Gauree, Mehl Cyntaf:
Ymarfer maddeuant yw'r gwir ympryd, ymddygiad da a bodlonrwydd.
Nid yw afiechyd yn fy nghystuddio, na phoen marwolaeth.
Yr wyf yn cael fy rhyddhau, a'm hamsugno i Dduw, nad oes ganddo unrhyw ffurf na nodwedd. ||1||
Pa ofn sydd gan yr Yogi?
Mae'r Arglwydd ymhlith y coed a'r planhigion, o fewn y tŷ a thu allan hefyd. ||1||Saib||
Mae'r Yogis yn myfyrio ar yr Arglwydd Di-ofn, Ddihalog.
Nos a dydd, maent yn aros yn effro ac yn ymwybodol, gan gofleidio cariad at y Gwir Arglwydd.
Mae'r Yogis hynny yn plesio fy meddwl. ||2||
Mae trap marwolaeth yn cael ei losgi gan Dân Duw.
Mae henaint, marwolaeth a balchder yn cael eu gorchfygu.
Maent yn nofio ar draws, ac yn achub eu hynafiaid hefyd. ||3||
Y rhai sy'n gwasanaethu'r Gwir Guru yw'r Yogis.
Mae'r rhai sy'n parhau i ymgolli yn Ofn Duw yn mynd yn ddi-ofn.
Maen nhw'n dod yn union fel yr Un maen nhw'n ei wasanaethu. ||4||
Gwna yr Enw ddyn yn bur a di-ofn.
Mae'n gwneud i'r di-feistr ddod yn feistr ar bawb. Yr wyf yn aberth iddo.
Nid yw person o'r fath yn cael ei ailymgnawdoli eto; y mae yn canu Gogoniant Duw. ||5||
Yn fewnol ac yn allanol, mae'n adnabod yr Un Arglwydd;
trwy Air y Guru's Shabad, mae'n sylweddoli ei hun.
Mae'n dwyn Baner ac Arwyddlun y Gwir Shabad yn Llys yr Arglwydd. ||6||
Mae un sy'n marw yn y Shabad yn aros yn ei gartref ei hun o fewn.
Nid yw'n dod nac yn mynd mewn ailymgnawdoliad, a'i obeithion yn cael eu darostwng.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae ei galon-lotws yn blodeuo. ||7||
Pwy bynnag a welir, a yrrir gan obaith ac anobaith,
trwy chwant rhywiol, dicter, llygredd, newyn a syched.
O Nanak, mor brin yw'r llochesau datgysylltiedig hynny sy'n cyfarfod â'r Arglwydd. ||8||7||
Mae Gauri yn creu naws lle mae'r gwrandäwr yn cael ei annog i ymdrechu'n galetach er mwyn cyrraedd amcan. Fodd bynnag, nid yw'r anogaeth a roddir gan y Raag yn caniatáu i'r ego gynyddu. Mae hyn felly yn creu'r awyrgylch lle mae'r gwrandäwr yn cael ei annog, ond yn dal i gael ei atal rhag dod yn drahaus a hunanbwysig.