Gauree, First Mehl:
Vaditi odpuščanje je pravi post, dobro vedenje in zadovoljstvo.
Bolezen me ne prizadene, niti bolečina smrti.
Osvobojen sem in potopljen v Boga, ki nima oblike ali značilnosti. ||1||
Kakšen strah ima jogi?
Gospod je med drevesi in rastlinami, v gospodinjstvu in tudi zunaj. ||1||Premor||
Jogiji meditirajo o neustrašnem, brezmadežnem Gospodu.
Noč in dan ostanejo budni in se zavedajo, sprejemajo ljubezen do Pravega Gospoda.
Ti jogiji so mi všeč. ||2||
Past smrti požge Božji ogenj.
Starost, smrt in ponos so premagani.
Preplavajo in rešijo tudi svoje prednike. ||3||
Tisti, ki služijo Pravemu Guruju, so jogiji.
Tisti, ki ostanejo potopljeni v Božji strah, postanejo neustrašni.
Postanejo tako kot Tisti, ki mu služijo. ||4||
Ime naredi človeka čistega in neustrašnega.
Brez mojstra postane gospodar vseh. Zanj sem žrtev.
Takšna oseba se ne reinkarnira ponovno; poje Slave božje. ||5||
Navznoter in navzven pozna Enega Gospoda;
skozi Besedo Gurujevega Shabada se uresničuje.
Na Gospodovem dvoru nosi zastavo in znake pravega šabada. ||6||
Tisti, ki umre v Šabadu, ostane v svojem domu.
Ne pride in ne odide v reinkarnaciji in njegovi upi so umirjeni.
Skozi Besedo Gurujevega Shabada njegov srčni lotos zacveti naprej. ||7||
Kdor je viden, ga ženeta upanje in obup,
s spolno željo, jezo, pokvarjenostjo, lakoto in žejo.
O Nanak, tisti odmaknjeni samotarji, ki srečajo Gospoda, so tako zelo redki. ||8||7||
Gauri ustvari razpoloženje, v katerem poslušalca spodbuja, naj si bolj prizadeva za dosego cilja. Vendar spodbuda, ki jo daje Raag, ne dovoli, da bi se ego povečal. To torej ustvarja vzdušje, kjer je poslušalec opogumljen, a vseeno preprečen, da bi postal aroganten in samopomemben.