Gauree, Unang Mehl:
Ang pagsasagawa ng pagpapatawad ay ang tunay na pag-aayuno, mabuting pag-uugali at kasiyahan.
Ang sakit ay hindi nagpapahirap sa akin, ni ang sakit ng kamatayan.
Ako ay pinalaya, at nasisipsip sa Diyos, na walang anyo o katangian. ||1||
Anong takot ang mayroon ang Yogi?
Ang Panginoon ay nasa gitna ng mga puno at halaman, sa loob ng tahanan at sa labas din. ||1||I-pause||
Ang mga Yogis ay nagninilay-nilay sa Walang-takot, Kalinis-linisang Panginoon.
Gabi't araw, nananatili silang gising at mulat, na niyayakap ang pagmamahal sa Tunay na Panginoon.
Ang mga Yogi na iyon ay nakalulugod sa aking isipan. ||2||
Ang bitag ng kamatayan ay sinusunog ng Apoy ng Diyos.
Ang katandaan, kamatayan at pagmamataas ay nasakop.
Lumalangoy sila sa kabila, at iniligtas din ang kanilang mga ninuno. ||3||
Ang mga naglilingkod sa Tunay na Guru ay ang mga Yogi.
Ang mga nananatiling nalubog sa Takot sa Diyos ay nagiging walang takot.
Sila ay nagiging katulad lamang ng Isa na kanilang pinaglilingkuran. ||4||
Ginagawa ng Pangalan ang isang tao na dalisay at walang takot.
Ginagawa nitong master ng lahat ang walang master. Isa akong sakripisyo sa kanya.
Ang gayong tao ay hindi muling nagkatawang-tao; inaawit niya ang mga Kaluwalhatian ng Diyos. ||5||
Sa loob at labas, kilala niya ang Isang Panginoon;
sa pamamagitan ng Salita ng Shabad ng Guru, napagtanto niya ang kanyang sarili.
Taglay niya ang Banner at Insignia ng Tunay na Shabad sa Hukuman ng Panginoon. ||6||
Ang isa na namatay sa Shabad ay naninirahan sa kanyang sariling tahanan sa loob.
Hindi siya dumarating o pumupunta sa reinkarnasyon, at ang kanyang pag-asa ay nasupil.
Sa pamamagitan ng Salita ng Shabad ng Guru, ang kanyang puso-lotus ay namumulaklak. ||7||
Ang sinumang nakikita, ay hinihimok ng pag-asa at kawalan ng pag-asa,
sa pamamagitan ng sekswal na pagnanasa, galit, katiwalian, gutom at uhaw.
O Nanak, ang mga nakahiwalay na recluses na nakakatugon sa Panginoon ay napakabihirang. ||8||7||
Lumilikha si Gauri ng mood kung saan hinihikayat ang tagapakinig na magsikap nang higit pa upang makamit ang isang layunin. Gayunpaman, ang paghihikayat na ibinigay ng Raag ay hindi nagpapahintulot na tumaas ang kaakuhan. Samakatuwid, lumilikha ito ng kapaligiran kung saan hinihikayat ang tagapakinig, ngunit pinipigilan pa rin na maging mapagmataas at mahalaga sa sarili.