Gauree, First Mehl:
At praktisere tilgivelse er den sande hurtige, god opførsel og tilfredshed.
Sygdom rammer mig ikke, og det gør dødens smerte heller ikke.
Jeg er befriet og optaget af Gud, som ikke har nogen form eller træk. ||1||
Hvilken frygt har yogien?
Herren er blandt træerne og planterne, både i husstanden og udenfor. ||1||Pause||
Yogierne mediterer på den frygtløse, ubesmittede Herre.
Nat og dag forbliver de vågne og opmærksomme og omfavner kærligheden til den Sande Herre.
De yogier glæder mig. ||2||
Dødens fælde brændes af Guds Ild.
Alderdom, død og stolthed er overvundet.
De svømmer på tværs og redder også deres forfædre. ||3||
De, der tjener den Sande Guru, er Yogierne.
De, der forbliver fordybet i Guds Frygt, bliver frygtløse.
De bliver ligesom den, de tjener. ||4||
Navnet gør en mand ren og frygtløs.
Det får de mesterløse til at blive herre over alle. Jeg er et offer for ham.
Sådan en person reinkarneres ikke igen; han synger Guds Herligheder. ||5||
Indadtil og udadtil kender han den Ene Herre;
gennem Ordet fra Guru's Shabad, realiserer han sig selv.
Han bærer den sande Shabads banner og insignier i Herrens hof. ||6||
En, der dør i Shabad, opholder sig i sit eget hjem indeni.
Han kommer eller går ikke i reinkarnation, og hans håb er dæmpet.
Gennem ordet fra Guru's Shabad blomstrer hans hjerte-lotus frem. ||7||
Den, der ses, er drevet af håb og fortvivlelse,
ved seksuel lyst, vrede, korruption, sult og tørst.
O Nanak, de løsrevne eneboer, der møder Herren, er så meget sjældne. ||8||7||
Gauri skaber en stemning, hvor lytteren opmuntres til at stræbe hårdere for at nå et mål. Men den opmuntring, som Raag giver, tillader ikke egoet at øges. Dette skaber derfor en atmosfære, hvor lytteren opmuntres, men alligevel forhindres i at blive arrogant og selvvigtig.