Baarah Maahaa ~ Hinir tólf mánuðir: Maajh, Fifth Mehl, Fjórða húsið:
Einn alheimssköpunarguð. Með náð hins sanna sérfræðingur:
Með aðgerðunum sem við höfum framið erum við aðskilin frá þér. Vinsamlegast sýndu miskunn þína og sameinaðu okkur sjálfum þér, Drottinn.
Við erum orðin þreytt á að reika til fjögurra horna jarðar og í áttirnar tíu. Við erum komin til þíns helgidóms, Guð.
Án mjólkur þjónar kýr engum tilgangi.
Án vatns visnar uppskeran og hún mun ekki gefa gott verð.
Ef við hittum ekki Drottin, vin okkar, hvernig getum við fundið hvíldarstað okkar?
Þau heimili, þessi hjörtu, þar sem Eiginmaðurinn Drottinn er ekki birtur - þessir bæir og þorp eru eins og brennandi ofnar.
Allar skreytingar, tygging á betel til að sæta andann, og líkaminn sjálfur, er allt ónýtt og einskis.
Án Guðs, eiginmanns okkar, Drottins okkar og meistara, eru allir vinir og félagar eins og sendiboði dauðans.
Þetta er bæn Nanaks: „Vinsamlegast sýndu miskunn þína og veittu nafni þínu.
Ó Drottinn minn og meistari, vinsamlegast sameinaðu mig sjálfum þér, ó Guð, í hinu eilífa híbýli nærveru þinnar.“ ||1||
Í Chayt mánuðinum, með því að hugleiða Drottin alheimsins, kemur upp djúp og djúp gleði.
Þegar við hittum hina auðmjúku heilögu er Drottinn fundinn þegar við syngjum nafn hans með tungu okkar.
Þeir sem hafa fundið Guð blessaða er koma þeirra í þennan heim.
Þeir sem lifa án hans, jafnvel eitt augnablik - líf þeirra er ónýtt.
Drottinn er algerlega í gegn um vatnið, landið og allt geim. Hann er líka í skógunum.
Þeir sem ekki muna eftir Guði - hversu mikla sársauka verða þeir að þjást!
Þeir sem búa á Guði sínum hafa mikla gæfu.
Hugur minn þráir hina blessuðu sýn Darshans Drottins. Ó Nanak, hugurinn minn er svo þyrstur!
Ég snerti fætur þess sem sameinar mig Guði í Chayt mánuðinum. ||2||
Hvernig getur brúðurin verið þolinmóð í Vaisaakh mánuðinum? Hún er aðskilin frá ástvini sínum.
Hún hefur gleymt Drottni, lífsförunaut sínum, meistara sínum; hún hefur fest sig við Mayu, hina sviku.
Hvorki sonur né maki né auður skal fylgja þér - aðeins hinn eilífi Drottinn.
Flæktur og flæktur í ást á fölskum störfum er allur heimurinn að farast.
Án Naamsins, nafns hins eina Drottins, missa þeir líf sitt í hinu síðara.
Þegar þeir gleyma hinum miskunnsama Drottni eru þeir eyðilagðir. Án Guðs er enginn annar.
Hreint er orðstír þeirra sem eru tengdir fótum hins elskaða Drottins.
Nanak fer með þessa bæn til Guðs: "Vinsamlegast, komdu og sameinaðu mig sjálfum þér."
Mánuðurinn Vaisaakh er fallegur og notalegur, þegar heilagur lætur mig hitta Drottin. ||3||
Í mánuðinum Jayt'h þráir brúðurin að hitta Drottin. Allir beygja sig í auðmýkt fyrir honum.
Sá sem hefur gripið faldinn á skikkju Drottins, hinn sanni vinur - enginn getur haldið honum í ánauð.
Nafn Guðs er gimsteinninn, perlan. Það er ekki hægt að stela því eða taka það í burtu.
Í Drottni eru allar nautnir sem þóknast huganum.
Eins og Drottinn vill, þannig bregst hann við, og þannig bregðast skepnur hans.
Þeir einir eru kallaðir blessaðir, sem Guð hefur gert að sínum.
Ef fólk gæti mætt Drottni af eigin krafti, hvers vegna myndi það vera að gráta í sársauka aðskilnaðar?
Að hitta hann í Saadh Sangat, Félagi hins heilaga, ó Nanak, er himneskrar sælu að njóta.
Í mánuðinum Jayt'h hittir hinn glettni eiginmaður Drottinn hana, á enni hans eru svo góð örlög skráð. ||4||
Aasaarh mánuðurinn virðist brennandi heitur, þeim sem eru ekki nálægt eiginmanni sínum Drottni.
Þeir hafa yfirgefið Guð frumveruna, líf heimsins, og þeir eru komnir til að treysta á dauðlega menn.
Í ást á tvíhyggjunni er sálarbrúðurinni í rúst; um hálsinn ber hún lykkju dauðans.
Eins og þú plantar, svo munt þú uppskera; örlög þín eru skráð á enni þínu.
Lífsnóttin líður og á endanum kemur maður til að iðrast og iðrast og fara svo með enga von.
Þeir sem hitta hina heilögu eru frelsaðir í forgarði Drottins.
Sýn mér miskunn þína, ó Guð; Mig þyrstir í hina blessuðu sýn Darshan þíns.
Án þín, Guð, er enginn annar. Þetta er auðmjúk bæn Nanaks.
Mánuður Aasaarh er notalegur, þegar fætur Drottins dvelja í huganum. ||5||
Í mánuðinum Saawan er sálarbrúðurin hamingjusöm ef hún verður ástfangin af Lotusfætur Drottins.
Hugur hennar og líkami eru gegnsýrður af ást hins sanna; Hans nafn er hennar eina stuðningur.
Raag Majh var samið af fimmta sikh-gúrúnum (Shri Guru Arjun Dev ji). Uppruni Raag er byggður á Punjabi þjóðlagatónlist og kjarni hennar var innblásinn af Majha héraðshefðum „Ausian“; leikurinn um að bíða og þrá eftir endurkomu ástvinar. Tilfinningunum sem Raag vakti hefur oft verið líkt við tilfinningar móður sem bíður eftir að barnið sitt snúi aftur eftir langan aðskilnað. Hún hefur tilhlökkun og von um endurkomu barnsins, þó hún sé á sama augnabliki sársaukafull meðvituð um óvissuna um heimkomuna. Þessi Raag vekur til lífsins tilfinningu mikillar ástar og þetta er undirstrikað af sorg og angist aðskilnaðar.