbevlekte Heer.
Dag en nacht blijven ze wakker en bewust, en omarmen ze de liefde voor de Ware Heer.
Die yogi's zijn een lust voor mij. ||2||
De valstrik van de dood wordt verbrand door het Vuur van God.
Ouderdom, dood en trots worden overwonnen.
Ze zwemmen naar de overkant en redden ook hun voorouders. ||3||
Degenen die de Ware Goeroe dienen zijn de Yogi’s.
Degenen die ondergedompeld blijven in de angst voor God worden onbevreesd.
Ze worden precies zoals Degene die ze dienen. ||4||
De Naam maakt een mens puur en onbevreesd.
Het zorgt ervoor dat de meesterlozen de meester van allen worden. Ik ben een offer voor hem.
Zo iemand wordt niet opnieuw gereïncarneerd; hij zingt de glorie van God. ||5||
Innerlijk en uiterlijk kent hij de Ene Heer;
door het Woord van de Shabad van de Guru realiseert hij zichzelf.
Hij draagt de Banier en het Insigne van de Ware Shabad in het Hof van de Heer. ||6||
Iemand die sterft in de Shabad blijft in zijn eigen huis.
Hij komt of gaat niet in reïncarnatie, en zijn hoop is getemperd.
Door het Woord van de Shabad van de Goeroe komt zijn hart-lotus tot bloei. ||7||
Wie gezien wordt, wordt gedreven door hoop en wanhoop,
door seksueel verlangen, woede, corruptie, honger en dorst.
O Nanak, die afstandelijke kluizenaars die de Heer ontmoeten zijn zo zeldzaam. ||8||7||
Gauri creëert een sfeer waarin de luisteraar wordt aangemoedigd om harder te streven om een doel te bereiken. De aanmoediging van de Raag zorgt er echter niet voor dat het ego groter wordt. Dit schept dus de sfeer waarin de luisteraar wordt aangemoedigd, maar toch wordt voorkomen dat hij arrogant en zelfingenomen wordt.