Baarah Maahaa ~ Miezi Kumi na Miwili: Maajh, Mehl ya Tano, Nyumba ya Nne:
Mungu Mmoja Muumba wa Ulimwengu. Kwa Neema ya Guru wa Kweli:
Kwa matendo tuliyofanya, tumetengwa na Wewe. Tafadhali onyesha Rehema zako, na utuunganishe na Wewe, Bwana.
Tumechoka kuzunguka pande nne za dunia na pande kumi. Tumefika Patakatifu pako, Mungu.
Bila maziwa, ng'ombe hufanya kazi yoyote.
Bila maji, mazao hunyauka, na hayataleta bei nzuri.
Ikiwa hatukutani na Bwana, Rafiki yetu, tunawezaje kupata mahali petu pa kupumzika?
Nyumba hizo, zile nyoyo, ambazo Mume Mola hadhihiriki humo - hiyo miji na vijiji ni kama tanuru zinazowaka moto.
Mapambo yote, kutafuna biringanya ili kupendeza pumzi, na mwili yenyewe, yote hayana maana na bure.
Bila Mwenyezi Mungu, Mume wetu, Mola wetu na Bwana wetu, marafiki na masahaba wote ni kama Mtume wa Mauti.
Hii ni sala ya Nanak: "Tafadhali onyesha Rehema Yako, na ulipe Jina Lako.
Ee Bwana na Mwalimu wangu, tafadhali niunganishe nawe, Ee Mungu, katika Kasri la Milele la Uwepo Wako". ||1||
Katika mwezi wa Chayt, kwa kumtafakari Mola wa Ulimwengu, furaha kuu na kuu hutokea.
Kukutana na Watakatifu wanyenyekevu, Bwana anapatikana, tunapoimba Jina Lake kwa ndimi zetu.
Wale waliopata kubarikiwa na Mungu ni kuja kwao katika ulimwengu huu.
Wale wanaoishi bila Yeye, hata mara moja - maisha yao yanafanywa kuwa ya bure.
Bwana anaenea kabisa maji, nchi, na anga zote. Yeye ni zilizomo katika misitu pia.
Wale wasiomkumbuka Mungu—ni maumivu kiasi gani wanapaswa kuteseka!
Wale wanaokaa juu ya Mungu wao wana bahati kubwa.
Akili yangu inatamani sana Maono yenye Baraka ya Darshan ya Bwana. Ewe Nanak, akili yangu ina kiu sana!
Naigusa miguu ya mwenye kuniunganisha na Mwenyezi Mungu katika mwezi wa Chayt. ||2||
Katika mwezi wa Vaisaakh, bibi arusi anawezaje kuwa na subira? Ametenganishwa na Mpenzi wake.
Amemsahau Bwana, mwandamani wa Maisha yake, Bwana wake; ameshikamana na Maya, mdanganyifu.
Wala mwana, wala mke, wala mali hazitafuatana nawe, ila Mola wa Milele tu.
Ukiwa umenaswa na kushikwa na kupenda kazi za uwongo, ulimwengu wote unaangamia.
Bila Naam, Jina la Bwana Mmoja, wanapoteza maisha huko akhera.
Wakimsahau Mola Mlezi, wanaangamia. Bila Mungu, hakuna mwingine kabisa.
Safi ni sifa ya wale ambao wameshikamana na Miguu ya Bwana Mpendwa.
Nanak hufanya maombi haya kwa Mungu: "Tafadhali, njoo uniunganishe na Wewe Mwenyewe."
Mwezi wa Vaisaakh ni mzuri na wa kupendeza, wakati Mtakatifu ananifanya nikutane na Bwana. ||3||
Katika mwezi wa Jayt'h, bibi arusi anatamani kukutana na Bwana. Wote wanainama kwa unyenyekevu mbele zake.
Mtu ambaye ameshika pindo la vazi la Bwana, Rafiki wa Kweli-hakuna awezaye kumweka katika utumwa.
Jina la Mungu ni Kito, Lulu. Haiwezi kuibiwa au kuchukuliwa.
Katika Bwana kuna raha zote zipendezazo akili.
Apendavyo Mola ndivyo anatenda, na viumbe vyake hufanya hivyo.
Ni wao pekee wanaoitwa heri, ambao Mungu amewafanya kuwa Wake.
Ikiwa watu wangeweza kukutana na Bwana kwa juhudi zao wenyewe, kwa nini wangekuwa wanalia kwa uchungu wa kutengwa?
Kukutana Naye katika Saadh Sangat, Shirika la Mtakatifu, O Nanak, neema ya mbinguni inafurahiwa.
Katika mwezi wa Jayt'h, Bwana Mume mcheshi hukutana naye, ambaye juu ya paji la uso wake hatima nzuri kama hiyo imeandikwa. ||4||
Mwezi wa Aasaarh unaonekana kuwaka moto, kwa wale ambao hawako karibu na Mume wao Mola.
Wamemwacha Mungu Aliye Mkuu, Uhai wa Ulimwengu, na wamekuja kuwategemea wanadamu tu.
Katika kupenda uwili, nafsi-bibi-arusi inaharibiwa; shingoni amejitia kitanzi cha Mauti.
Upandavyo ndivyo utakavyovuna; hatima yako imeandikwa kwenye paji la uso wako.
Usiku wa maisha hupita, na mwishowe, mtu huja kujuta na kutubu, na kisha kuondoka bila tumaini hata kidogo.
Wale wanaokutana na Watakatifu Watakatifu wanakombolewa katika Ua wa Bwana.
Nionyeshe rehema zako, Ee Mungu; Nina kiu ya Maono yenye Baraka ya Darshan Yako.
Bila Wewe, Mungu, hakuna mwingine kabisa. Hii ni sala ya unyenyekevu ya Nanak.
Mwezi wa Aasaarh ni wa kupendeza, wakati Miguu ya Bwana inakaa akilini. ||5||
Katika mwezi wa Saawan, bibi-arusi anafurahi, ikiwa anaanguka kwa upendo na Miguu ya Lotus ya Bwana.
Akili na mwili wake umejaa Upendo wa Yule wa Kweli; Jina lake ni Msaada wake pekee.
Raag Majh ilitungwa na Sikh Guru wa Tano (Shri Guru Arjun Dev ji). Asili za Raag zinatokana na Muziki wa Watu wa Kipunjabi na kiini chake kilitokana na tamaduni za mkoa wa Majha za 'Ausian'; mchezo wa kusubiri na kutamani kurudi kwa mpendwa.Hisia zinazoibuliwa na Raag huyu mara nyingi zimekuwa zikilinganishwa na zile za mama anayesubiri mtoto wake arudi baada ya kutengana kwa muda mrefu. Ana matarajio na matumaini ya kurudi kwa mtoto, ingawa wakati huo huo anajua kwa uchungu kutokuwa na uhakika wa kurudi kwao nyumbani. Raag hii huleta uhai hisia za upendo uliokithiri na hii inaonyeshwa na huzuni na uchungu wa kutengana.