جوري، أول ميل:
إن ممارسة التسامح هي الصوم الحقيقي والسلوك الحسن والرضا.
لا يصيبني المرض، ولا ألم الموت.
لقد تحررت، وانغمست في الله، الذي ليس له شكل أو سمة. ||1||
ما هو الخوف الذي يشعر به اليوغي؟
الرب موجود بين الأشجار والنباتات، داخل البيت وخارجه أيضًا. ||1||وقفة||
يتأمل اليوغيون في الرب الشجاع الطاهر.
في الليل والنهار، يظلون مستيقظين وواعين، يحتضنون حب الرب الحقيقي.
هؤلاء اليوغيون يرضون عقلي. ||2||
فخ الموت يحترق بنار الله.
تم التغلب على الشيخوخة والموت والكبرياء.
ويسبحون عبر النهر، وينقذون أسلافهم أيضًا. ||3||
أولئك الذين يخدمون المعلم الحقيقي هم اليوغيون.
من يظل مغمورًا في خوف الله يصبح بلا خوف.
إنهم يصبحون مثل الشخص الذي يخدمونه. ||4||
الاسم يجعل الرجل نقيًا وشجاعًا.
إنه يجعل من لا سيد له يصبح سيد الجميع. أنا قربان له.
مثل هذا الشخص لا يتجسد مرة أخرى، بل يغني أمجاد الله. ||5||
فهو يعرف الرب الواحد ظاهراً وباطناً؛
من خلال كلمة شاباد المعلم، فإنه يدرك نفسه.
وهو يحمل راية وشعار الشاباد الحقيقي في محكمة الرب. ||6||
من مات في السبت فإنه يبقى في بيته.
إنه لا يأتي ولا يذهب في التناسخ، وآماله خافتة.
ومن خلال كلمة شاباد المعلم، يزدهر لوتس قلبه. ||7||
من يرى، فإنه مدفوع بالأمل واليأس،
بالرغبة الجنسية، والغضب، والفساد، والجوع والعطش.
يا ناناك، هؤلاء المنعزلون الذين يلتقون بالرب نادرون جدًا. ||8||7||
تخلق جوري حالة مزاجية حيث يتم تشجيع المستمع على بذل جهد أكبر من أجل تحقيق الهدف. ومع ذلك، فإن التشجيع الذي يقدمه Raag لا يسمح بزيادة الأنا. وهذا بالتالي يخلق جوًا يتم فيه تشجيع المستمع، ولكن مع منعه من أن يصبح متعجرفًا ومهتمًا بذاته.