Baarah Maahaa ~ Y Deuddeg Mis: Maajh, Pumed Mehl, Pedwerydd Tŷ:
Un Duw Creawdwr Cyffredinol. Gan Gras Y Gwir Guru:
Trwy'r gweithredoedd rydyn ni wedi'u cyflawni, rydyn ni wedi'n gwahanu oddi wrthych chi. Dangos dy drugaredd, ac una ni â Thi Dy Hun, Arglwydd.
Yr ydym wedi blino ar grwydro i bedwar ban y ddaear ac i'r deg cyfeiriad. Daethom i'th Noddfa, Dduw.
Heb laeth, nid oes pwrpas i fuwch.
Heb ddŵr, mae'r cnwd yn gwywo, ac ni ddaw â phris da.
Os na gyfarfyddwn â'r Arglwydd, ein Cyfaill, pa fodd y cawn ein gorphwysfa ?
Y cartrefi hynny, y calonnau hynny, nad yw'r Husband Lord yn amlwg ynddynt - mae'r trefi a'r pentrefi hynny fel ffwrneisi llosgi.
Mae pob addurn, y cnoi betel i felysu yr anadl, a'r corff ei hun, oll yn ddiwerth ac yn ofer.
Heb Dduw, ein Gŵr, ein Harglwydd a’n Meistr, y mae pob cyfeillion a chydymaith yn debyg i Negesydd Marwolaeth.
Dyma weddi Nanak: “Dangos Dy Drugaredd, a rho dy Enw.
O fy Arglwydd a'm Meistr, una fi â Thi Dy Hun, O Dduw, ym Mhlasty Tragwyddol Dy Bresennoldeb." ||1||
Ym mis Chayt, trwy fyfyrio ar Arglwydd y Bydysawd, y cyfyd llawenydd dwfn a dwys.
Wrth gyfarfod â’r Saint gostyngedig, ceir yr Arglwydd, wrth i ni lafarganu ei Enw â’n tafodau.
Y rhai sydd wedi cael bendith Duw yw eu dyfodiad i'r byd hwn.
Y rhai sy'n byw hebddo Ef, hyd yn oed amrantiad - mae eu bywydau yn ddiwerth.
Mae'r Arglwydd yn treiddio trwy'r dŵr, y tir, a'r holl ofod. Mae wedi'i gynnwys yn y coedwigoedd hefyd.
Y rhai nad ydyn nhw'n cofio Duw - faint o boen sy'n rhaid iddyn nhw ei ddioddef!
Y mae y rhai sy'n trigo ar eu Duw yn cael mawr ddaioni.
Mae fy meddwl yn dyheu am Weledigaeth Fendigedig Darshan yr Arglwydd. O Nanak, mae fy meddwl mor sychedig!
Yr wyf yn cyffwrdd â thraed un sy'n fy uno â Duw ym mis Chayt. ||2||
Ym mis Vaisaakh, sut gall y briodferch fod yn amyneddgar? Mae hi wedi ei gwahanu oddi wrth ei Anwylyd.
Mae hi wedi anghofio'r Arglwydd, ei Bywyd-gydymaith, ei Meistr; mae hi wedi dod yn gysylltiedig â Maya, yr un twyllodrus.
Ni chaiff na mab, na phriod, na chyfoeth fynd gyda thi yn unig - yr Arglwydd Tragwyddol.
Wedi'i glymu a'i glymu yng nghariad at alwedigaethau ffug, mae'r byd i gyd yn darfod.
Heb y Naam, Enw'r Un Arglwydd, maent yn colli eu bywydau yn y dyfodol.
Gan anghofio'r Arglwydd trugarog, maent yn cael eu difetha. Heb Dduw, nid oes un arall o gwbl.
Pur yw enw da y rhai sydd ynghlwm wrth Draed yr Anwylyd.
Mae Nanak yn gwneud y weddi hon i Dduw: "Os gwelwch yn dda, dewch ac unwch fi â'ch Hun."
Mae mis Vaisaakh yn hardd a dymunol, pan fydd y Sant yn peri imi gyfarfod â'r Arglwydd. ||3||
Ym mis Jayt'h, mae'r briodferch yn hiraethu am gyfarfod â'r Arglwydd. Y mae pawb yn ymgrymu o'i flaen Ef.
Un sydd wedi gafael yn hem gwisg yr Arglwydd, y Gwir Gyfaill - ni all neb ei gadw mewn caethiwed.
Enw Duw yw'r Gem, y Perl. Ni ellir ei ddwyn na'i gymryd i ffwrdd.
Yn yr Arglwydd y mae pob pleser sydd yn rhyngu bodd y meddwl.
Fel y myn yr Arglwydd, felly y mae Efe yn gweithredu, ac felly y mae Ei greaduriaid yn gweithredu.
Hwy yn unig a elwir yn fendigedig, y rhai a wnaeth Duw yn eiddo iddo ei hun.
Pe gallai pobl gyfarfod â'r Arglwydd trwy eu hymdrechion eu hunain, pam y byddent yn llefain yn y boen o wahanu?
O'i gyfarfod Ef yn y Saadh Sangat, Cwmni'r Sanctaidd, O Nanak, mwynheir gwynfyd nefol.
Ym mis Jayt'h, mae'r Husband Lord chwareus yn cwrdd â hi, y mae ei dalcen wedi'i chofnodi ar ei thalcen mor dda. ||4||
Ymddengys mis Aasaarh yn llosgi yn boeth, i'r rhai nad ydynt yn agos at eu Harglwydd Gŵr.
Maent wedi cefnu ar Dduw y Prif Fod, sef Bywyd y Byd, a daethant i ddibynnu ar feidrolion yn unig.
Yng nghariad deuoliaeth, mae'r briodferch enaid yn cael ei ddifetha; o amgylch ei gwddf mae hi'n gwisgo trwyn Marwolaeth.
Fel yr ydych yn plannu, felly y cynaeafwch; mae eich tynged wedi'i chofnodi ar eich talcen.
Mae noson bywyd yn mynd heibio, ac yn y diwedd, daw rhywun i edifarhau ac edifarhau, ac yna ymadael heb obaith o gwbl.
Rhyddheir y rhai a gyfarfyddant a'r Saint Sanctaidd yn Llys yr Arglwydd.
Dangos dy drugaredd i mi, O Dduw; Mae syched arnaf am Weledigaeth Fendigaid Dy Darshan.
Heb Ti, Dduw, nid oes arall o gwbl. Dyma weddi ostyngedig Nanak.
Mae mis Aasaarh yn hyfryd, pan fydd Traed yr Arglwydd yn aros yn y meddwl. ||5||
Ym mis Saawan, mae'r briodferch enaid yn hapus, os bydd hi'n syrthio mewn cariad â Lotus Traed yr Arglwydd.
Mae ei meddwl a'i chorff wedi eu trwytho â Chariad y Gwir Un; Ei Enw yw ei hunig Gynhaliaeth.
Cyfansoddwyd Raag Majh gan y Pumed Guru Sikhaidd (Shri Guru Arjun Dev ji). Mae gwreiddiau'r Raag wedi'i seilio ar Gerddoriaeth Werin Pwnjabi a chafodd ei hanfod ei hysbrydoli gan draddodiadau rhanbarth Majha o 'Awsia'; y gêm o aros a dyheu am ddychwelyd anwylyd.Mae'r teimladau a ddaw i'r amlwg gan y Raag hwn yn aml wedi'u cymharu â theimladau mam yn aros i'w phlentyn ddychwelyd ar ôl cyfnod hir o wahanu. Mae ganddi ddisgwyliad a gobaith y bydd y plentyn yn dychwelyd, er ei bod ar yr un pryd yn boenus o ymwybodol o'r ansicrwydd ynghylch dychwelyd adref. Mae'r Raag hwn yn dod â'r emosiwn o gariad eithafol yn fyw a chaiff hyn ei amlygu gan ofid a gofid gwahanu.