Baarah Maahaa ~ Os Doze Meses: Maajh, Quinto Mehl, Quarta Casa:
Um Deus Criador Universal. Pela Graça do Verdadeiro Guru:
Pelas ações que cometemos, estamos separados de Ti. Por favor, mostre Tua Misericórdia e una-nos a Ti, Senhor.
Estamos cansados de vagar pelos quatro cantos da terra e nas dez direções. Viemos ao Teu Santuário, Deus.
Sem leite, uma vaca não serve para nada.
Sem água a colheita murcha e não terá um bom preço.
Se não encontrarmos o Senhor, nosso Amigo, como encontraremos o nosso lugar de descanso?
Aqueles lares, aqueles corações, nos quais o Senhor Marido não está manifestado, essas cidades e aldeias são como fornalhas ardentes.
Todas as decorações, a mastigação de betel para adoçar o hálito e o próprio corpo são inúteis e vãs.
Sem Deus, nosso Marido, nosso Senhor e Mestre, todos os amigos e companheiros são como o Mensageiro da Morte.
Esta é a oração de Nanak: “Por favor, mostre Sua Misericórdia e conceda Seu Nome.
Ó meu Senhor e Mestre, por favor, une-me a Ti, ó Deus, na Mansão Eterna de Tua Presença". ||1||
No mês de Chayt, ao meditar no Senhor do Universo, surge uma alegria profunda e profunda.
Encontrando-nos com os santos humildes, o Senhor é encontrado, enquanto cantamos Seu Nome em nossas línguas.
Aqueles que encontraram a bênção de Deus é a sua vinda a este mundo.
Aqueles que vivem sem Ele, mesmo que por um instante, suas vidas se tornam inúteis.
O Senhor está permeando totalmente a água, a terra e todo o espaço. Ele também está contido nas florestas.
Aqueles que não se lembram de Deus – quanta dor devem sofrer!
Aqueles que permanecem em seu Deus têm grande sorte.
Minha mente anseia pela Visão Abençoada do Darshan do Senhor. Ó Nanak, minha mente está com tanta sede!
Toco os pés de quem me une a Deus no mês de Chayt. ||2||
No mês de Vaisaakh, como a noiva pode ser paciente? Ela está separada de seu Amado.
Ela se esqueceu do Senhor, seu companheiro de vida, seu Mestre; ela se apegou a Maya, a enganadora.
Nem filho, nem cônjuge, nem riqueza irão contigo - somente o Senhor Eterno.
Enredado e enredado no amor às falsas ocupações, o mundo inteiro está perecendo.
Sem o Naam, o Nome do Senhor Único, eles perdem suas vidas na outra vida.
Esquecendo-se do Senhor Misericordioso, eles estão arruinados. Sem Deus não há outro.
Pura é a reputação daqueles que estão apegados aos Pés do Amado Senhor.
Nanak faz esta oração a Deus: “Por favor, venha e me una com você mesmo”.
O mês de Vaisaakh é lindo e agradável, quando o Santo me faz encontrar o Senhor. ||3||
No mês de Jayt'h, a noiva anseia por se encontrar com o Senhor. Todos se curvam com humildade diante Dele.
Aquele que agarrou a orla do manto do Senhor, o Verdadeiro Amigo, ninguém pode mantê-lo em cativeiro.
O Nome de Deus é a Jóia, a Pérola. Não pode ser roubado ou levado embora.
No Senhor estão todos os prazeres que agradam à mente.
Como o Senhor quer, assim Ele age, e assim agem Suas criaturas.
Somente eles são chamados de bem-aventurados, a quem Deus fez Seus.
Se as pessoas pudessem encontrar o Senhor por seus próprios esforços, por que estariam chorando de dor pela separação?
Encontrando-O no Saadh Sangat, a Companhia do Santo, ó Nanak, a bem-aventurança celestial é desfrutada.
No mês de Jayt'h, o brincalhão Senhor Marido a encontra, em cuja testa está registrado tal bom destino. ||4||
O mês de Aasaarh parece escaldante para aqueles que não estão perto de seu Marido, Senhor.
Eles abandonaram Deus, o Ser Primordial, a Vida do Mundo, e passaram a confiar em meros mortais.
No amor à dualidade, a alma-noiva está arruinada; em volta do pescoço ela usa o laço da Morte.
Assim como você planta, você colherá; seu destino está gravado em sua testa.
A noite da vida passa e, no final, a pessoa chega a se arrepender e a se arrepender, e então parte sem esperança alguma.
Aqueles que se reúnem com os Santos Santos são libertados no Tribunal do Senhor.
Mostra-me Tua Misericórdia, ó Deus; Estou sedento pela Visão Abençoada do Seu Darshan.
Sem Ti, Deus, não há outro. Esta é a humilde oração de Nanak.
O mês de Aasaarh é agradável, quando os Pés do Senhor habitam na mente. ||5||
No mês de Saawan, a alma-noiva fica feliz se se apaixonar pelos Pés de Lótus do Senhor.
Sua mente e corpo estão imbuídos do Amor do Verdadeiro; Seu nome é seu único apoio.
Raag Majh foi composto pelo Quinto Guru Sikh (Shri Guru Arjun Dev ji). As origens do Raag são baseadas na música folclórica Punjabi e sua essência foi inspirada nas tradições 'Ausianas' da região Majha; o jogo de esperar e ansiar pelo retorno de um ente querido. Os sentimentos evocados por este Raag têm sido muitas vezes comparados aos de uma mãe que espera o retorno de seu filho após um longo período de separação. Ela tem expectativa e esperança no retorno da criança, embora ao mesmo tempo esteja dolorosamente consciente da incerteza do seu retorno para casa. Este Raag dá vida à emoção do amor extremo e isso é realçado pela tristeza e angústia da separação.